徐春甫

《古今醫統大全》~ 卷之一 (14)

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卷之一 (14)

1. 汪宦

字子良,號心谷,新安祁門人,機之族彥。幼從兄宇習舉子業,穎敏夙成,後棄儒就醫。潛心《內素》,有神領心得之妙,證王氏之謬注,如分鱗介於深泉淨瀅之中。誠有功於軒岐,啟迪天下後世醫學,如瞽復明,《質疑》、《尺寸》等論可見矣。為人質實,不以有學自矜,從遊者甚多。所著《醫學質疑》、《統屬脈法》、《證治要略》等書行世。

2. 梅孤子

姓高,名武,四明人,精醫藥,尤工於針灸。所學悉宗《素問》,故其醫療效,而所言皆正,著有《素問捷徑》、《針灸節要聚英》等書,行於世。

3. 殷渠

字度卿,號方山,真州人,世業醫,至渠尤精。叩疑於潘者大,年老,醫實精妙,深究軒岐之秘,門無問病者,憤然以其所得於古先聖賢之旨,盡以授渠,渠遂診疾如響應云。

4. 陳景

字叔旦,號鬥岩,真州人,早以孝友聞,篤好醫,遂精妙,遐邇求療者,景以南北異宜,治之輒效。人咸敬服之。

5. 皇甫中

號云洲,杭州仁和人,世業儒醫,至中尤顯,所著《明醫指掌》十卷,有謂審八脈以明八要,可為後學之指南。

6. 方一誠

號長塘,新安古歙人,醫有真見,用方簡當,求療者甚眾。年雖耄,視疾製劑,極其精妙。

7. 吳顯忠

字用良,號雪窗,休陽人,家世業儒。忠性好醫,以戴人汗吐下法,而補之以利溫和方,足以盡其醫道之妙,名曰《醫學權衡》行世。

8. 採摭諸書

《漢書》(醫經十一家,二百七十四卷。)

《隋志》(醫方二百五十六部,四千五百一十二卷。)

《唐志》(醫術六十四家,一百二十部,四千四十六卷。)

《宋中興志》(醫術一百七十九家,二百九部,一千二百五十九卷。)

《黃帝內經索問》(十八卷,黃帝岐伯問答墳典之書,為醫書之祖。唐寶應中太僕卿王冰注,為二十四卷。《隋志》全元起注《內經》八卷。宋仁宗嘉祐中光祿卿林億、國子博士高保衡等承詔校補,多用元起注,定為八十一篇,今亡刺法、本病二篇。《漢·藝文志》曰:《黃帝內經》十八卷,《素問》即其經之九卷,兼《靈樞》九卷,乃其數焉。冰云:醫經之傳於世者多矣。原百病之起愈者,本乎黃帝;辨百藥之性味者,本乎神農;《湯液》則稱伊尹,三人皆古聖人也,憫世疾苦,親著書以垂後。而世之君子不察,乃以為賤技而恥習之。是故今之醫者多庸人,治之失理,以生為死甚眾,激者至云:有病不治,常得中醫,豈其然乎?)

《黃帝內經靈樞經》(九卷八十一篇,合《素問》九卷,為十八卷。宋林億等校正,類分十二卷,今從之。)

《甲乙經》(十卷,皇甫謐撰,祖述《內經》多推明運氣之說。)

《陰符經》(二卷,黃帝著。)

《道德經》(五千言,老子撰。其謂深根固蒂,長生久視之道,則為醫之未形。河上公為之註解,而增以吐故納新。按摩導引之術。有謂常善救人故無棄人,常善救物故無棄物。此言皆深契於醫道。)

《黃庭經》(三十六卷,題云扶桑大帝作,又敘謂老子作。與法貼載晉王羲之所書本同,而文句頗異,其所有閒居作七言,解說身形及諸神兩句,且改淵如泉,改治為理,疑唐人附益之。《崇文總目》云:記天皇氏至帝嚳受道得仙事,今本無之。)

