《古今醫統大全》~ 卷之九十八 (24)
卷之九十八 (24)
1. 文房
【調朱書碑石法】凡就石書丹，須用皂角煎湯調銀硃，方寫得上。
【書套紙匣打骨用糊法】糯米浸軟擂碎，濾出漿，去渣。頭用淨漿，再入豆粉、石灰少許，打成糊表紙骨做器匣外面裝裹，仍用麵糊敷乾處，勿令發蒸。一年後其堅如石，極妙。
白話文：
【調配紅色顏料書寫碑文的方法】凡是在石頭上書寫文字，必須用皂角煮水，然後用這個水來調和銀朱這種紅色顏料，這樣才能寫得上去。
【製作書套紙匣時用來黏合骨架的漿糊方法】將糯米浸泡軟化後搗碎，濾出米漿，去除殘渣。第一次使用時，用純米漿，之後再加入少許豆粉和石灰，攪打成漿糊。用這種漿糊裱糊紙骨，用來製作器匣的外部包覆。在乾燥的地方再塗抹麵糊，防止發霉。一年之後，這個紙匣就會堅硬如石頭，效果非常好。
2. 器物類第八
【古鐘鼎彝器辨】三代之制，夏尚忠，商尚質，周尚文。其制器亦然。商器質，質素無文。周器雕篆細密，此固一定不易之論。而夏器獨不然。余常見夏琱戈於銅上，鑲嵌以金，其細如髮，夏器大抵皆然。歲久金脫，則成陰竅，以其刻畫處成凹也。鑲嵌金，俗訛為商嵌，追逐其章，金玉其相。
【水土傳世三等古銅器】銅器入土千年，純青如鋪翠，其色後稍淡。午後乘陰，翠潤欲滴。間有土蝕處，或穿或剝，並如蝸篆自然，或有斧鑿痕，則偽也。銅器墮水千年則純綠色，而瑩如玉朱，及千年綠而不瑩，其蝕處如前。今人皆以此二品體輕者為古。殊不知器大而厚者，銅性卒未盡，其重止減三分之一，或減半。
器小而薄者，銅性為水土蒸淘易盡。至有鋤擊破處，並不見銅色，惟翠綠徹骨。或其中有一線紅色如丹，然尚有銅聲傳世，古則不曾入水土，惟傳人間。色紫褐而有硃砂斑。甚者，其斑突起，如上頂辰砂，入釜以沸湯煮之，良久，斑愈見。偽者，以漆調朱為之，易辨。
【銅醒】三等古銅並無醒氣，惟土古，新出土尚帶土氣，久則否。若偽作者，熱摩手心以擦之，銅腥觸鼻可畏。
【識文】夏用鳥跡篆，商用蟲魚篆，周用蟲魚大篆，秦用大小篆，漢以小篆、隸書，三國用隸書，晉宋以來用楷書，唐秦用楷隸。三代用陰識，謂之偃囊字，其字凹入也。漠以來或用陰識，其字凹，間有凹者，或用刀刻如鐫碑。蓋陰識難鐫，陽識易成。陽識決非古物也。
【款文】識款，篆字以為功。所謂銘書鐘鼎，款乃花紋，以易識古器。款居外而凸，識居內而凹，夏周器有款有識，商器多無款無識。
【款識真偽】古人作事心精緻，工人預四民之列，非若後世賤丈夫之事，故古器款必細如髮，而勻整分曉，無纖毫模糊。識文筆畫，宛宛如仰瓦，而欲深淺如一，亦明淨分曉，無纖毫模糊。此蓋用銅之精者，並無砂類，一也；良工精妙，二也；不吝工夫，非一朝夕，所謂三。設有古器所識，精成模糊，必是偽造。其體質、顏色、臭味亦自不同。
【偽古銅器】其法以水銀雜錫末，即今磨鏡藥是也。先上在新銅器上，令勻。然後以釅醋、硇砂末蘸勻上，候如蠟茶色，急入新汲水浸，即成蠟茶色，候如漆色，急入新水浸，即成漆色，浸稍緩則變色矣。若不入水，即成純翠色。三者並以新布擦，令光澤。其銅腥為水銀所匱，並不發露。然古銅聲微而清，新銅聲洪而濁，難逃識者之見。
【古銅靈異】古銅器入土年久，受土氣深，以之養花色鮮明。如枝頭開速而謝遲，或謝則就瓶結實，若水秀傳世，古則爾。陶器入水千年亦然。
【古銅多能避祟】人家宜蓄之。蓋山精水魅之能為祟，以歷年多耳。三代鍾鼎彝器，歷年又過之，所以能避祟。范文正公家有古鏡，背具十二時，如博棋子，每至時辰則博棋中明如月，循環不休。又有士人家，藏十二時鐘，能應時自鳴。此皆古器之靈也。
白話文：
【古代鐘鼎彝器的辨識】
