《古今醫統大全》~ 卷之一 (30)
卷之一 (30)
1. 採摭諸書
《傷寒蘊奧》（明太醫院判錢塘吳綬集。）
《南陽活人書》（二十卷，宋朱肱無求子撰，自序謂；仲景《傷寒論》其言雅奧，非精於經絡者，不能曉會。頃因投間，設為問答，計九萬一千三百六十六字。）
《傷寒指微論》（五卷，宋錢乙撰。《宋史》記神宗元豐中長公主女有疾，召乙治有功。皇子儀國公病瘛瘲，國醫未能治。召乙治，進黃土湯而愈。所著《傷寒指微論》五卷、《嬰孺論》百篇。《文獻通考》云：不著作者之名。序言元佑丙寅，必當時明醫，蓋亦未知詳考耳。元豐為神宗末年號，元佑為哲宗初年號，不越五七年間、正錢乙之所撰明矣。）
《傷寒直格》（二卷，劉完素撰。）
《傷寒六書》（六卷，明臨川陶華尚文著，號節庵。六書名瑣言、家秘、殺車槌、一提金、截江網、續論是也。惜其不能發仲景之旨。）
《傷寒治例》（四卷，陶華著，述《直格》、《六書》而作之。其論雷同，而別無方法，其實一書而為三書矣。）
《傷寒百問》（三卷，無求子大觀初所著。）
《傷寒指掌》（元吳恕號蒙齋圖述。）
《傷寒百證歌》（錢聞禮紹興間著。）
《傷寒證治》（三卷，宋王實編，龐安常高弟也。）
《傷寒會要》
《傷寒一掌金》
《傷寒鈐法》（馬宗素、程德齋撰述。按日時受病為治法，與仲景不同，實非至理，用之者不徙無益，而反加害也。姑存其名，以備顧問耳。）
《傷寒金鏡錄》（清碧學士杜先生著。）
《千金方》（三十卷，唐孫真人思邈撰。自序云：千金備急之要方。）
《千金翼方》（三十卷，前人著《千金方》之後，復掇遺軼以羽翼其書，成一家之言。林億等校，謂深有旨意及禁術，用之多驗。）
《溥濟方》（五卷，宋王袞撰。慶曆間，因官暇出家藏方，為此書，且云：草還丹治大風，太乙丹治鬼胎，尤奇驗。）
《普濟方》（一百二十卷。）
《太平聖惠方》（一百卷，宋太宗在潛邸日，多蓄名方異術。太平興國內出親驗方千餘首，詔醫局，各上家傳方，成集成書，自制序，名《太平聖惠方》。）
《外臺秘要方》（四十卷，唐王燾撰，在臺閣二十年，久知弘文館，得古書方數千百卷，因述病證，附以方藥符禁灼灸之法，凡一千一百四門。天寶中出守大寧，故以外臺名其書。燾謂針能殺人，而不能生人，故取灸而不取針。人譏其弊，孫兆獨以其言為然。）
《和劑局方》（十卷，元豐中詔天下高醫各以得效秘方奏進，下太醫院驗試，刊行世。）
《蘇學士方》（東坡蘇公著。）
《初虞世方》（十六卷，即《養生必用方》。序謂：古人醫書行世者亦多矣，無如此方。其證易詳，其法易用。虞世為一時文士，後削髮為僧。）
白話文：
《傷寒蘊奧》：這本書是明朝太醫院的判官，錢塘人吳綬所編輯整理的。
《南陽活人書》：這本書共有二十卷，是宋朝人朱肱（號無求子）所撰寫的。他在序言中提到，《傷寒論》的文字深奧難懂，如果不是對經絡學有深入了解的人，很難理解其中的含義。因此他利用閒暇時間，以問答的方式撰寫了這本書，總共有九萬一千三百六十六字。
《傷寒指微論》：這本書共有五卷，是宋朝錢乙所撰寫的。《宋史》記載，宋神宗元豐年間，長公主的女兒生病，召錢乙治療而痊癒。皇子儀國公患上抽搐的病症，宮廷御醫都束手無策。召錢乙治療，他用了黃土湯就治好了。他所著的書有《傷寒指微論》五卷、《嬰孺論》一百篇。《文獻通考》說這本書沒有註明作者姓名。序言中寫著元佑丙寅年，可以肯定這是一位當時的知名醫生所寫，只是還沒有詳細考證而已。元豐是神宗末年的年號，元佑是哲宗初年的年號，兩者相隔不過五、七年，這正好符合是錢乙所撰寫的。
