徐春甫

《古今醫統大全》~ 卷之十四 (7)

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卷之十四 (7)

1. 臟結

臟結之候,其狀如結胸,飲食如故,時時自下利,舌上白胎,臍痛引陰筋,不往來寒熱,云寒而不熱,其人反靜,此臟結也。仲景謂病脅下素有痞,連在臍旁,痛引小腹入陰筋者,此名臟結,死。蓋昔宿積之結於脅為痞,今因傷寒邪氣入里,與宿積相合,使真臟之氣結而不通,致連在臍旁,痛引小腹入陰筋而死。仲景無治法。舌上白胎者不可攻。

【和】小柴胡湯。

【針】關元穴。

白話文:

患臟結症狀類似結胸,飲食如常,但時常腹瀉,舌苔白,臍腹疼痛並牽引至陰部,不發燒,說寒卻不發熱,病人反而安靜,這都是臟結的表現。仲景說,如果病患肋下原本就有痞塊,連接到臍旁,疼痛延伸至小腹並進入陰部,這就是臟結,會導致死亡。這是因為以往積存的結塊在肋下形成痞塊,現在又因傷寒邪氣入侵內臟,與積存的結塊相結合,導致真臟之氣阻塞不通,因此連接到臍旁,疼痛延伸至小腹並進入陰部而致死。仲景沒有提出治療方法。舌苔白的人不可攻伐。

可用小柴胡湯治療。

針灸關元穴。

2. 舌上胎

傷寒三四日以後,舌上有膜,白滑如胎,甚者或澀或黃或黑,皆熱氣之淺深也。邪氣在表者,舌上則無胎;邪氣傳裡,津液搏拮,則舌上生胎也。寒邪初傳,未全成熱,在半表半裡,或丹田有熱,胸上有寒,邪初傳入里也。惡寒者必欲嘔也,腹中痛者必欲利也。

【和】陽明病脅下硬滿而喘,發熱汗出,不大便而嘔,舌上白胎者,小柴胡湯。脈陰陽俱緊,舌上滑胎,小柴胡去半夏加人參栝蔞湯。腹痛,理中湯。

白話文:

傷寒病發病三四天后,舌頭上出現一層白色薄膜,滑潤如嬰兒的胎脂,嚴重者可能伴隨舌苔發澀、發黃或發黑,這些都是熱氣在體內深淺程度的表現。如果病邪停留在體表,舌頭上就不會有白苔;當病邪侵入內裡,津液和病邪相互搏鬥,就會在舌頭上出現白苔。

寒邪剛入侵時,尚未完全轉化為熱邪,停留在半表半裡之間,或腹部丹田部位有熱感,胸部卻有寒涼之感,這是寒邪剛剛侵入內裡的徵兆。感到惡寒的人,往往伴隨想嘔吐的症狀;腹痛的人,往往伴隨想要腹瀉的症狀。

【和】陽明病脅下硬滿而喘,發熱汗出,不大便而嘔,舌上白胎者,小柴胡湯。脈陰陽俱緊,舌上滑胎,小柴胡去半夏加人參栝蔞湯。腹痛,理中湯。

治療方法

  • 患有陽明病,且出現脅肋下硬滿、呼吸困難、發熱出汗、不排便、嘔吐,舌頭上出現白苔的患者,可以用小柴胡湯治療。
  • 脈象陰陽俱緊,舌頭上有滑膩的白苔,則用小柴胡湯去除半夏,添加人參、栝蔞組成新的湯劑治療。
  • 如果出現腹痛的症狀,可以用理中湯治療。

【吐】陽明脈浮緊,咽燥腹滿而喘,發熱汗出惡熱,心中懊憹,舌上胎者,梔子豉湯。

【下】若熱聚於胃,則舌為之黃,是熱已深也。《金匱》曰:舌黃未下者下之,黃自去,黑滑皆然。經曰:若舌黑者,反為熱之極也。又曰:熱病口乾舌黑者死。

【清熱】七八日不解,熱結在裡,表裡俱熱,時時惡風,大渴舌乾燥而煩,欲飲水數升者,白虎湯加人參。

白話文:

