《古今醫統大全》~
1. 原機啟微論
2. 淫熱反克之病
膏粱之變，滋味過也；氣血之盛，稟受厚也；元陽上炎，陰不濟也；邪入經絡，內無御也；因生而化，因化而熱。熱為火，火性上炎。足厥陰肝為木，木生火，母妊子，子以淫勝，火發反克。而肝開竅於目，故肝受克，而目亦受病也。其病眵多眊矂緊澀，赤脈貫睛。臟腑秘結者為重，重者芍藥清肝散主之，通氣利中丸主之。
眵多眊臊緊澀，赤脈貫睛，臟腑不秘結者為輕，輕者減去硝黃，芍藥清肝散主之，黃連天花粉丸主之，火盛，服通氣利中丸。目眶爛者，內服上藥，外以黃連爐甘石散收其爛處，兼以點眼春雪膏、龍腦黃連膏、㗜鼻碧雲散攻其淫熱，此治淫熱反克之法也。非膏粱之變，非氣血之盛，非亢陽上炎，非邪入經絡，毋用此也。
用此則寒涼傷胃，生意不上升，反為所害，病豈不治而已也？噫！審諸。
白話文：
這種病是因為飲食過於豐盛，口味過重；體內氣血旺盛，先天稟賦良好；以及腎陽過於亢奮，陰液不足以制衡；加上外邪侵入經絡，體內沒有抵抗力，這些因素相互作用，導致產生熱象。熱久了會變成火，火性向上燃燒。足厥陰肝經屬木，木能生火，就像母親懷孕生子，孩子如果過於強勢，就會反過來剋制母親，導致火氣更加旺盛。肝臟的竅在眼睛，所以當肝臟受到剋制，眼睛也會生病。
這種病的症狀是眼屎多、眼睛模糊不清、乾澀緊繃，而且眼睛紅絲布滿眼球。如果同時有便秘等腸胃問題，病情就比較嚴重，嚴重的話，可以用芍藥清肝散搭配通氣利中丸來治療。
如果症狀是眼屎多、眼睛模糊不清、乾澀緊繃，紅絲布滿眼球，但沒有便秘等腸胃問題，病情就比較輕微，輕微的話，可以將芍藥清肝散中的硝石和黃芩去掉，搭配黃連天花粉丸來治療。如果火氣很旺盛，可以服用通氣利中丸。如果眼眶周圍潰爛，除了內服藥物外，還可以用黃連爐甘石散來收斂傷口，同時搭配點眼春雪膏、龍腦黃連膏，以及用碧雲散吹鼻來消除過盛的熱邪。這些都是治療因熱邪反克而引起的疾病的方法。如果不是因為飲食豐盛、氣血過盛、陽氣亢奮，以及外邪入侵經絡等原因，就不要使用這種治療方法。
如果亂用這種藥，寒涼的藥物會傷害脾胃，導致體內生機無法上升，反而會造成更大的傷害，疾病不但不會好轉。唉！要仔細審查病因才能用藥啊！
3. 風熱不制之病
風動物而生於熱，譬如烈火焰而必吹，此物類感召而不能違間者也。因熱而召，是為外來；久熱不散，感而自生，是為內發。內外為邪，惟病則一。淫熱之禍，條已如前，益以風邪，為害豈纖乎？風加頭痛，風加鼻塞，風加腫脹，風加涕淚，風加腦巔沉重，風加眉骨痠疼，有一於此，羌活勝風湯主之。風加癢，則以杏仁、龍膽草泡散洗之。
病者有此數證，或不服藥，或誤服藥，翳必隨之而生。翳如雲霧，翳如絲縷，翳如秤星。翳如秤星者，或一點，或三四點，而至數十點。翳如螺蓋者，為病久不去，治不如法，至極而至也。為服寒涼藥過多，脾胃受傷，生意不能上升，漸而至也。然必要明經絡，庶能應手。
翳凡自內眥而出，為手太陽、足太陽受邪，治在小腸膀胱經，加蔓荊子、蒼朮，羌活勝風湯主之。自銳眥客主人而入者，為足少陽、手少陽、手太陽受邪，治在膽與三焦小腸經，加龍膽草、藁本，少加人參，羌活勝風湯主之。自目系而下者，為足厥陰手少陰受邪，治在肝經心經，加黃連，倍加柴胡，羌活勝風湯主之。自抵過而上者，為手太陽受邪，治在小腸經，加木通、五味子，羌活勝風湯主之。