《傷寒直格》：這本書共有二卷，是金朝劉完素所撰寫的。
《傷寒六書》：這本書共有六卷，是明朝臨川人陶華（號節庵）所撰寫的。這六本書分別是：《瑣言》、《家秘》、《殺車槌》、《一提金》、《截江網》、《續論》。可惜的是，這本書未能闡發《傷寒論》的精髓。
《傷寒治例》：這本書共有四卷，是陶華所撰寫的，是他在《傷寒直格》和《傷寒六書》的基礎上寫成的。書中的論點與前兩本書雷同，沒有提出新的方法，實際上等於把一本書拆成三本書來寫。
《傷寒百問》：這本書共有三卷，是無求子在大觀初年所撰寫的。
《傷寒指掌》：這本書是元朝吳恕（號蒙齋）所撰寫的，以圖文解說。
《傷寒百證歌》：這本書是錢聞禮在紹興年間所撰寫的。
《傷寒證治》：這本書共有三卷，是宋朝王實所編寫的，他是龐安常的得意門生。
《傷寒會要》：這本書的具體內容和作者沒有詳細記載。
《傷寒一掌金》：這本書的具體內容和作者沒有詳細記載。
《傷寒鈐法》：這本書是馬宗素和程德齋所撰寫的。這本書按照病人發病的時間來制定治療方法，與張仲景的理論不同，並非正確的醫理，使用這種方法不但沒有幫助，反而會造成危害。這裡只是保留書名，以備參考。
《傷寒金鏡錄》：這本書是清朝碧學士杜先生所撰寫的。
《千金方》：這本書共有三十卷，是唐朝孫思邈（號孫真人）所撰寫的。他在序言中說，這本書是為了收集緊急救命的必要方劑。
《千金翼方》：這本書共有三十卷，是後人在《千金方》的基礎上，收集遺漏的內容並加以補充完善而成的。經過林億等人的校訂，認為這本書包含深刻的醫理和禁忌之術，使用起來多有應驗。
《溥濟方》：這本書共有五卷，是宋朝王袞所撰寫的。他在慶曆年間，利用做官的閒暇時間，將家中收藏的方劑整理成這本書。書中記載草還丹可以治療大風（痲瘋病），太乙丹可以治療鬼胎，效果非常顯著。
《普濟方》：這本書共有120卷，具體內容和作者沒有詳細記載。
《太平聖惠方》：這本書共有100卷，宋太宗還在當王爺的時候，就收集了很多有名的方劑和奇特的醫術。太平興國年間，他把自己親身驗證過的一千多個方子拿出來，命令醫局的人把各自家傳的方子都上交，彙集成書，他自己親自作序，將這本書命名為《太平聖惠方》。
《外臺秘要方》：這本書共有40卷，是唐朝王燾所撰寫的。他在朝廷任職二十年，長期待在弘文館，接觸了幾千卷古代醫書，因此他根據病症，附上相應的方藥以及符禁、燒灼、針灸的方法，總共有1140多個類別。他在天寶年間被外放做大寧的長官，所以用外臺來命名這本書。王燾認為針灸可以殺人，卻不能救人，因此他選擇用灸法而不是針法。有人批評他的觀點偏頗，只有孫兆贊同他的看法。
《和劑局方》：這本書共有十卷，是宋神宗元豐年間，朝廷詔令天下名醫，將各自有效的秘方進獻朝廷，然後由太醫院驗證，最後刊印流傳於世的。
《蘇學士方》：這本書是蘇軾（號東坡）所著。
《初虞世方》：這本書共有十六卷，也就是《養生必用方》。序言中說：古代的醫書流傳於世的有很多，但是沒有哪一本能比得上這本書。書中的病症描述詳細，方法容易使用。虞世是當時的文人，後來削髮出家當了和尚。