《古今醫統大全》~ 卷之一 (7)
卷之一 (7)
1. 許智藏
高陽人，以母疾博覽醫方，遂成名醫，仕陳為散騎侍郎。陳滅，隋文帝以為員外散騎侍郎。煬帝即位之明年，有疾，令中使輿迎入便殿，登御床，醫之輒有奇效。
白話文：
許智藏是高陽人，因為母親生病而廣泛閱讀醫書，因此成為有名的醫生。他在陳朝擔任散騎侍郎的官職。陳朝滅亡後，隋文帝任命他為員外散騎侍郎。隋煬帝即位的第二年，得了疾病，命令宦官用轎子將許智藏抬進宮殿的便殿，讓他登上皇帝的床榻診治，每次治療都有奇特的效果。
2. 唐
3. 孫思邈
京兆華原人，七歲日誦千言，及長盛談百家莊老之說，精究醫方。隋文帝徵為國子博士，不就。唐高宗召拜諫議大夫。著有《千金方》三十卷，《脈經》一卷，今行世。
白話文：
孫思邈是京兆華原人，七歲的時候每天可以背誦一千個字，長大後廣泛談論各家學說，特別是道家老莊的思想，並且深入研究醫學的藥方。隋文帝曾徵召他擔任國子博士，但他沒有接受。唐高宗時又被召見，任命為諫議大夫。他著有《千金方》三十卷和《脈經》一卷，這兩部書現在都還流傳於世。
4. 王冰
寶應中為太僕令，號啟玄子。篤好醫方，得先師所藏《太素》及全元起者，大為次注《素問》，合八十一篇，二十四卷。又著《玄珠》十卷，《昭明隱旨》三卷。
白話文：
王冰在寶應年間擔任太僕令，自號啟玄子。他非常喜愛研究醫學方劑，得到他老師所收藏的《太素》以及全元起的著作，於是就大規模地為《素問》作注釋，整理成八十一篇，共二十四卷。另外還撰寫了《玄珠》十卷、《昭明隱旨》三卷。
5. 韋慈藏
姓韋，名訊，道號慈藏，善醫術，常帶黑犬隨行，施藥濟人。玄宗重之，擢官不受。世仰為藥王。
白話文：
有個姓韋的人，名叫韋訊，他的道號是慈藏。他很擅長醫術，常常帶著一隻黑色的狗跟在身邊，到處施藥救濟百姓。唐玄宗很看重他，想提拔他當官，但他不接受。世人都敬仰他，稱他為藥王。
6. 王方慶
太原人，博學多文，雅有才度，篤好經方，精於醫藥。出《唐史》。
白話文：
王方慶是太原人，他學識淵博，文章寫得很好，而且很有才華和氣度，特別喜愛研究經方，精通醫理藥理。以上事蹟出自《唐史》。
7. 張文仲
洛陽人，以醫名。則天時，為侍御醫，尤善療風疾，則天令撰療精方，奏曰：風有一百二十種，春末夏初秋暮，得通泄則不至困劇。
白話文：
張文仲是洛陽人，因為醫術高明而出名。在武則天當政時，擔任宮廷御醫，特別擅長治療風病。武則天命令他編寫治療風病的精良藥方。張文仲上奏說：「風病有一百二十種之多，在春末、夏初、秋末這段時間，如果能讓體內氣血通暢、疏通排泄，就不會使病情加重到難以忍受的地步。」
8. 許胤宗
常州宜興人，初仕陳，為新蔡王外兵參軍。時柳太后感風，不能言，脈益沉而禁。胤宗曰：口不下藥，宜以湯藥蒸，令藥氣入腠，周時可瘥。遂制黃耆防風湯數十斛，置於床下，氣如煙霧。如其言，便得語。拜義興太守，或勸其著言貽後世者。答曰：醫特意耳，思慮精則得之。
脈之候幽而難明，吾意所解，口莫能宣也。古之上醫，要在視脈，病乃可識。病與藥值，惟用一物攻之，氣純而愈速。今之人，不善為脈，以情度病，多其物以幸其功，譬獵不知兔，廣絡原野，冀一人獲之，術亦疏矣。一藥偶得他味相制，不能專力，此難愈之驗也。脈之妙處不可傳，虛著方劑，終無益於世。
此吾所以不著書也。