【吐】

若患者屬於陽明經脈浮緊,伴隨咽喉乾燥、腹部脹滿、呼吸喘促、發熱、出汗、怕熱、心中煩躁、舌苔厚膩,則可使用梔子豉湯。

【下】

如果熱邪聚集在胃部,舌頭會呈現黃色,表示熱邪已經深入。 《金匱要略》中記載:「舌頭發黃,但熱邪尚未向下傳導者,需使用瀉下之法,舌頭就會自然轉黃。」 舌頭發黑或滑潤也同理。 經書中記載:「舌頭發黑,反而是熱邪極度嚴重。」 也說:「熱病口乾舌黑,預示死亡。」

【清熱】

如果發熱持續七、八天未解,熱邪結聚在內,導致表裡俱熱,時常怕風,口渴、舌頭乾燥且煩躁,渴望大量喝水,則可用白虎湯加人參治療。

3. 杜學士三十六般辨視舌色法

清碧學士杜先生曰:凡傷寒熱病傳經之邪,比雜病不同,必須以脈與證及舌三者並看,表裡汗下之法,方免無瘥,不誤人命。且如脈者,血之府也,屬陰。人初得病之時,邪與正氣相搏未讓,脈必滑而有力也。病久熱甚氣衰,脈必微細無力。方數甚也,只可好養陰退陽。此議脈之妙也。

又如證者初病有惡寒發熱,後必有渴欲水燥熱之類也。或有逆厥而狂者,此熱證傳經之邪也。始終熱證,實熱故無寒也。傷寒為病,初頭痛。必有發熱而惡寒渴水之證。一病便不逆泄利,但寒而無發熱,此寒證也。

且如識證之妙者,如火者,本心之官也,竅於舌。心屬火主熱象離明。人初得病在表,則舌自紅而無白胎等色。表邪入於半表半里之間,其舌色變為白胎而滑見也,切不可不明表證。故邪傳之間,其舌色初為白胎;邪入於裡,舌必見黃色,乃胃邪之象,宜調胃承氣湯下之,胎黃自去而疾安矣。若醫不以次第而誤用湯丸,失於遲下,其胎必黑,變為舛證,此為難治。

白話文:

清碧學士杜先生說道:凡是傷寒熱病傳經的邪氣,與其他雜病不同,必須同時觀察脈象、症狀和舌苔,根據表裡寒熱來判斷治療方法,才能避免延誤病情,不至於誤人性命。

首先,脈象是血液的府庫,屬於陰性。人剛得病時,邪氣與正氣相搏尚未分出勝負,脈象必然滑而有力。病久熱甚,氣力衰竭,脈象必然微細無力。此時,藥方應該注重養陰退陽。這就是觀察脈象的妙處。

其次,症狀方面,初病時會出現惡寒發熱,之後必有口渴、想喝水、乾燥發熱等症狀。有的患者會出現逆厥神志不清,這是熱證傳經的邪氣。始終出現熱證,說明是實熱,因此不會出現寒症。傷寒病初起時頭疼,必然伴隨發熱、惡寒、口渴等症狀。如果患病後沒有逆泄、利尿等現象,只是發寒不發熱,這就是寒證。

再者,觀察舌苔的妙處如下:舌頭屬於心臟的官竅,心臟屬火,主熱,象徵著光明。人剛得病時,邪氣在表,舌頭會呈現紅色,沒有白苔等顏色。表邪進入半表半裡之間,舌苔就會變成白色而光滑。切不可不明辨表證。因此,邪氣傳遞過程中,舌苔最初會出現白苔;邪氣進入裡,舌苔必然會呈現黃色,這是胃邪的徵兆,應該用[調胃承氣湯]瀉下,白苔就會消退,疾病也會痊癒。如果醫生不按順序而誤用湯藥,延誤瀉下時機,舌苔就會變黑,出現相反的症狀,這就難以治療了。

若見胎如黑漆之光者,十死一生,此心火與邪熱,二火相乘,亢極變為黑色,如火之炎物,極則焦而形黑也。乃臟腑皆受邪毒日深,胃中積熱之極,宜速下之,瀉去胃中實火,庶幾回生;若下之遲,死期必矣。今撰三十六舌法於左,並方法源流,可決死生之妙也。