夏、商、周三代的制度各有側重，夏朝崇尚忠誠，商朝崇尚質樸，周朝崇尚文采。製作器物也是如此。商朝的器物質地樸素，沒有紋飾。周朝的器物雕刻精細，紋飾繁複，這是一定的道理。但夏朝的器物並非如此。我常見到夏朝的銅戈，上面鑲嵌著細如髮絲的金絲，這幾乎是夏朝器物的特色。經過歲月侵蝕，金絲脫落，就會留下凹陷的孔洞，因為是刻畫的地方凹下去的緣故。這種鑲嵌金絲的工藝，俗稱「商嵌」，實際上是後人追逐仿效的，將金玉裝飾在一起。
【出土、傳世古銅器的三種品級】
銅器埋入土中千年，會呈現純青色，如鋪上翡翠一般，之後顏色會稍微變淡。在午後陰涼時觀看，青色會更加潤澤，彷彿要滴下來。有些地方因為土壤侵蝕，可能會出現穿孔或剝落，形狀像蝸牛的篆文，自然形成。如果出現人工斧鑿的痕跡，那就是偽造的。銅器如果沉入水中千年，會呈現純綠色，而且像玉石一樣晶瑩，如果千年後綠色而不晶瑩，其腐蝕的痕跡則和土埋的相同。現在的人都以這兩種銅器中體積小且輕的為真品，卻不知道體積大而厚重的器物，其銅的特性還沒完全耗盡，重量只會減少三分之一，或減少一半。
體積小而薄的器物，銅的特性容易被水土蒸發殆盡。甚至有被鋤頭敲擊破損的地方，也看不到銅的顏色，只有翠綠色貫穿。或者其中有一條紅色的線，像丹砂一樣，但依然有銅的聲音。如果器物是傳世的古物，則沒有入水土，只在人世間流傳。它的顏色呈紫褐色，並有硃砂斑點，嚴重的，斑點會突起，像附著辰砂一樣。放入沸水中煮一段時間，斑點會更加明顯。如果是偽造的，用漆調和硃砂塗上去，很容易辨識。
【銅器腥味】
三種品級的古銅器都沒有腥味。只有新出土的土埋古銅器，會帶有土氣，時間久了就沒有了。如果是偽造的，用手心摩擦發熱，再用鼻子聞，會有令人厭惡的銅腥味。
【文字辨識】
夏朝使用鳥跡篆，商朝使用蟲魚篆，周朝使用蟲魚大篆，秦朝使用大小篆，漢朝使用小篆和隸書，三國時期使用隸書，晉宋以來使用楷書，唐朝和秦朝使用楷隸。三代時期使用陰刻文字，稱為「偃囊字」，意思是文字是凹進去的。漢朝以後，有時使用陰刻文字，文字凹進去，有的會用刀刻，像石碑上的文字。因為陰刻難以製作，陽刻容易形成。陽刻的絕對不是古代器物。
【款文辨識】
款識，用篆字來表達功用。所謂銘刻在鐘鼎上的文字，款指的是花紋，用來辨識古代器物。款在外側且凸起，識在內側且凹陷。夏朝和周朝的器物有款有識，商朝的器物大多沒有款識。
【款識真偽】
古人做事非常細緻，工匠地位等同於士農工商，不像後世工匠地位低下。所以古代器物上的款字必然細如髮絲，而且均勻整齊，清晰分明，沒有絲毫模糊。識字的筆畫，宛如仰放的瓦片，深淺一致，也明淨分明，沒有絲毫模糊。這是因為，一是使用的銅很精純，沒有雜質；二是工匠精湛巧妙；三是不吝惜工時，不是一朝一夕就能完成的。如果古代器物上的款識，精緻卻模糊不清，那一定是偽造的。它的質地、顏色、氣味也自不同。
【偽造古銅器】
偽造的方法是用水銀和錫末混合，也就是現在磨鏡子的藥。先均勻塗在新銅器上，然後用濃醋和硇砂末蘸上，等顏色像蠟茶色時，立刻放入新汲的水中浸泡，就成了蠟茶色。等顏色像漆色時，再立即放入新水中浸泡，就成了漆色。如果浸泡慢一點就會變色。如果不入水，就會變成純翠色。這三種顏色都用新布擦拭，使其光亮。銅的腥味被水銀抑制，就不會散發出來。但是古銅器的聲音微弱而清脆，新銅器的聲音洪亮而渾濁，這難逃識貨人的辨識。
【古銅器的靈異】
古銅器埋入土中多年，吸收了土壤的精氣，用它來養花，花色會鮮豔明亮。比如花枝上的花朵會開得快，凋謝得慢，或者凋謝後會在瓶中結果。如果是傳世的器物，則會呈現這種現象。陶器在水中浸泡千年也會如此。
【古銅器能避邪】
家裡應該儲存一些古銅器。因為山精水怪之所以能作祟，是因為它們活的年歲較多。三代的鐘鼎彝器，經歷的年歲更長，所以能夠避邪。范仲淹家裡有一面古鏡，背面有十二個時辰的標誌，像棋子一樣，每到哪個時辰，棋子就會明亮如月，循環不息。還有一位士人家裡，收藏了一個十二時辰的鐘，能按時自動鳴叫。這些都是古代器物的靈性。