《太始天元玉冊元誥》(十卷,不載何人所作,歷漢至唐,諸《藝文志》俱不載錄。其文與《內經。不類,非戰國時書。其間有天皇真人書,其文若道正無為,先天有之;太易無名,先於道生等語,皆老氏遺意。意者,老氏之徒所著。大要推元五運六氣及三元九宮太乙司政之類,殊為詳明,深足以羽翼《內經》六微旨、五常政等論,太玄君扁鵲為之注。此扁鵲號太玄君,為黃帝時人,後秦越人醫術之神,人稱之曰扁鵲。)

《天元玉冊》(三十卷,啟玄子王冰述《元誥》《內經》之意,益之以五運六氣之變。)

《五經註疏》(中有關於醫藥者,《左傳》居多。明陰陽之理,惟《易》為最。故云:不知《易》者,不足以為太醫。)

史書(十九史、二十一史,史載歷朝明醫實錄,今據之採其出處,附名氏之下為小傳云。)子書《老》《莊》《楊》《列》《文中》《淮南》等子書中,有紀醫法之秘者,今採之。

《爾雅》(二卷,晉郭璞注。)

《埤雅》(二十卷,宋開國公陸佃撰。)

《大明會典》(醫政官制,及天下各處歲輸藥材斤兩,無不畢載,今採附《通考》之前。可見醫道誠國家之大政也,學者勉之。)

_《素書》六篇,凡一千三百六言。黃石公圯橋以授子房之書是也,人言《三略》,誤_也。其書簡而意深,俱定國安邦之至道。雖堯、舜、禹、文,傳說、周、孔、老聃亦無以出於此。子房得之以興漢業,善終其分而不辱,可見深得是書之旨矣。有云:博文切問,所以廣知,推古驗今,所以不惑;根枯枝朽,足寒傷心。誠為學之要,資生之本始也。有身者其知所務。

《道藏經》(五千四百二十卷,三教九流靡不畢具。)

《山海經》(十三篇,不知何傳,周穆王遊山海而作。其首云:泛覽周王傳,流觀山海圖。有十八卷,郭璞注。)

《中藏經》(八卷,少室山鄧處中雲:華佗得異人授以石函中。按《唐志》有吳普集華氏方,而無中藏之名。普為佗弟子,宜有所集。竊意諸論非普輩不能作。鄧氏特附別方而更今名耳。蓋其方有用太平錢並山藥者。蓋太平,乃宋熙陵初年號,薯蕷以避宋英宗厚陵偏諱,而始更名山藥,其他可以類推。然脈要及察聲色形證等說,必出元化遺意,覽者審之。)

《太玄經》(漢楊雄子云撰,中言陰陽五行之理及清淨淵默之說,大概養生當始於醫學。)

《度人經》(三卷,元始天尊說。《唐志》云:有元始天尊者,生於太元之先,姓樂名靜,信常存不滅,每天地開闢,則以秘道授諸仙,謂之開劫度人。受其道者,漸至長生或白日昇天。其學有授籙之法,名曰齋;有拜章之儀,名曰醮;又有符咒,以攝治鬼神;服餌以蠲穢濁。至於存想之方、導引之訣、烹煉變化之術,其類甚眾。)

《大觀證類本草》(舊稱《神農本草經》,三卷。《漢·藝文志》未嘗錄,至陶隱居始尊信而表章之,謂此書應與《素問》同類。但後人多更修飾之耳。所出州郡乃後漢時載,疑張仲景、華元化所記。舊經之藥止三百六十五種。陶氏進《名醫別錄》亦三百六十五種,因而註釋,分為七卷。唐李英公世績與蘇恭參考得失,又增一百一十四種。分為二十卷,世謂之《唐本草》。宋劉翰等又附益醫家常用者一百二十種。蜀王孟昶亦命其臣韓保升等,以唐本《圖經》參比增廣,世謂《蜀本草》。至宋掌禹錫等補註,新舊藥合一千八十二種,定以白字為神農所說,黑字為名醫所傳,草石之品可謂大備。他若雷公以下,蔡邕、徐大山、秦承祖、王季璞、鄭虔諸家所撰,名《本草》者,凡二十九部,三百五十卷。雖顯晦不齊,無非補翼舊然焉耳。近代陳衍作《本草折衷》,王好古作《湯液本草》,亦刪繁之意也。舊記州郡,古今沿革不同。一物而根苗異名,及同名而異質,主治互見,如草豆蔻即今之草果,今人遂謂《本草》亡草果之名又在因時而考審之也。今行世者,惟唐慎微撰《大觀》及《證類》二本合為一書。)