三十六舌法。

【白胎舌】治宜小柴胡湯,或梔子豉湯。

【火烙舌】宜涼膈散,或大柴胡湯下之。

【紅星舌】將發黃,宜茵陳蒿湯。

白話文:

1. 白胎舌

宜使用小柴胡湯或梔子豉湯治療。

2. 火烙舌

宜使用涼膈散或大柴胡湯瀉下去。

3. 紅星舌

將要變黃,宜使用茵陳蒿湯治療。

【生斑舌】宜玄參升麻湯,或化斑湯。

【黑炭舌】宜竹葉石膏湯。大熱,宜調胃承氣湯下之。

【黑圈舌】過經未解,宜大承氣湯下之。

【人裂舌】宜涼膈散加黃連主之。

【蟲碎舌】宜小承氣湯下之。

【厥陰舌】宜理中丸,或四逆湯主之。

【里黑舌】調胃承氣湯下之,或解毒湯調之。

白話文:

生斑舌

宜服用玄參升麻湯或化斑湯。

黑炭舌

宜服用竹葉石膏湯。若熱度過高,宜先服用承氣湯瀉熱後再調胃。

黑圈舌

若因經期結束後仍未恢復正常,宜服用大承氣湯瀉之。

人裂舌

宜服用涼膈散,並加入黃連治療。

蟲碎舌

宜服用小承氣湯瀉之。

厥陰舌

宜服用理中丸或四逆湯治療。

里黑舌

宜服用調胃承氣湯瀉之,或服用解毒湯調理。

【瘟毒舌】黑色者主死。

【死蜆舌】白者無活,主死無疑。凡見舌尖白,根黃,此為表證未解,須宜解表,然後可攻之。如大便秘者,宜涼膈散泡硝黃熱服。小便澀者,宜五苓散加木通,合益元散入薑汁,白湯調下。

【舌見弦白心黑】脈沉微者難治,脈見浮滑者可汗,沉實者可下。若初病見此者危急,調胃承氣湯下之。

【舌見尖上白胎二分根下黑一分】必有惡寒身疼,如飲水者,五苓散。自汗渴者,白虎湯。下痢者,解毒湯。(此亦危證。)

白話文:

如果舌頭呈現黑色,代表病重,很可能要死了。

舌頭呈現白色,表示病人沒有活命的機會,肯定要死。如果舌尖是白的,舌根是黃的,代表表證還沒解除,必須先解表,才能進一步治療。如果便秘,可以用涼膈散泡硝黃熱服;如果小便澀,可以用五苓散加木通,再混合益元散,用薑汁和白湯調服。

舌頭上出現白色弦紋,中心是黑色的,脈象沉微,很難治好;如果脈象浮滑,可以發汗;脈象沉實,可以瀉下。如果病初期就出現這種舌象,非常危險,要服用調胃承氣湯。

舌頭上出現尖端有二分白苔,根部有一分黑苔,代表病人一定會出現惡寒、身痛,像是喝水一樣,可以用五苓散;如果自汗口渴,可以用白虎湯;如果拉肚子,可以用解毒湯。這些都是非常危險的症狀。

【舌見白胎中有小黑點亂生】當有表證,其病之來雖惡,宜服涼膈散微表之,退即下之,用承氣湯。

【舌見兩弦灰色中有黑暈痕二條】此熱乘腎,當急下之,用解毒湯加酒泡大黃為末調服。

【舌見微黃色者】初病則得之,不自白而變黃者,必見譫語。此由失汗,表邪入里也,必用汗下,兼以雙解毒湯。

【舌見白胎帶黃色者】必泄,宜服解毒湯。惡寒者,五苓散。

【舌見醬黃色肥光者】必表未解,宜小柴胡湯合天水散。可下者,大柴胡湯。

白話文:

