《古今醫統大全》~ 卷之十 (1)
卷之十 (1)
1. 治癇證用汗吐下三法有效
子和云：夫癇病不至於目瞪如愚者，用三聖投之。更用火盆於暖室中，令汗吐下三法並行。次服通聖散，百日則愈矣。至於目瞪愚者不可治。經曰：神不得守，謂神亂也。
白話文：
癲癇病如果還沒到眼睛呆滯像傻瓜一樣的程度，就用「三聖散」這個藥方來治療。同時在溫暖的房間裡燒著火盆，讓患者透過發汗、嘔吐、腹瀉這三種方法一起進行。之後再服用「通聖散」，大約一百天就能痊癒了。至於眼睛呆滯像傻瓜一樣的重症，就無法醫治了。《黃帝內經》說：「神不能守住」，意思是神志錯亂了。
2. 癇證多是肝經風熱之過
大凡癇病，多是肝經風火之勝，痰鬱膈間，故先吐之、汗之，次服瀉青丸下之，再次服東垣安神丸、守真龍薈丸之類，不獨防風通聖散、瀉青丸而已。
白話文：
一般來說，癲癇這種病，多半是肝經的風熱太過旺盛，加上痰液堆積在胸膈之間所導致。所以治療時，首先要用催吐或發汗的方法，接下來服用瀉青丸來瀉火，之後再服用像東垣安神丸、守真龍薈丸這類的藥來安神。治療癲癇不只是用防風通聖散、瀉青丸這些藥而已。
3. 治癇分脈藥寒溫不同
《難知》云：治洪長伏三脈，風癇驚癇發狂，惡人與火，灸第三、第九椎，服《局方》妙香丸，以針投眼子透，冷水內浸少時服之，如本方法。治弦細緩三脈，諸癇似狂，服李和南五生丸。
癇證多本風熱，而謂有陰陽寒熱之殊，蓋由病之遠近，故有虛實寒熱之分。病之近者，可以涼劑，吐利之治也；病之久者，先是涼藥之過，不免有虛實寒者，當審之。而可以施溫平補胃之劑。而去病之根端，不外吐痰之大法耳。
白話文：
治療癲癇要根據脈象判斷用藥的寒熱性質有所不同。《難知》這本書說：治療脈象呈現洪大、長而沉伏的癲癇，這種癲癇會引起驚嚇、發狂，患者會討厭人或接近火，可以針灸第三和第九椎，並服用《局方》的妙香丸。用針刺眼眶周圍的穴位，讓針穿透進去，然後將針浸泡在冷水中片刻後，再按照原方法服用藥物。治療脈象呈現弦細、緩慢的癲癇，這種癲癇也類似發狂，可以服用李和南的五生丸。
癲癇這種病大多是因風熱引起的，但也有陰陽寒熱的區別，這主要是由於病程長短不同，所以會有虛實寒熱的差異。病程較短的，可以用寒涼的藥物，或者用催吐、通利的方法治療；病程較長的，可能是之前使用寒涼藥物過度，難免會出現虛證或寒證，應該仔細辨別。這時候就應該使用溫和、平和、補益脾胃的藥物，來去除病根，而治療的根本方法，不外乎是祛痰。
4. 丹溪治義
大率行痰為主，用芩、連、南星、半夏、栝蔞，尋火尋痰，分多分少治之，無不愈者。分痰與熱，有熱，以涼劑清其心；有痰必用吐法，吐後平肝，用青黛、柴胡、川芎之類，龍薈丸並宜治之。
白話文：
大體來說，治療的重點在於化痰，會使用黃芩、黃連、天南星、半夏、瓜蔞這些藥材。要仔細尋找病因是火氣還是痰，根據痰和火的多少來調整藥量進行治療，這樣沒有治不好的。要區分是痰還是熱，如果有熱，就用寒涼的藥物來清除心火；如果痰多，就必須使用催吐的方法，吐後要平息肝火，可以用青黛、柴胡、川芎之類的藥物，龍薈丸也很適合用來治療這種情況。