《參同契》(漢魏伯陽撰,按《神仙傳》,伯陽會稽上虞人,通貫詩律,文辭膽博,修真養志,約《易經》而作此書,其曰:二用無爻位,周流行六虛。有曰:以金為堤防,水入乃優遊。又曰:巨勝尚延年,還丹可入口,金性不敗朽,故為萬物寶。術土伏食之,壽命得長久。此言皆真切,至道會通者可以仙矣。)

《悟真篇》(紫陽真人張伯端撰,律詩絕句詞語整潔,文理具至之書,疑有道者之作也。養生者究心其間,亦能卻病而盡其天年也。)

_《玄珠密語》十卷,啟玄子王冰撰,自序謂得玄珠子而師事之,與我啟蒙,故號啟玄_子。目曰《玄珠密語》,乃玄珠子密而口授之言也。啟玄《素問·序》云:辭理秘密,難粗論述者,別撰《玄珠》以陳其道。二敘自相背戾,則師事《玄珠》。而號啟玄者,妄也。宋高保衡等校正《內經》,詳考王氏《玄珠》,世無傅者,今之《玄珠》乃後人附托之文,而實非啟玄之書也。其於《素問》十九卷、二十四卷,頗有發明,原其所從,蓋攟摭《內經》六微旨及至真要等五篇、《天元玉冊》要語而附會雜說。其紀運休祥,未果徵驗,觀者審之。

《昭明隱旨》(三卷,啟玄子撰,其義與《玉冊》大同。)

《顱囟經》(巫方撰,小兒方書始於此經,自後作者繼而述之也。)

《聖濟經》(十卷,宋徽宗採《內素》而作。原性命天人之理,究七八之盛衰,辨逆順之虛實,為書十卷。政和間頒是經於兩學,辟雍生吳禔為之解義,若達道、正紀等篇皆是以裨益治道啟迪眾工。余如孕元在本、制字命物二三章釋諸字義,似乎穿鑿。)

《玉函經》(一卷,四明張尹著。)

_《金匱玉函要略》漢張仲景撰,王叔和集。設問答,上卷論傷寒,中卷論雜病,下卷_載婦科,其方合二百六十二道。又著《脈經》、《五臟論》、《評病要方》。《藝文志》咸裁其目,而書未之見也。今所傳者,惟《傷寒論》、《金匱略》。耳。

《產寶經》(二卷,唐昝殷撰。)

《難經》(六卷八十一篇,盧國扁鵲撰,姓秦名越人。述《內經》設為問答,撰《難經》八十一篇,為十卷。所引經言多非《靈》、《素》本文,蓋後人之託辭也。或古有其書,而今亡之矣。《漢志》但有扁鵲《內外經》,而《隋志》始有《難經》,《唐志》又屬之越人,皆不可考。《通考》有吳太醫呂廣注,唐楊玄操演,《醫史》有隋呂博望注本不傳。宋王惟一集五家之說,而醇玼相亂,惟虞氏粗為可觀,紀齊卿注稍密,乃辨呂、楊、王三子之非。周仲立頗加訂易,而考證未明。李子野為之句解,而無所啟發。嘉祐中丁德用繪圖釋義,頗為精詳。近代張潔古注後附藥,殊非經意,今皆未之見也。惟正統間熊宗立《俗解》相傳,愈失其義,如五十九難云:顛狂之脈,陰陽俱盛《俗解》分陰分陽,與本文畔。諸如此類甚多,寢使後學晦盲。是故國朝醫政壞於《難經》、《脈訣》二書之偽也。)

《素問鈔》(元攖寧生滑壽伯仁集,生初從京口王居中學醫,居中授以《內經素問》,令其熟玩,生既終卷,乃進請於師曰:《素問》為說備矣,篇次無緒,錯簡不無。遂分臟象、經度、脈候、病能、攝生、論治、色診、針剌、陰陽、標本、運氣、匯萃,凡十二類,鈔而讀之,何如?師曰:甚矣,子之善學也,而子之學得其道也。)

