《古今醫統大全》~ 卷之八十六 (11)
卷之八十六 (11)
1. 論衰老
一曰：人之有生也，賦性於天，養命於地，百年之身，仁義而已。及其終也，清魂歸天，濁魄歸地，夫復何疑？一曰：人之生也，以生為我，以得為強，以妄為常；蟲穢之倉，愁慮之囊；或為之讓，或為之攘，均為之孳孳。一名殘忍，一名忠良。拘之則心目外寇，縱之則血氣內戕。
欲持其要，莫知所長。業識茫茫，一息不來，烏知其何往？余各以一詩遺之，其一曰：原始要終理不訛，四非莊敬怕蹉跎。平生不踐中庸地，一曲陽關沒奈何。其二曰：超凡一句絕商量，說破教君笑斷腸。一切順為生死事，莫令厭戀作心王。有人能如此，便見養生主也。大抵桑榆之景，勞逸不同，蓋勞心者甚於勞力者耳。
善為心主者，勞亦如是，逸亦如是，如魚飲水，冷暖自知也。人生五十者精力將衰，大法當二十日一次施泄。六十者當閉固勿泄也，如不能持者，一月一次施泄。過此皆常情也，不足為法。凡肥盛強厚者，自壯至老，衣食與藥，並用疏爽。肉雖多，不使勝食氣。果宜棗柿藕，菜宜韭與蘿菔。
飲食飢時先進熱物，然後並宜溫涼及時，勿恣食黏滑燒炙煎爆辛辣燥熱之味，防有內郁風痰，外發癰疽之證。雖清瘦而素稟強實兼有痰證者，與此同法。清癯虛弱者，自壯至老，衣服與藥皆宜溫厚。性寒傷胃，腥膻鱠炙生冷油膩並宜少食。如肥而素稟滑泄虛寒易感者，與此同法。
其餘扶衰潤槁之方各類於後。
白話文：
論衰老
第一種說法是：人之所以有生命，是稟受於天的本性，靠大地來養活生命，能活到百歲的人，只要能做到仁愛和正義就夠了。等到生命終結時，清明的魂魄回歸天界，污濁的形體回歸大地，這還有什麼好疑惑的呢？
第二種說法是：人活著的時候，總是以自我為中心，以獲取利益為強大，以胡作非為為常態；就像是裝滿污穢的倉庫，充滿憂愁的袋子；有些人為了爭奪利益而互相謙讓，有些人為了爭奪利益而互相搶奪，都為了利益而辛勤奔波。有些人被稱為殘忍，有些人被稱為忠良。如果過分拘束，心靈就會被外在的慾望所侵擾；如果過分放縱，血氣就會傷害身體內部。
想要掌握其中的關鍵，卻不知道要如何做才好。人的業力和意識非常茫然，如果一口氣沒上來，又會知道自己要往哪裡去呢？我各自用一首詩送給你們，第一首是說：從開始到結束的道理是不會錯的，不要因為四種錯誤的觀念而害怕蹉跎時光，如果一生沒有走在中庸之道上，到了要說再見的時候，也只能無可奈何。第二首是說：超越凡俗的一句話是無法商量的，說破了道理只會讓你笑到斷腸。一切都順應生死法則，不要讓貪戀和執著佔據內心。如果有人能做到這樣，就能看見養生的真諦。
大抵來說，人到了晚年，會因為勞動和安逸不同而有不同的情況，但操勞心神的人比勞動身體的人更為勞累。
善於掌握心神的人，無論是勞累還是安逸，都能保持心境平和，就像魚喝水一樣，水的冷暖只有自己知道。人到了五十歲，精力會逐漸衰退，大約每二十天可以行房一次。到了六十歲，應該要閉藏精氣，不要再洩精，如果無法做到，一個月可以行房一次。超過這個年齡，都屬於常情，不足以作為法則。凡是肥胖強壯的人，從年輕到年老，飲食和藥物都要使用疏通順暢的方式。肉類雖然可以多吃，但不要多過於吃飯。水果適合吃棗子、柿子和蓮藕，蔬菜適合吃韭菜和蘿蔔。
吃飯的時候，肚子餓了要先吃熱的東西，然後可以吃溫涼的食物，並且要適時適量，不要放縱自己吃黏膩滑潤、燒烤煎炸、辛辣燥熱的食物，防止體內產生內鬱的風痰，或引發外表的癰疽。即使是清瘦但體質強壯並且有痰證的人，也適用相同的方法。清瘦虛弱的人，從年輕到年老，衣服和藥物都要穿的、用得溫暖厚實。因為體質虛寒會傷胃，所以腥味重的、生冷的、油膩的食物都應該少吃。如果是肥胖又容易拉肚子、體質虛寒容易感冒的人，也適用相同的方法。
其他關於扶助衰老、滋潤枯槁的方法，將在後面分別說明。