舌頭上出現白色舌苔,其中混雜着黑色小點,說明有表證,雖然病情看起來嚴重,但應該先服用涼膈散來解表,退燒後再用承氣湯瀉下。

舌頭上出現兩條灰色的弦狀物,其中還有兩條黑色的暈痕,說明熱氣侵襲腎臟,應該立即使用解毒湯,再加入酒泡大黃末服用。

舌頭上出現淡黃色,如果一開始就出現黃色,而不是先白後變黃,說明會出現神志不清的情況,這是因為出汗過多,表邪入里所致,必須用汗下藥,同時配合雙解毒湯。

舌頭上出現白色舌苔帶黃色,說明要拉肚子,應該服用解毒湯。如果怕冷,則需要服用五苓散。

舌頭上出現醬黃色,並且又肥又光,說明表證沒有解除,應該服用小柴胡湯合天水散。如果可以瀉下,則需要服用大柴胡湯。

【舌中見黑胎者】同上治。

【舌見黃色者】必先見白胎變黃色也,此為表而傳裡也。熱已入胃,急下之,調胃承氣湯。若不早下,必至黑色而不可救。白中見黑胎者同治。

【舌見白胎而自汗出者】不可下,宜白虎湯加人參。

【舌見白胎滑者】脈在肌肉,為邪在半表半裡,必往來寒熱,宜小柴胡湯和之。

【舌見白而胎滑者】時時自下利,小腹痛引陰筋,此名臟結之證,為邪併入臟深,為難治。

【舌見四圈白而中有黃者】必作煩渴嘔吐之證,兼見表者,五苓散合益元散,服之黃盡,方可下之。

【舌見黃而有小黑點者】熱必深也,邪傳六腑,將入五臟,急下之,調胃承氣湯,次進解毒湯,亦為十存四五也。

白話文:

舌頭上出現黑苔的人,跟上面一樣治療。

舌頭出現黃色的人,一定是先出現白苔,然後變黃色,這代表疾病從表層傳到了裡層。熱氣已經進入胃部,要趕快使用下瀉藥物,服用調胃承氣湯。如果不早點使用下瀉藥物,就會變成黑色,就無法治療了。舌頭上出現白苔,其中有黑苔的人,也用相同的治療方法。

舌頭出現白苔,並且伴隨自汗的人,不能使用下瀉藥物,應該服用白虎湯加人參。

舌頭出現白苔,而且很滑的人,脈象在肌肉中,表示疾病在半表半裡,必定會出現寒熱往來,應該服用小柴胡湯來治療。

舌頭出現白苔,而且很滑,並且經常腹瀉,小腹疼痛牽引陰部,這叫做臟結證,表示邪氣已經深入臟腑,很難治療。

舌頭出現四圈白色,中間有黃色的,必定會出現煩渴、嘔吐的症狀,如果還有表證,要服用五苓散合益元散,服藥後黃色消失,才能使用下瀉藥物。

舌頭出現黃色,並且有小黑點,表示熱氣已經深入,邪氣已經傳到六腑,將要進入五臟,要趕快使用下瀉藥物,服用調胃承氣湯,接著服用解毒湯,這也是十存四五的治療方法。

【舌見根黃尖白】表少里多,宜天水散一合,涼膈散二合,和而服之。如嫌未散,防風通聖散主之。

【舌見干而澀者】膈邪傳胃,並毒極深,必煩渴,急宜下之,大承氣湯。若見發黃,茵陳蒿湯。血證,抵當湯。表有水腫在脅內,十棗湯。結胸者,大陷胸湯。痞滿者,大黃瀉心湯。

【舌見四邊微紅中央成黑灰色行路痕者】此由失下,熱退可愈,須四五下之方退,大承氣湯。五次下之而胎色不退者,不治。

白話文:

舌象診斷與治療:

一、舌根黃尖白:

若舌頭呈現根部黃色,尖部白色,表示身體內裡寒氣重,外在熱氣少。應服用天水散一合,涼膈散二合,混合後服用。若症狀未改善,可服用防風通聖散。

二、舌頭乾燥且澀:

若舌頭乾燥且澀,表示體內邪氣已傳到胃部,且毒性很深,患者必然會感到口渴。應立即服用大承氣湯瀉下。若舌頭發黃,可服用茵陳蒿湯。若為血證,可服用抵當湯。若表症出現水腫並位於脅部,可服用十棗湯。若為結胸,可服用大陷胸湯。若為痞滿,可服用大黃瀉心湯。