《續素問鈔》(新安汪機集。滑氏謂王注多誤,故削而鈔之,不用其注。機意謂無其注則是非無所分別,復續之,以俟知者之取捨云。)

《內經補正》(溫州太守京口丁瓚著。)

《內經類鈔》(明洛陽孫應奎集。)

《素問捷徑》(二卷,明浙人高士著。)

《靈樞摘注》(明浙人高士著。)

《圖經本草》(宋蘇頌等撰。先詔禹錫、林億等校《神農本草》,書成又詔各州郡詳圖所產藥本重編。於是頌再與禹錫等裒集眾說,類聚銓次,嘉祐六年上。)

《本草衍義》元朱丹溪撰。)

《本草補遺》(宋龐安常撰。)

《本草發揮》(徐用誠集。)

《湯液本草》(王好古著。)

《本草會編》(汪機集。)

《本草集要》(節齋王綸集。)

《救荒本草》(周王殿下著。)

《日食本草》(益府長史著。)

《食性本草》(陳士良著。)

《雷公炮製》(三卷,宋雷斅撰,胡源重定。)

《藥性珍珠囊》(東垣著,其辭簡,其義淺,不足以盡藥性之旨,疑後人之託名也。)

《華佗內照圖》(五臟六腑之形象。)

《十四經發揮》(三卷,滑壽撰。)

《傷寒論》(十卷,後漢張仲景撰,按《內經·熱論》分六經傳變,廣伊尹《湯液》而為之治,合三百九十七法,一百一十三方。古今傷寒未有出其左者。或云:是書有大人之病,而無小兒之患,有北方之藥,而無南方之治,此其所闕。陳蔡以南不可用柴胡、白虎二湯,此非至論。晉王叔和重為撰述,宋成無己復為註釋,其後龐安常、朱肱、許叔微、韓祗和、王實等互有開發,而大綱大法不越乎汗吐下溫四者而已。蓋一證一藥,萬選萬中,千載之下,如合符節,前修指為群方之祖,信矣。所可憾者。審脈時及王氏之言,三陰率多斷簡,況張經王傳往往反覆後先,亥豕相雜,自非字字句句熟玩而精思之,未有能造其閫奧者。)

《傷寒明理論》(宋成無己撰,龐安常校,黃山谷為後序。)

《傷寒補亡論》(元人徐止善著。)

《傷寒類證》(黃仲理著,新安陸彥功重編,又名曰《類證便覽》。)

《傷寒類證要略》(二卷,汴人王堯卿撰,皆仲景之舊也,亦別未有發明。)

《傷寒發明》

《傷寒蘊奧》(明太醫院判錢塘吳綬集。)

《南陽活人書》(二十卷,宋朱肱無求子撰,自序謂;仲景《傷寒論》其言雅奧,非精於經絡者,不能曉會。頃因投間,設為問答,計九萬一千三百六十六字。)

《傷寒指微論》(五卷,宋錢乙撰。《宋史》記神宗元豐中長公主女有疾,召乙治有功。皇子儀國公病瘛瘲,國醫未能治。召乙治,進珍珠而愈。所著《傷寒指微論》五卷、《嬰孺論》百篇。《文獻通考》云:不著作者之名。序言元佑丙寅,必當時明醫,蓋亦未知詳考耳。元豐為神宗末年號,元佑為哲宗初年號,不越五七年間、正錢乙之所撰明矣。)

《傷寒直格》(二卷,劉完素撰。)

《傷寒六書》(六卷,明臨川陶華尚文著,號節庵。六書名瑣言、家秘、殺車槌、一提金、截江網、續論是也。惜其不能發仲景之旨。)

《傷寒治例》(四卷,陶華著,述《直格》、《六書》而作之。其論雷同,而別無方法,其實一書而為三書矣。)

《傷寒百問》(三卷,無求子大觀初所著。)

《傷寒指掌》(元吳恕號蒙齋圖述。)

《傷寒百證歌》(錢聞禮紹興間著。)