熱甚者，兼用治淫熱之藥，㗜鼻碧雲散俱治已上之證，大抵如開鍋蓋法，㗜之隨效，然力少而銳，宜不時用之以聚其力。雖然，早者易而久者難，漸而復漸，復而又復可也。急於復者即不治。今世醫用磨翳藥者有之，用手法揭翳者有之。噫！翳猶瘡也，奚斯愈乎？庸者用此，非徒無益，增害尤甚。
愚者受此，欣然而不悟，可嘆也哉！故置風熱不制之病治法。
白話文：
風邪的產生是因為熱，就像猛烈的火焰一定會被風吹動一樣，這是物類自然而然的感應，無法避免的。因為熱而招來風邪，這是從外而來的；熱久久不散，感受邪氣而自己產生，這是從內部發出的。無論是內還是外來的邪氣，所導致的疾病都是一樣的。過度熱邪的禍害，之前已經說過了，再加上風邪，它的危害難道會小嗎？風邪加上頭痛、鼻塞、腫脹、流鼻涕流眼淚、頭頂沉重、眉骨痠痛，只要出現其中一種情況，就用羌活勝風湯來治療。風邪加上皮膚癢，就用杏仁和龍膽草浸泡後洗患部。
病人出現以上這些症狀，如果沒有吃藥，或是吃錯了藥，眼翳一定會跟著產生。眼翳就像雲霧一樣，像絲線一樣，也像秤星一樣。像秤星的眼翳，可能只有一點，也可能三四點，甚至到幾十點。像螺蓋的眼翳，是因為病久了沒有去除，治療方法又不對，到了極點才會出現。也有因為吃了太多寒涼的藥，傷了脾胃，使得陽氣無法上升，慢慢形成的。但是一定要了解經絡，才能對症下藥。
眼翳如果從內眼角長出來，是手太陽經和足太陽經受到邪氣影響，治療要針對小腸經和膀胱經，加上蔓荊子和蒼朮，用羌活勝風湯為主。如果從外眼角（客主人穴）進入，是足少陽經、手少陽經、手太陽經受到邪氣影響，治療要針對膽經、三焦經和小腸經，加上龍膽草和藁本，稍微加一點人參，用羌活勝風湯為主。如果從眼球連接處往下長，是足厥陰經和手少陰經受到邪氣影響，治療要針對肝經和心經，加上黃連，多加一些柴胡，用羌活勝風湯為主。如果從眼眶下緣往上長，是手太陽經受到邪氣影響，治療要針對小腸經，加上木通和五味子，用羌活勝風湯為主。
如果熱邪很嚴重，還要配合治療熱邪過盛的藥物。吹入鼻孔的碧雲散也能治療以上這些症狀，這就像打開鍋蓋一樣，吹進去就會見效，但是藥力比較弱且迅速，所以要時常用來加強藥力。雖然如此，早期的病容易治療，久病的就比較困難，要慢慢地、慢慢地恢復，恢復了又恢復，這樣才行。想要馬上恢復的反而治不好。現在的醫生有使用磨眼翳藥的，也有用手法揭開眼翳的。唉！眼翳就像瘡一樣，怎麼可能這樣就治好呢？庸醫用這些方法，不僅沒用，反而會造成更大的傷害。
愚笨的人接受這種治療，還很開心地不明白，真是可嘆啊！所以在此說明風熱不控制所產生的疾病的治療方法。
4. 七情五賊勞役飢飽之病
陰陽應象大論曰：天有四時，以生長收藏，以生寒暑燥濕風。寒暑燥濕風之發耶，發而皆宜時，則萬物俱生；寒暑燥濕風之發耶，發而皆不宜時，則萬物俱死。故曰：生於四時，死於四時。又曰：人有五臟，化為五氣，以生喜怒憂悲恐。喜怒憂悲恐之發耶，發而皆中節，則九竅俱生；喜怒憂悲恐之發耶，發皆不中節，則九竅俱死，故曰生於五臟，死於五臟。
