《古今醫統大全》~ 卷之七 (25)
卷之七 (25)
1. 標幽賦
推於十干十變，知孔穴之開闔；論其五行五臟，察時日之旺衰。伏如橫弩，應若發機。陰交、陽別而定血暈；陰蹺、陰維而下胎衣。痹厥偏枯，迎隨俾經絡接續；漏崩帶下；溫補使氣血依歸。靜以久留，停針待之。必准處、取照海治喉中之閉塞、端的處，用大鐘治心內之呆癡。
大抵疼痛實瀉，癢麻虛補。體重節痛而俞居、心下痞滿而井主。心脹咽痛，針大沖而必除；脾冷胃疼、瀉公孫而立愈。胸滿腹痛刺內關，脅疼肋痛針飛虎。筋攣骨痛而補魂門，體熱勞嗽而瀉魄戶。頭風頭痛，刺申脈與金門：眼癢眼痛，瀉光明於地戶瀉陰郄止盜汗，治小兒骨蒸；刺偏歷利小便，醫大人水蠱。中風環跳宜刺，虛損天樞可取。
由是午前卯後，太陰生血疾溫；離左酉南，月朔死而速冷。循捫彈弩，留吸母而堅長：爪下伸提，疾呼子而噓短。動退空歇，迎奪右而瀉涼；推內進搓，隨濟左而補暖。大凡危疾，色脈不順而莫針；寒熱風陰，飢飽醉勞而切忌。望不補而晦不瀉，弦不奪而朔不濟。精其心而窮其法，無灸艾而壞其皮；正其理而求其原，免投針而失其位。
避灸處而和四肢，四十有九；禁刺處而除六腧，二十有二。昔聞高皇抱疾未瘥，李氏刺巨闕而復甦；太子暴死為厥，越人針會維而復醒。肩井、曲池，甄權刺臂痛而即射；懸鐘、環跳，華佗刺躄足而立行。秋夫針腰俞而鬼兔沉痾，王纂針交俞而妖精立出。取肝俞與命門，使瞽士視秋毫之末，刺少陽與交別，俾聾夫聽夏蚋之聲。
嗟夫！去聖愈遠，此道漸墜。或不得意而散其學，或愆其能而犯禁忌。庸愚知淺，難契於玄言；至道淵深，得之者有幾？（《針經指南》為寶漢卿所撰。）
白話文：
推究天干的十種變化，就能了解孔穴的開合；探討五行與五臟的關係，就能觀察到時辰與日期的旺衰。針刺時的狀態要像拉開的弓弩一樣，而針的效果要像發射的箭一樣迅速。陰交穴和陽別穴可以判斷血暈的症狀；陰蹺穴和陰維穴可以用來幫助產婦排出胎盤。半身不遂、肢體麻木等疾病，要通過迎隨補瀉的手法使經絡暢通；婦女的崩漏、帶下等疾病，要通過溫補的方法使氣血回歸正常。針刺後要安靜地等待，讓針在體內停留一段時間。必須找準穴位，比如用照海穴治療喉嚨的閉塞，用大鐘穴治療心智呆滯。
總的來說，疼痛的症狀要用瀉法，癢和麻木的症狀要用補法。身體沉重、關節疼痛要取俞穴；胸口痞悶、腹部脹滿要取井穴。心脹、咽喉疼痛，針刺大沖穴一定能消除；脾胃虛寒、胃痛，瀉公孫穴就能立刻痊癒。胸悶腹痛要刺內關穴，脅肋疼痛要刺飛虎穴。筋脈攣縮、骨頭疼痛要補魂門穴，身體發熱、咳嗽要瀉魄戶穴。頭風頭痛，要刺申脈穴和金門穴；眼睛癢痛，要瀉光明穴於地戶穴。瀉陰郄穴可以止盜汗，治療小兒骨蒸；刺偏歷穴可以利小便，治療成人水腫。中風患者要刺環跳穴，虛損患者可以取天樞穴。
從上午卯時到中午之前，是太陰經氣血旺盛的時候，宜用溫補之法治療；從下午酉時到南邊（即南方），月亮的朔日是生命力衰弱的時刻，宜用迅速冷卻的方法。用指頭按著脈搏，留針時要像母親一樣吸氣而使氣息綿長；拔針時要像孩子一樣呼氣而使氣息短促。針刺時要像空歇一樣，迎隨而瀉涼氣；針刺後要像揉搓一樣，推內進而補暖氣。凡是危急的疾病，如果面色和脈象不正常，就不能用針刺；寒、熱、風、陰等疾病，以及飢餓、飽食、醉酒、勞累等情況，都要謹慎避免針刺。不應該用補法的要觀察它的情況，不應該用瀉法的也要觀察它的情況。弦脈不能用奪法，朔脈不能用濟法。要專注於內心，鑽研針灸的法則，不要隨意用艾灸損壞皮膚；要端正對針灸的理解，追溯疾病的根源，以免下針卻找不到正確的穴位。
要避開不能用艾灸的部位，以使四肢和諧，共有四十九個部位；要禁止針刺的部位，以去除六輸穴的不良影響，共有二十二個部位。以前聽說漢高祖生病久治不癒，是李氏針刺巨闕穴才讓他康復；太子突然暴死昏厥，是扁鵲針刺會維穴才讓他甦醒。甄權針刺肩井穴和曲池穴，立即治好手臂疼痛；華佗針刺懸鐘穴和環跳穴，立即治好癱瘓的腳。秋夫針刺腰俞穴，使患沉痾的病人擺脫鬼魅的干擾；王纂針刺交俞穴，使妖精立刻被驅趕。取肝俞穴和命門穴，能使失明的人看得見秋毫之末；刺少陽穴和交別穴，能使耳聾的人聽見夏天的蟬鳴。
唉！離聖賢的年代越來越遠，這門醫術也逐漸衰落。有的人因為不得志而放棄了學術，有的人因為能力不足而觸犯禁忌。庸俗愚昧的人知識淺薄，難以理解深奧的理論；至深的醫道玄妙無窮，真正能掌握它的人又有多少呢？（《針經指南》是寶漢卿所寫。）