《傷寒證治》(三卷,宋王實編,龐安常高弟也。)

《傷寒會要》

《傷寒一掌金》

《傷寒鈐法》(馬宗素、程德齋撰述。按日時受病為治法,與仲景不同,實非至理,用之者不徙無益,而反加害也。姑存其名,以備顧問耳。)

《傷寒金鏡錄》(清碧學士杜先生著。)

《千金方》(三十卷,唐孫真人思邈撰。自序云:千金備急之要方。)

《千金翼方》(三十卷,前人著《千金方》之後,復掇遺軼以羽翼其書,成一家之言。林億等校,謂深有旨意及禁術,用之多驗。)

《溥濟方》(五卷,宋王袞撰。慶曆間,因官暇出家藏方,為此書,且云:草還丹治大風,太乙丹治鬼胎,尤奇驗。)

《普濟方》(一百二十卷。)

《太平聖惠方》(一百卷,宋太宗在潛邸日,多蓄名方異術。太平興國內出親驗方千餘首,詔醫局,各上家傳方,成集成書,自制序,名《太平聖惠方》。)

《外臺秘要方》(四十卷,唐王燾撰,在臺閣二十年,久知弘文館,得古書方數千百卷,因述病證,附以方藥符禁灼灸之法,凡一千一百四門。天寶中出守大寧,故以外臺名其書。燾謂針能殺人,而不能生人,故取灸而不取針。人譏其弊,孫兆獨以其言為然。)

《和劑局方》(十卷,元豐中詔天下高醫各以得效秘方奏進,下太醫院驗試,刊行世。)

《蘇學士方》(東坡蘇公著。)

《初虞世方》(十六卷,即《養生必用方》。序謂:古人醫書行世者亦多矣,無如此方。其證易詳,其法易用。虞世為一時文士,後削髮為僧。)

《永類鈐方》(二十二卷,元棲碧李仲南著。)

《青囊方》(魏華佗得異人授受,今亡之。)

《青囊雜纂》(八卷,元陽趙真人著。)

《傳信方》(劉禹錫著。)

《梅師方》(隋廣陵僧人,號文梅,善療瘴癘,醫雜證。悉說單方,其效甚速,人咸集,相傳曰《梅師方》云。)

《深師方》(齊宋間道人僧深撰。)

《肘後方》(三卷,晉葛洪撰。)

《斗門方》

《本事方》(十卷,維揚許叔微知可撰,宋紹興三年進士,以藥餌陰功見於夢寐,事載《夷堅志》。)

《範汪方》(五卷,西晉穎陽人撰,方書共百餘卷,今《普濟主》多采之。)

《衛生易簡方》(明尚書胡濙集。)

《嶺南續衛生方》(四卷,夔州太守楊琇集。)

《近效方》

《必效方》(三卷,孟詵著。)

《試效方》(東垣著。)

《鬼遺方》(宋武帝時劉涓子著。)

《大全方》

《奇效良方》(明太醫院使方賢集。)

《經驗方》(明大方伯希齋陳士賢著。)

《袖珍方》(四卷,明滇陽王府集刊,其方多簡當可用,誠博而約之者。)

《雞峰方》(一卷,太醫教授張銳撰。)

《簡要濟眾方》(五卷,皇佑中仁宗謂輔臣:外無良醫,民有疾苦,或不能救療。詔太醫簡《聖惠方》之要者,頒行諸道。)

《婦人良方》(二十卷,元臨川陳自明撰。)

《三因方》(五卷,括蒼陳無擇撰。三因謂內因、外因、不內外因,其說出《金匱要略》,其方皆述古書。)

《本草單方》(二十五卷,宛丘王碩父撰。工部侍郎時暇取《本草》所載單方、以門類編之,凡四千二百六方。)

《集驗方》(明鄒福集。)

《濟生方》

《百一選方》(三十卷,山陰王實齋孟玉撰,百一,言選方極精也。)

《拔萃方》

《治奇疾方》(夏子益撰,凡三十八道,皆奇形怪證世所未見者。)

《御藥院方》(宋太宗朝元名氏集。)

《靈秘十八方》(河間劉守真集。)

《加減十三方》(不著名氏,亦十八方簡成者。)