白話文：
許胤宗是常州宜興人，最早在陳朝做官，擔任新蔡王的外兵參軍。當時，柳太后得了風邪，不能說話，脈象越來越沉而且摸起來緊繃。許胤宗說：「口服藥物效果不佳，應該用湯藥蒸的方式，讓藥氣進入皮膚毛孔，大約一週就可以痊癒。」於是，他製作了數十斛的黃耆防風湯，放在床底下，藥氣像煙霧一樣瀰漫。結果如他所說，柳太后就恢復了說話能力。後來，他被任命為義興太守，有人勸他將醫學心得寫下來流傳後世。他回答說：「醫術只是用心而已，只要思考精細就能掌握其中奧妙。
脈象的變化隱微難以捉摸，我所理解的，很難用言語表達出來。古代的高明醫生，重點在於診斷脈象，這樣才能辨識疾病。當疾病與藥物相應時，只要用一種藥物專心攻治，氣就能純粹，病就好得快。現在的人，不擅長診脈，用猜測來判斷病情，用很多藥物來碰運氣，希望其中一個有效，就像獵人不認識兔子，就廣設羅網，希望其中一人能抓到，這種醫術實在太粗疏了。一種藥物如果偶爾遇到其他藥味的干擾，就不能專心發揮藥效，這就是難以治癒的原因。診脈的奧妙之處無法言傳，只是虛設藥方，對世人終究沒有幫助。
這就是我不寫書的原因。」
9. 元珠先生
不知何郡人，洞明《素問》，極究微奧，時太僕令王冰識其為異人，乃師事之，遂以妙旨授冰，冰由是大注《素問》，今行世。
白話文：
不清楚元珠先生是哪裡人，他通曉《黃帝內經·素問》這本書，而且研究得非常深入精微。當時太僕令王冰知道他是個不平凡的人，就拜他為師，元珠先生於是將其中的奧妙精髓傳授給王冰，王冰因此才能夠為《素問》做詳細的注釋，就是現在流傳於世的版本。
10. 秦鳴鶴
不知何郡人，為唐高宗時太醫侍御。
白話文：
不知道是哪個地方的人，是唐高宗時期的太醫侍御。
11. 孟詵
汝州人，舉進士，垂拱初，累遷鳳閣舍人，少好醫方，惟以濟人為事。撰補《養生必效方》行世。並出《唐書》。
白話文：
孟詵是汝州人，考中進士。在垂拱年間初期，多次升遷，最後當到鳳閣舍人。他年輕時就喜歡研究醫藥方劑，而且只以幫助別人為目標。他編撰補訂了《養生必效方》這本書，流傳於世。這些事蹟也記載在《唐書》中。
12. 劉元賓
號通真子，精醫，撰有《通真子脈訣》，行於世。
白話文：
他號稱通真子，醫術精湛，著有《通真子脈訣》一書，流傳於世。
13. 李世績
以醫鳴唐，注本草藥性為有功。
白話文：
李世績在唐朝時以醫術聞名，他註解《本草》、闡明藥物性能，對醫學有貢獻。
14. 狄仁傑
字懷英，太原人，好醫方，尤妙針術。為唐名臣，位極宰相。顯慶中應制入關，路逢富室，有小兒鼻端生贅如拳，綴鼻，根如箸，痛楚危急。公為腦後下針，疣贅應手而落。父母輦千縑酬奉，公不顧而去。
白話文：
狄仁傑，字懷英，是太原人，喜愛研究醫學藥方，尤其擅長針灸。他是唐朝著名的賢臣，官位做到宰相。顯慶年間，他奉命進京，途中遇到一戶富貴人家，他們的小孩鼻子上長了一個像拳頭一樣大的贅生物，連在鼻子上，根部像筷子一樣粗，疼痛難忍，情況非常危急。狄仁傑從小孩的後腦勺下針，那個贅生物應聲脫落。小孩的父母用上千匹絲綢酬謝他，狄仁傑卻不理會就離開了。
15. 紀朋
唐玄宗時，能觀顏色，談笑便知人病深淺，玄太后召入掖，重之。
白話文：
唐玄宗在位時，有個人名叫紀朋，他能夠觀察人的氣色，在談笑間就能夠知道人生病的輕重程度。玄宗太后因此將他召入宮中，並且非常看重他。