三、舌頭四邊微紅,中央呈黑色且有行路痕:

若舌頭四邊微紅,中央呈黑色且有行路痕,表示因失誤沒有瀉下,導致熱氣未退。需要四五次瀉下才能退熱,應服用大承氣湯。若服用五次大承氣湯後,舌頭顏色仍未退,則不治。

【舌見黃而中有黑點亂生者】其證必渴,譫語。脈滑者生,脈澀者死。循衣摸床者死。下之見黑糞者死,大承氣。

【舌見黃而中有黑至尖者】熱毒邪氣已深,兩感者,下之十有九死,宜用九味羌活湯。不惡寒下利,調胃承氣湯。

【舌見弦紅心黑者】傷風表未解也,宜雙解毒散加雙解毒湯微汗之,表證罷可下之。如結胸煩躁,目直視者,下之。非結胸不可下。

【舌見根黑尖黃微】隱隱不見,如黑灰色,根黑尖黃雖有黑行,其脈實,宜下之,大承氣湯。脈浮而渴者,涼膈散。其能活者十有三四。

白話文:

如果舌頭表面呈現黃色,且舌苔上佈滿雜亂的黑點,則患者必感口渴,並伴隨神志不清、胡言亂語。如果脈象滑利,則可存活;如果脈象澀滯,則會死亡。患者若不停地摸衣抓床,也預示著死亡。如果服用瀉藥後排出黑色糞便,同樣會導致死亡。建議使用大承氣湯治療。

【舌見黃而中有黑至尖者】

熱毒邪氣已深,兩感者,下之十有九死,宜用九味羌活湯。不惡寒下利,調胃承氣湯。

如果舌頭呈現黃色,且黑點蔓延至舌尖,則說明熱毒邪氣已深入體內。患者若感到寒熱交替,服用瀉藥後死亡率極高,建議使用九味羌活湯治療。如果患者不畏寒,且伴隨腹瀉,則宜使用調胃承氣湯。

【舌見弦紅心黑者】

傷風表未解也,宜雙解毒散加雙解毒湯微汗之,表證罷可下之。如結胸煩躁,目直視者,下之。非結胸不可下。

如果舌頭呈現弦狀紅腫,舌心發黑,則說明風邪入侵,尚未解除表證。建議服用雙解毒散和雙解毒湯,微微出汗以解表。表證解除後,方可使用瀉藥。如果患者出現胸悶煩躁、目視前方,則可服用瀉藥。但如果不是結胸症,則不可使用瀉藥。

【舌見根黑尖黃微】

隱隱不見,如黑灰色,根黑尖黃雖有黑行,其脈實,宜下之,大承氣湯。脈浮而渴者,涼膈散。其能活者十有三四。

如果舌頭根部發黑,舌尖呈現微微的黃色,黑點隱約可見,呈灰黑色。雖然舌頭上有黑色蔓延,但患者脈象強勁,建議服用大承氣湯治療。如果患者脈象浮弱,並且口渴,則宜使用涼膈散。這種情況下,患者存活的機率大約是三分之一到三分之二。

【舌見灰色】無惡寒惡風,雖脈浮者亦可下之。若惡風寒,雙解毒湯。下之見黑糞者,不可治。

【舌見根黑尖黃】脈滑者可下之;脈浮者養陰退陽。若惡風寒者,微汗之,雙解毒散下之。不成利者,用解毒湯。

【舌見大黑而有亂紋者】脈滑實,急下之,十得一生。脈浮數無力者不治。

白話文:

舌頭呈現灰色,即使脈象浮,也不怕怕冷或怕风,可以服用泻药。如果怕冷怕风,则服用双解毒汤。泻药后排出黑色大便,则无法治疗。

舌头根部黑色,舌尖黄色,脉象滑利者可以服用泻药;脉象浮者则需要滋阴降阳。如果怕冷怕风,则用微汗法,再服用双解毒散泻药。如果无法顺利排出,则服用解毒汤。

舌头呈现大面积黑色,并且有乱纹,脉象滑实有力,则需立即服用泻药,十个病人可能救活一个。如果脉象浮数无力,则无法治疗。