《萬氏積善方》(明參將萬氏集)

《萬氏家抄方》(前人。)

《指南方》(二卷,蜀人史載之撰。)

《指迷方》(三卷,考城子王貺撰。)

《方外奇方》(韓飛霞道人集。)

《活人心方》(二卷,明宗室寧王撰。)

《小兒袖診方》

《錢氏小兒方》(八卷,宋錢乙字仲陽,精治小兒,著此書並《小兒藥證直訣》,閻孝忠集編,頗附以己說,宣和元年成。)

《陳氏小兒方》(宋陳文中著。)

《保嬰得效方》

《幼幼全書》

《全幼心鑑》(四卷,嵩陽寇平衡美集。)

《幼幼新書》(五十卷,直龍圖閣知豫州劉昉撰,陳文中編集。)

《活幼心書》(曾世榮撰。)

《活幼口議》

《子母秘錄》

《嬰童寶鑑》(十卷,棲真子撰,不著名氏。)

《嬰童百問》(魯伯嗣撰,明嘉靖中閣下嚴嵩奏進,上命刊布天下。)

《幼科類萃》(二十八卷,不著作者名氏,方論頗為詳切,中引丹溪說語,必是國初所撰者。)

《博愛心鑑》(蕭山魏直桂岩著。其書以保元湯一方為主,以保元氣而托其里,亦為痘疹之要治也。特不為全書耳。)

《痘疹八十一論》(聞人氏集。)

《痘疹經驗秘方》(四卷,銅壁山人黃廉著。)

《正骨續斷方》

《醫經續方》

《避水集方》(四卷,董炳集。)

《攝生眾妙方》(浙兵部尚書張時徹集。)

《海上仙方》(無名氏,亦簡易方中摘成者。)

《救急方》(十三卷,唐張文仲著,武則天時侍御醫,與韋慈藏齊鳴。)

《原病式》(燕薊劉河間撰。)

《素問玄機保命集》(前人。)

《巢氏病源》(隋巢元方撰,時為太醫博士,惟論病源,不載方藥。《千金方》論多本此書。)

《吳氏病源》(吳景賢撰,今不傳。)

《醫門玉髓》(十卷,不知何人所作述,皆為歌括,論五臟六腑相傳之理。)

《抱朴子內篇》(並外篇四十卷,晉葛洪稚川撰,自號抱朴子,博聞深洽,江左絕倫,著書甚富。《內篇》言黃白之事,長生之道,謂素醪芳醴,亂性者也:紅華素質,伐命者也。謂朱草莖如珊瑚,刻之流汁如血,以金投汁中化之曰金漿,以玉投之曰玉醴,服之長生。又謂肉芝是萬歲蟾蜍,頭上有丹書八字,人以五月五日取之,以足畫地則成河,以左手則避乓。又謂行山中見小兒乘車馬長七八寸者,肉芝也,服之成仙。此事非可以理測,而亦超出凡塵也。)

《神仙傳》(即稚川弟子之所撰者,前秦阮所記數百人,又劉向所記七十餘人,並集之以傳。如蘇耽、董奉皆在列也。)

《搜神記》(不著作者名氏。)

《天寶遺事》(不著作者名氏。)

《太平廣記》(五百卷,宋太平興國初,詔李昉等取古今小說編纂成書,同《太平御覽》進。中集醫方,有超出凡庸之表。)

《文獻通考》(二百四十八卷,宋儒馬端臨撰,二百二十卷中備載醫書之源,今採之,以附書目之下。)

《譚子化書》(六卷,五代時南唐譚景升撰。意為天地之間化而已矣,非化無以顯道,非道無以生化。故人稟中和之氣,化而為人;物稟駁雜之氣,化而為物。知此化者,可以治身,可以濟物,豈徒為窺陰陽化育之哉?時為宋齊丘竊名,今辨白天下後世,皆知為《譚子化書》云。)

《白虎通》(二卷,序云:漢司馬班固撰。章帝建初四年,詔諸儒會白虎觀,議五經同異。固撰次其書上之,故曰:《白虎通》。云:固九歲能文,博冠群書,有古良史之才。朱子嘗品之,遷書疏爽,固書密塞。討論明經,實為鉅典,學者欲見而不可得。下卷性情壽命二章,發醫經之未發,誠為養生大道云。)

