《古今醫統大全》~ 卷之一 (2)
卷之一 (2)
1. 太乙雷公
按《素問》，雷公為黃帝臣，姓雷，名斅，善醫。帝燕坐，召雷公問之曰：汝受術誦書，若能覽觀雜學，別異比類，通合道理，務明之，可以十全。若不能知，為世所怨。又曰：子知醫之道乎？誦而頗能解，解而未能明，明而未能彰。足以治群僚，不足以治王侯。雷公避席再拜曰：臣年幼小愚蒙，以惑不聞。
臣受業，傳之以教，請誦《脈經》上下篇。至於別異比類，猶未能以十全，又安足以明之云。
白話文：
根據《黃帝內經·素問》記載，雷公是黃帝的臣子，姓雷，名斅，擅長醫術。黃帝閒暇時，召見雷公詢問他說：「你學習醫術，背誦醫書，如果能夠廣泛涉獵各類知識，區分不同事物的差異，歸納整理，融會貫通道理，並且努力去理解明白，就能達到醫術精湛的程度。如果不能做到這些，就會被世人所怨恨。我再問你，你懂得醫術的道理嗎？你背誦醫書，大致能夠理解，理解了但還不夠透徹，透徹了但還不能完全展現出來。你的醫術足以治療一般官員，但還不足以治療王侯貴族。」雷公離開座位，再次拜謝說：「我年幼無知，愚笨蒙昧，因為迷惑而沒有聽懂您的教誨。
我接受老師的教導，傳授給我醫術，我請求背誦《脈經》的上、下兩篇。至於區分不同事物的差異，歸納整理，我還沒有達到精通的地步，又怎麼能夠說理解明白了呢？」
2. 苗父
上古神醫，以菅為席，以蒭為狗。人有疾求醫，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。
白話文：
古代有個神醫，他以菅草當坐席，用草紮成狗的樣子。有人生病來求醫，他只面向北方唸咒，唸個十次病就好了。古代的祝由科，就是從這裡來的。
3. 馬師皇
按《列仙傳》，黃帝時醫也。善識馬形氣生死，治之即愈。有龍下，向之垂耳張口。師皇曰：此龍有病，我能醫之。乃針其唇及口中，以甘草湯飲之而愈。又數有龍出其陂，師造而治之。一旦為龍負之而去，莫知所之。
白話文：
根據《列仙傳》記載，馬師皇是黃帝時代的醫生。他很擅長觀察馬匹的形狀、氣色，判斷牠們的生死狀況，並且能醫治好牠們的疾病。曾經有龍降臨，向著他垂下耳朵、張開嘴巴。馬師皇說：「這條龍有病，我能醫治牠。」於是就用針刺龍的嘴唇和口中，再用甘草湯給牠喝，龍的病就好了。後來又多次有龍從水塘裡出來，馬師皇都去醫治牠們。有一天，馬師皇被龍背著離去，就不知道他去了哪裡。
4. 巫咸
堯帝時臣，以鴻術為堯醫。能祝，延人之福，愈人之病。祝樹樹枯，祝鳥鳥墜。
白話文：
堯帝時期的臣子，用高深的醫術擔任堯的御醫。他擅長祝禱，能為人延續福氣，治癒疾病。他能祝禱樹木讓其枯萎，也能祝禱鳥類讓其墜落。
5. 三代
6. 商·伊尹
按《通鑑》，伊尹佐湯伐桀，放太甲於桐宮。閔生民之疾苦，作《湯液本草》，明寒熱溫涼之性、酸苦辛甘鹹淡之味，輕清重濁，陰陽升降，走十二經絡表裡之宜。今醫言藥性，皆祖伊尹。著有《湯液本草》，今行世。
白話文：
根據《資治通鑑》記載，伊尹輔佐商湯討伐夏桀，並將太甲放逐到桐宮。他體恤百姓的疾苦，編撰了《湯液本草》，闡明藥物的寒熱溫涼性質、酸苦辛甘鹹淡的味道，以及輕清重濁、陰陽升降的特性，還有藥物在十二經絡運行的表裡適宜性。現今醫生所說的藥性，都以伊尹為宗師。他著有《湯液本草》一書，現今仍流傳於世。