《古今醫統大全》~ 卷之七 (10)
卷之七 (10)
1. 玉龍賦
（扁鵲越人）
夫參博以為約，要輯簡而舍繁。總玉龍以成賦，信金針以獲安。原夫卒暴中風，頂門、百會；腳氣連延，里絕、三交。頭風鼻淵，上星可取；耳聾腮腫，聽會偏高。攢竹、頭維，治目疼頭痛；乳根、俞府，療嗽氣痰哮。風市、陰市，驅腳氣之乏力；陰陵、陽陵，除膝腫之難熬。
太白醫痔漏，間使剿瘧疾。大敦去疝氣，膏肓補虛勞。天井治瘰癧隱疹，神門治呆癡笑咷。咳嗽風痰，大淵、列缺宜刺；尪羸喘促，璇璣、氣海當知。期門、大敦，能治堅痃疝氣，勞宮、大陵，可療心悶瘡痍。心悸虛煩刺三里，時疫㾬瘧尋後谿。絕骨、三里、陰交，腳氣宜此；睛明、太陽、魚尾，目證憑茲。
白話文：
扁鵲越人：針灸療法之要旨
**治病應以簡約為原則，捨繁取簡，精準取穴。**就像用美玉雕琢成精美的玉器，用金針穿刺來獲得療效。
**中風昏迷者，應取頂門、百會穴；腳氣蔓延者，取里絕、三交穴。**頭風鼻塞者，上星穴可取；耳聾腮腫者，聽會穴偏高取之。
**攢竹、頭維穴，可治療眼痛頭痛；乳根、俞府穴，可治療咳嗽、痰喘。**風市、陰市穴，可驅散腳氣引起的乏力；陰陵、陽陵穴，可消除膝腫疼痛。
**太白穴可治療痔漏，間使穴可治瘧疾。**大敦穴可去疝氣，膏肓穴可補虛勞。天井穴可治瘰癧、隱疹，神門穴可治呆癡、笑咷。
**咳嗽、風痰者，大淵、列缺穴宜刺；體弱虛喘者，璇璣、氣海穴當知。**期門、大敦穴，可治療堅痃、疝氣，勞宮、大陵穴，可治療心悶、瘡痍。
**心悸虛煩者，刺三里穴；時疫、瘧疾者，尋後谿穴。**絕骨、三里、陰交穴，可治療腳氣；睛明、太陽、魚尾穴，可治療目疾。
老者便多，命門兼腎俞而著艾；婦人乳腫，少澤與大陽之可推。身柱蠲嗽，能除膂痛；至陽卻疽，善治神疲。長強、承山，灸痔最妙；豐隆、肺俞，痰嗽稱奇。風門主傷冒寒邪之嗽，天樞理感患脾泄之危。風池、絕骨，而療乎傴僂；人中、曲池，可治其委僕。期門刺傷寒未解，經不再傳；鳩尾針癇癲已發，慎其妄施。
陰交、水分、三里，蠱脹宜刺；商丘、解谿、坵墟，腳氣堪追。尺澤理筋急之不達，腕骨療手腕之難移。肩脊痛兮，五樞兼於背縫；肘攣疼兮，尺澤合於曲池。風濕搏於兩肩，肩髃可療；壅熱盛於三焦，關衝最宜。手臂紅腫，中注、液門要辨；脾虛黃疸，腕骨、中脘何疑。傷寒無汗，攻復溜宜瀉；傷寒有汗，取合谷當隨。
白話文：
年老體弱的人，可以用艾灸命門和腎俞穴；婦女乳房腫痛，可以推拿少澤和陽池穴。身柱穴可以止咳化痰，也能缓解腰痛；至陽穴可以消腫，也能治療疲勞。長強和承山穴，最適合灸治痔疮；豐隆和肺俞穴，對於痰咳有奇效。風門穴主要治疗因受寒引起的咳嗽，天枢穴则可治疗脾胃虚弱引起的腹泻。風池和絕骨穴，可以治疗驼背；人中和曲池穴，可以治疗昏迷。期門穴可以治疗未完全缓解的伤寒，防止疾病蔓延；鳩尾穴可以治疗已经发作的癫痫，但需谨慎施针。