《風俗通》(漢靈帝時人,姓應,名劭,中有養生方候之宜。)

《草木子》(二卷,國初括蒼葉子奇世傑撰。)

《夷堅志》(四百二十卷,宋學士洪邁景盧撰,中集醫方多奇異者。)

《博物志》(十卷,晉司空張華著。)

《楚辭》(一名《離騷》,楚屈原撰,門人宋玉續撰,名曰《楚辭》。)

《韓柳歐蘇文集》(其論醫之奧,韓蘇為多。)

《韻府群玉》(四十卷,青田包瑜撰,瑜中景泰庚午科鄉試,歷建寧、臨淄、進賢、浮梁四學教諭。)

《荊楚歲時記》(不著名氏。)

《輟耕錄》(三十卷,元陶宗儀九成著。)

《東垣十書》(十集)《脾胃論》《內外傷辨》《蘭室秘藏》《湯液本草》(四集俱東垣著,)《溯洄集》(王履著)《格致餘論》《局方發揮》(丹溪著,)《此事難知》(王好古著,)《外科精義》(齊德之著,)《脈訣》(張紫陽著。)

《醫學發明》(九卷,東垣著。)

《玉機微義》(五十卷,劉純宗厚著。)

《醫學綱目》(四十卷,浙人樓英全善撰。)

《食醫心鏡》

《龍木論》(三卷,佛經禪師龍樹大士著,能治眼疾,假其說集七十二種目病之方。)

《宣明論》(河間劉守真撰。)

養生主論》(元王隱君著。滾痰丸固為治實痰火之一端,而所論童幼養老等篇,甚於資生有助也。)

《原機啟微論》(斂山老人著。)

《王氏脈經》(十卷,晉王叔和撰。述《內經》三部九候、五臟六腑、十二經脈。然則左心小腸,右肺大腸乃其失也。)

《脈訣機要》(三卷,通真子撰,不著名氏,熙寧以後人謂叔和《脈訣》有臲𭆞鄙俗,實非叔和之作,乃為歌百篇,按經著,又集《傷寒括要》六十篇,其書未之見也。)

《診家樞要》(一卷,滑伯仁撰。)

《運氣奧論》(宋劉溫舒撰,以《素問》運氣撮為治病之要,有三十論,二十七圖。)

《運氣全書》(前人。)

《運氣易覽》(明新安汪機集。)

《銅人針灸圖》(三卷,宋王惟德撰。仁宗詔德考究針灸之法,鑄銅人為式,分十二經,旁註俞穴,刻題其名,並主治療之法。)

《明堂針灸圖》(三卷,雷公問道,黃帝授之,故名明堂。)

《資生針灸》

《神應針經要訣》(二卷,宋許希撰。)

《竇太師針灸》(一名《針灸指南》,名傑,字漢卿,為金太師。)

《針灸聚英》(明高武集。)

《徐氏針灸》(明浙人徐廷鳳著。)

《儒門事親》(十四卷,睢州戴人張從正子和撰。)

《醫壘元戎》(十二卷,王好古撰。)

衛生寶鑑》(二十四卷,羅天益謙甫撰。)

《醫說》(十卷,宋新安張杲撰。)

《續醫說》(十卷,明姑蘇俞子容約齋撰。)

《醫史》(十卷,浚儀李濂著。)

《醫雋》

《醫開》

《褚氏遺書》(北齊尚書褚澄撰。)

《滑氏方脈》(攖寧生滑壽撰。)

《韓氏醫通》(二卷,西蜀瀘州飛霞道人韓𢘅撰。)

《程氏醫抄》(八十卷。)

《丹溪脈法》(《丹溪心法纂要》《丹溪醫案》《金匱鉤玄》以上四書俱丹溪著。)

《醫林集要》(二十卷,明成化中都督王璽撰。)

《仁齋直指》(二十六卷,三山楊士瀛登父集。)

《醫方選要》(八卷,興府良醫周文採集。)