目，竅之一也，光明視見，納山川之大，及亳芒之細，悉雲霄之高，盡泉沙之深，至於鑑無窮而有窮，而有窮又不能為窮。反而聚之，則乍張乍斂，乍動乍靜，為一泓一點之微者，豈力為強致而能此乎？是皆生生自然之道也。或因七情內傷，五賊外攘，飢飽不節，勞役異常。
足陽明胃之脈，足太陰脾之脈，為戊己二土，生生之原也。七情五賊，總傷二脈，飢飽傷胃，勞役傷脾。戊己既病，則生生自然之體，不能為生生自然之用，故致其病，曰七情五賊勞役飢飽之病。其病紅赤睛珠痛，痛如刺，應太陽。眼睫無力，常欲垂閉，不敢久視，久視則痠疼生翳，皆成陷下，所陷者，或圓或方，或長或短，或如點，或如縷，或如錐，或如鑿。證有印此者，柴胡復生湯主之，黃連羊肝丸主之。
痛睛甚者，當歸養榮湯主之，助陽活血湯主之，加減地黃丸主之，決明益陰丸主之，加當歸、黃連羊肝丸主之，龍腦黃連膏主之。以上數方，皆群隊升發陽氣之藥，其中有用黃連、黃芩之類者，去五賊也。㗜鼻碧雲散，亦可兼用。最忌大黃、芒硝、牽牛、石膏、梔子之劑，犯所忌，則病愈振。
白話文：
《陰陽應象大論》說：天有四季，用來生長、收藏，產生寒、暑、燥、濕、風。寒、暑、燥、濕、風的產生，如果都順應時節，萬物就能生長；如果都不順應時節，萬物就會死亡。所以說：萬物生於四季，也死於四季。又說：人有五臟，化為五氣，產生喜、怒、憂、悲、恐。喜、怒、憂、悲、恐的產生，如果都能適度，九竅就能正常運作；如果都不適度，九竅就會衰敗。所以說：人的生命源於五臟，也可能因五臟而衰敗。
眼睛，是九竅之一。它能看見光明，能容納山川的廣闊，以及細微的毫毛，能看見高聳的雲霄，也看得見深邃的泉沙。它能觀察無窮的事物，卻又受到身體的限制，有所窮盡。反過來說，它又能把廣大的景象聚集起來，時而張開，時而閉合，時而活動，時而靜止，形成一個小小光點，這難道是靠外力強迫而能達成的嗎？這一切都是自然而然的運作。但是，有些人因為七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）內傷，五賊（風、寒、暑、濕、燥）外侵，飲食不節制，過度勞累，就會生病。
足陽明胃經和足太陰脾經，都屬於戊己土，是生命的原動力。七情和五賊會一起傷害這兩條經脈，飲食過飽傷胃，勞累過度傷脾。一旦脾胃生病，身體的自然運作功能就會失常，所以導致生病，這就是「七情五賊勞役飢飽之病」。這種病的症狀是：眼睛紅腫疼痛，痛如針刺，感覺像太陽穴在痛。眼皮無力，常常想閉上，不敢久看，久看就會酸痛、長出翳膜，眼睛會凹陷，凹陷處可能呈現圓形、方形、長形、短形，或像點、像線、像錐子、像鑿子。診斷確定是這種情況，就用柴胡復生湯來治療，黃連羊肝丸也適用。
如果眼睛疼痛很嚴重，就用當歸養榮湯治療，或者用助陽活血湯治療，或用加減地黃丸治療，或用決明益陰丸治療，也可以加當歸、黃連羊肝丸來治療，龍腦黃連膏也適用。以上這些藥方，大多是幫助提升陽氣的藥物，其中用到黃連、黃芩之類的藥材，是用來驅除五賊的。㗜鼻碧雲散也可以輔助使用。最忌諱使用大黃、芒硝、牽牛、石膏、梔子等藥物，如果誤用，病情會更加嚴重。