《古今醫統大全》~ 卷之六十五 (4)
卷之六十五 (4)
1. 錢哽諸方
山居溪食吞銅錢在喉，用生茨菰搗汁呷飲。
《外臺》方：，治誤吞錢並金銀物在喉，以胡粉一兩搗硝石少許服，作二服。如吞金銀在腹中，服此俱消下。
又方：，治錢哽，艾一把，水五升煎一升，頓服便下。
錢氏方：，治誤吞錢，百部根四兩，酒一升，浸一宿，溫服一升。
葛氏方：，洽誤吞釵，取韭黃曬令萎黃，煮熟勿切，食一大束，即下。
一方：，治魚骨竹木等物哽咽不下，用象牙屑為末，水調一錢服。
白話文：
住在山區的人，如果誤食了銅錢卡在喉嚨，可以用生茨菰搗成汁喝下去。另外，也有用胡粉、硝石、艾草、百部根、韭菜黃和象牙屑等方法治療誤吞金銀、錢幣、魚骨、竹木等異物的方子。
2. 符咒法
道藏經咒法：咒曰：吾請老君東流順水，老君奉敕攝攝攝法毒水。吾託大帝尊不到，稱吾者，各各現帝身，急急如律令！奉敕攝。一氣念遍。又以左手屈中指、無名指，作三山印，上坐淨水一碗，右手掐卯文，作金槍印。左手在下，右手在上。左手象地，右手象天。虛挽虛車，九次為定。
左足橫，右足堅，作丁字立，如法作。望日月燈火，取氣一口，吹在盞內。此法百無禁忌，用法之時，以正神氣是也。
神方咒法：治骨哽急無藥處，用新汲水一盞，咒曰：吾順東流，豈毒業。一氣念七遍，急急如律令。攝望日月燈光，收氣，吹入水中，令患人大吃三口水，須臾即下。
白話文：
道藏經咒法中，念咒：「我請老君東流順水，老君奉敕攝攝攝法毒水。我託大帝尊不到，稱吾者，各各現帝身，急急如律令！奉敕攝。」一口氣念完。接著，左手彎曲中指和無名指，形成三山印，放一碗淨水在印上，右手掐卯文，形成金槍印，左手在下，右手在上，左手象徵大地，右手象徵天空。虛挽虛車，重複九次。左腳橫放，右腳站直，形成丁字站立姿勢，按照此法進行。面向日月燈火，吸一口氣，吹進碗中。此法百無禁忌，使用時要保持正氣。
神方咒法用於治療骨頭卡在喉嚨急需救治的情況，用一杯新鮮的清水，念咒：「我順東流，豈毒業。」一口氣念七遍，急急如律令。面向日月燈光，吸氣，吹入水中，讓患者連喝三口水，很快就會好轉。
九龍入洞法：左手掐三山訣，捧淨水一盞，向東，右手掐劍訣，寫雲龍鬼三字於水內。唸咒云：此盞化為東洋大海，咽喉化作萬丈深潭，九龍入洞之法，吾奉太上老君急急如律令，敕吞法水一口，哽隨化。令人每用寸長竿竹九節置口中，如法吞，若無物。
凡治哽所傷之物下咽，不可便與米湯、米飯吃，恐米粒入瘡口中。且吃羹數日，為羹前咒，能治一切諸物、諸骨並絲絲髮纏喉不下。《內經》曰：不因氣動，而生病於外者，用《藏經》咒法治之是也。
白話文：
九龍入洞法是左手掐三山訣，捧著一杯清水，面向東方，右手掐劍訣，在水裡寫下「雲龍鬼」三字。接著唸咒：「此盞化為東洋大海，咽喉化作萬丈深潭，九龍入洞之法，吾奉太上老君急急如律令」，然後喝下這杯水，哽塞之物隨之化解。之後可以用一根九節的竹竿放在嘴裡，如法吞下，就會發現沒有任何東西。
治療哽塞時，不要馬上喝米湯或吃米飯，以免米粒進入傷口。應該先吃幾天的羹湯，並配合咒語，能治癒各種骨頭、絲髮等卡在喉嚨中的東西。《內經》說：「不是因氣血運行失調而引起的外部疾病，就用《藏經》中的咒法來治療。」
3. 治案
《醫說》：一兒誤吞釣魚鉤在喉，諸醫不能措手。一人偶見吞鉤雖在喉，鉤線幸在外，遂以意療，用數珠子穿在鉤線上，逐個送喉中，以數珠底鉤頂其利嘴，一掣而鉤上出，遂獲安。此亦意見也。
子和治一兄，誤吞錢在喉不下，諸醫不能取。戴人思得一策，以淨白表紙卷實如箸，以刀從橫亂割其端，用作鬅鬙之狀。又別取一箸，縛針鉤於其端，令不可脫，先下咽中，輕提輕抑，一探之，覺鉤入其錢竅，然後以紙卷納之咽中，與鈞尖相底，一掣而出。
白話文：
從前，有個小孩誤吞了釣魚鉤卡在喉嚨，許多醫生束手無策。後來，一位路人看到釣魚鉤卡在喉嚨裡，但釣魚線還在外面，便想到了一個辦法：用念珠穿在釣魚線上，一顆一顆送進孩子的喉嚨，用念珠底部頂住魚鉤尖銳的部分，然後用力一拉，就把魚鉤拉了出來，孩子得救了。
後來，有個孩子誤吞了一枚銅錢卡在喉嚨，也無法取出。一位叫戴的人想到了辦法：用乾淨的白色紙卷成筷子狀，用刀子在紙端切出毛茸茸的形狀。然後，再拿一根筷子，在末端綁上一個針鉤，牢牢固定，先放進孩子的喉嚨裡，輕輕地上下移動，探到銅錢的孔洞後，再把紙卷放進喉嚨，讓紙卷和針鉤尖端相抵，用力一拉，就把銅錢拉了出來。