陰交、水分、三里穴，可以治疗肠胃积滞；商丘、解谿、坵墟穴，可以治疗脚气病。尺澤穴可以治疗筋脉急痛，腕骨穴可以治疗手腕不能转动。肩背疼痛，可以用五樞穴和背縫穴；肘关节疼痛，可以用尺澤穴和曲池穴。风湿性关节炎导致肩膀疼痛，可以用肩髃穴治疗；三焦热盛，可以用關衝穴治疗。手臂红肿，可以用中注和液門穴辨证治疗；脾虛黄疸，可以用腕骨和中脘穴治疗。伤寒无汗，可以用復溜穴泻热；伤寒有汗，可以用合谷穴治疗。
欲調飽滿之氣逆，三里可勝：要起六脈之沉匿，復溜稱神。照海、支溝，通大便之秘，內庭、臨泣，理小腹之脂。天突、膻中醫喘嗽、地倉，頰車療口喎。迎香攻鼻窒為最，肩井除臂痛如拏。二間治牙疼，中魁理翻胃而即愈；百勞止虛汗，通里療心驚而不差。大小骨空，治眼爛能止冷淚、左右太陽，醫目疼善治血翳。
心俞、腎俞，治腰疼腎虛之蘿遺；人中、委中，除腰脊痛悶之難制。太谿、崐崙、申脈，最療足腫之迍、湧泉、關元、豐隆，為治屍勞之例。印堂治其驚搐，神庭理乎頭風。大陵、人中頻瀉、口氣全除，帶脈、關元多灸，腎敗堪攻。腳腿重疼，針髖骨、膝眼；行步艱楚，灸三里、中封。
白話文：
欲調飽滿之氣逆，三里可勝
想要調節因氣逆導致的飽滿感，三里穴是最佳選擇。
要起六脈之沉匿，復溜稱神
要喚醒沉匿的六脈，復溜穴堪稱神效。
照海、支溝，通大便之秘，內庭、臨泣，理小腹之脂
照海、支溝穴可以通利大便，內庭、臨泣穴可以調理小腹的脂肪。
天突、膻中醫喘嗽、地倉，頰車療口喎
天突、膻中穴可以治療喘嗽，地倉、頰車穴可以治療口歪。
迎香攻鼻窒為最，肩井除臂痛如拏
迎香穴是治療鼻塞的最佳選擇，肩井穴可以消除像被抓一樣的臂痛。
二間治牙疼，中魁理翻胃而即愈；百勞止虛汗，通里療心驚而不差
二間穴可以治療牙痛，中魁穴可以治療反胃，百勞穴可以止虛汗，通里穴可以治療心驚。
大小骨空，治眼爛能止冷淚、左右太陽，醫目疼善治血翳
大小骨空穴可以治療眼爛、止冷淚，左右太陽穴可以治療眼痛、血翳。
心俞、腎俞，治腰疼腎虛之蘿遺；人中、委中，除腰脊痛悶之難制
心俞、腎俞穴可以治療腰痛、腎虛遺精，人中、委中穴可以消除腰脊痛悶。
太谿、崐崙、申脈，最療足腫之迍、湧泉、關元、豐隆，為治屍勞之例
太谿、崐崙、申脈穴是治療足腫的最佳選擇，湧泉、關元、豐隆穴是治療屍勞的典型療法。
印堂治其驚搐，神庭理乎頭風
印堂穴可以治療驚厥，神庭穴可以治療頭痛。
大陵、人中頻瀉、口氣全除，帶脈、關元多灸，腎敗堪攻
大陵、人中穴可以治療頻瀉、去除口臭，帶脈、關元穴多灸可以治療腎虛。
腳腿重疼，針髖骨、膝眼；行步艱楚，灸三里、中封
腳腿疼痛，可以針刺髖骨、膝眼穴；行走困難，可以灸三里、中封穴。
取內關於照海，醫腹疾之塊；搐迎香於鼻肉，消眼熱之紅。肚痛秘結，太陵臺外關於支溝；腿風濕痛，居窌兼環跳於委中。上脘、中脘，治九種之心痛，赤帶、白帶，求中極之異同。又若心虛熱壅，少衝明於濟奪；目昏血溢，肝俞辨其實虛要心傳乎玄秘，究手法之疾徐。或值挫閃痛疼之不定，此為難擬定穴之可祛。