16. 王伯彥
荊州人，為道士，善醫，尤精診候，知生死。一公子暴病，諸醫不識，延伯彥診之，良久曰：無疾。煮散數味，入口而愈。或問其狀，伯彥曰：中無腮鯉魚毒耳，子因食膾而得。或者不信，乃以膾與左右食之，其病悉同，醫者莫不驚服。
白話文：
王伯彥是荊州人，他是一位道士，很擅長醫術，尤其精通診斷病情，能預知病人的生死。曾經有個貴族子弟突然生了急病，許多醫生都看不出病因，於是請王伯彥來診治。王伯彥診斷了很久，說：「這不是疾病。」他開了幾味藥煮成藥散，病人服下後就痊癒了。有人問起病狀，王伯彥說：「這是中了沒有腮的鯉魚毒，是因為吃了生魚片而得的。」有人不相信，就拿生魚片給左右的人吃，結果他們也都得了相同的病，醫生們沒有不驚訝佩服的。
17. 劉禹錫
字夢得，彭城人，唐貞元間舉進士。篤好醫方，濟人甚眾，詔修本草、經方，集有《傳信方》行世。
白話文：
劉禹錫，字夢得，是彭城人。在唐朝貞元年年間考中進士。他非常喜愛研究醫學藥方，救助過很多人。朝廷曾下詔讓他修訂《本草》和《經方》等醫書，他編撰的《傳信方》流傳於世。
18. 五代
19. 李云卿
不知何郡人，博通經史，善醫，隱廬山，以濟人為心，千里之外來求療病者如市。後唐同光二年八月，白日飛昇。
白話文：
李云卿，不知道是哪個郡縣的人，他廣泛通曉經書史籍，並且擅長醫術。他隱居在廬山，以救濟他人為己任，千里之外來求醫治病的人多到像市場一樣熱鬧。後唐同光二年八月，他白天就成仙飛昇而去。
20. 宋
21. 劉翰
滄州臨津人，世習醫業。初攝護國軍節度巡官。後周顯德初，詣闕獻經用方書三十卷，《全體治世論》二十卷，世宗嘉之。宋太宗詔詳定《本草》，翰與道士馬志、醫官翟煦、張景、吳復珪、王光佑、陳昭遇等同修集上之。
白話文：
劉翰是滄州臨津人，家裡世代從事醫學。他最初擔任護國軍節度使的巡官。後周顯德初年，他前往京城進獻醫學典籍和藥方書共三十卷，以及《全體治世論》二十卷，後周世宗對此十分讚賞。宋太宗時，下詔編修《本草》，劉翰與道士馬志、醫官翟煦、張景、吳復珪、王光佑、陳昭遇等人一同參與編修並進獻。
22. 吳復珪
淳化間為太宗侍御醫，與劉翰齊鳴。太宗召修《本草》及《太平聖惠方》，書中多其所集，行世。
白話文：
吳復珪在淳化年間擔任宋太宗的御用醫師，與劉翰齊名。太宗召集他們修訂《本草》以及《太平聖惠方》這兩本書，書中很多內容都是吳復珪所收集整理的，這些書後來流傳於世。
23. 王光佑
太平興國間為太醫，奉詔同修《本草》，裒集方書，廣心醫學。
白話文：
王光佑在太平興國年間擔任太醫，奉皇帝詔令參與修訂《本草》這部醫藥典籍，並且廣泛收集醫方書籍，致力於推廣醫學。
24. 馬志
初為道士，得《海上方》，深察藥性，治療輒效。太宗時奉詔同修《本草》，為御醫，名著當代。
白話文：
馬志起初是個道士，得到了一本叫做《海上方》的醫書，他深入研究藥物的性質，用來治病常常有效。唐太宗在位時，他奉皇帝的命令參與編修《本草》這部醫藥典籍，後來擔任了御醫，名聲在當時非常顯著。
25. 陳昭遇
嶺南人，善醫，太宗時為翰林醫官，治療病多效。奉敕同修《本草》經方。
白話文：
陳昭遇是嶺南人，很會醫術，唐太宗在位時擔任翰林醫官，治療疾病多有療效。他奉皇帝的命令，與其他醫官一同修訂《本草》和經方。