《醫經正本》(一卷,進賢知縣程迥著,專論傷寒無傳染,以救薄俗骨肉相棄絕之弊。)

《明醫雜著》(明進士慈溪王綸撰。)

《醫學大全》

《醫學宗旨》(宋趙良著。)

《宋學士文集》(明學士諱景濂,有贈醫周漢卿、張仁齋、戴元禮等序,皆備載醫案。)

《文潞公藥准》(文彥博。)

《荊川公史纂》(明會元唐順之集。)

《柏齋三書》(懷慶府何塘巡撫撰。其謂咳嗽之證,消渴之治,黑神散之於產後等論,非達造化神明之極至者,烏足以語此?)

《雅述》(三篇,山東浚川王廷相撰,令氣能化液,正如雨雪為雲氣之所化,故能閉息伏氣,可以不食云。)

四十家小說(二部,皆吳下好事者,裒集諸名公筆語,類刻為四十家云。)

《顏氏家訓》(二卷,北齊黃門侍郎顏之推撰,謂醫難到精妙,不可輕學以誤人,其亦知醫之至者。)

《事林廣記》(西穎陳元靜編。)

《居家必用》(十集,不著述者名氏。)

《飲膳正要》(元忽思慧著。)

《醫學正傳》(浙虞博天民著。)

《醫學集成》(淅義烏傅滋著。)

《醫學啟蒙》(姑蘇葛可久著。)

《醫林摘要》

《醫方大成》(元人無名氏集。)

《醫家大法》(洛陽東谷孫應奎集。)

《醫經小學》(六卷,明劉純著。)

《醫方捷徑》(王宗顯著。)

《醫家必用》(洛陽東谷孫應奎著,時為戶部尚書。)

《醫學碎金》(新安王典集。)

《醫學三要》(明巴郡劉起宗集。)

《醫學權衡》(新安吳顯忠著。)

《醫學權輿》(傅滋著。)

《醫學源流》(元許國禎著。)

《醫方便覽》

《醫學指南》(四明高銘著。)

《脈訣刊誤》(元龍興路教授戴起宗同父撰。)

《病機藥性賦》(明柯城劉全備撰。)

《乾坤生意》(四卷,臞仙撰。)

《壽域神方》(四卷,前人。)

《十藥神書》(一卷,傳云葛可久撰,今《姑蘇志》載可久著《醫學啟蒙》而無《十藥神書》,則此為託名耳。)

金丹正要大全》(上陽子張致虛著。)

《金丹直指》

《三元纂贊》(元李鵬飛著。)

《養生類纂》(元周守忠著。)

《家塾事親》(明郭晟景陽集。)

《養老奉親書》(宋元豐中泰州興化懸令陳宜撰。)

《壽親養老新書》(四卷,宋大德中敬直老人鄒鉉著。)

《修真十書》(正陽真人鍾離祖師著。)

《大成金書》(宋林靈素著。)

《安老懷幼》(四卷,明山西副使河南穎川劉宇集。)

《醫學質疑》(《統屬診法》《證治要略》俱新安汪宦撰。)

《立齋外科四書》(明院判薛己撰。)

《理風衡尺》

《食治通說》

《月令通纂》

《虞氏醫鏡》

《咽喉風科》

《石山醫案》(《痘治理辨》《外科理例》《針灸問答》俱新安汪機集。)

《松崖醫徑》(四卷,松崖程介著,新安槐塘人,中成化中進士,精醫學,述《內經》五臟六腑部證,以虛實為治,卒未梓行,今《折肱錄》即其本書也。)

《產寶百問》

《胎產須知》(二卷,江陰高賓著。)

《廣嗣要語》(明嘉靖初無名氏著。)

《三煉歌》(明西蜀鄧士魯著。)

《發明證治》(何太英集。)

《活人心統》(《諸證辨疑》俱浙人吳球集。《辨疑》中謂六月傷寒,冬月傷暑,尤為妄謬以欺人也。此其失云。)

《醫經大旨》(四卷,浙人賀岳集。)

《明醫指掌》(十卷,杭州仁和皇甫中集。)

《保嬰直指》,(四卷),《痘疹玄機》(四卷,太倉支秉中著。)