輯管見以便讀。幸高明而無哂諸。
（玉龍歌俗以為扁鵲所撰，蓋後人托為之者。上玉龍賦又總輯其要旨耳。）
白話文：
取內關於照海，醫腹疾之塊；搐迎香於鼻肉，消眼熱之紅。
意思是：針刺內關穴和照海穴，可以治療腹部的腫塊；捏按迎香穴，可以消除眼部的紅腫。
肚痛秘結，太陵臺外關於支溝；腿風濕痛，居髎兼環跳於委中。
意思是：治療肚子痛、便秘，可以針刺太陵穴和支溝穴；治療腿部風濕疼痛，可以針刺居髎穴、環跳穴和委中穴。
上脘、中脘，治九種之心痛，赤帶、白帶，求中極之異同。
意思是：上脘穴和中脘穴，可以治療九種心痛；治療赤帶和白帶，要根據中極穴的變化來判斷。
又若心虛熱壅，少衝明於濟奪；目昏血溢，肝俞辨其實虛要心傳乎玄秘，究手法之疾徐。
意思是：如果心虛火旺，可以針刺少衝穴，並配合濟奪手法；治療眼睛昏花、出血，要針刺肝俞穴，並根據虛實來辨證施治。這需要師傅口傳心授，才能掌握精髓。
或值挫閃痛疼之不定，此為難擬定穴之可祛。
意思是：如果遇到跌打損傷，疼痛部位不固定，就難以確定穴位來治療。
輯管見以便讀。幸高明而無哂諸。
意思是：以上是我個人的見解，希望能幫助大家理解。希望各位高明人士不吝賜教。
（玉龍歌俗以為扁鵲所撰，蓋後人托為之者。上玉龍賦又總輯其要旨耳。）
意思是：民間傳說《玉龍歌》是扁鵲所著，但實際上是後人假托扁鵲之名撰寫的。《玉龍賦》則總結了《玉龍歌》的主要內容。
2. 標幽賦
拯救之法，妙用者針。察歲時於天道，定形氣於予心。春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。不窮經絡陰陽，多逢刺禁；既論臟腑虛實，須向經尋。原夫起自中焦，水初下漏。太陰為始，至厥陰而方終，穴出雲門，抵期門而最後。正經十二，別絡走三百餘支；正側偃伏，氣血有六百餘候。
手足三陽，手走頭而頭走足，手足三陰，足走腹而胸走手。要識迎隨，須明逆順。況乎陰陽氣血，多少為最。厥陰太陽，少氣多血；太陰少陰，少血多氣。而又氣多血少者，少陽之分；氣盛血多者，陽明之位。先詳多少之宜，次察應至之氣。輕滑慢而未來，沉澀緊而已至。既至也，量寒熱而留疾；未至也，據虛實而候氣。
白話文：
拯救病患的方法，妙用之處在於針灸。觀察一年四季的變化，將天地之氣的運行軌跡銘記於心。春夏時節，病人較為瘦弱，針刺應淺一些；秋冬時節，病人較為肥胖，針刺應深一些。如果不深入研究經絡陰陽的奧秘，很容易碰到針灸的禁忌。在了解臟腑虛實的基礎上，必須遵循經絡的運行規律。
從中焦開始，水氣向下流動。太陰經為起點，至厥陰經為終點，穴位從雲門穴開始，到期門穴結束。十二正經，再加上分支經絡，總共三百多條；正經、側經、偃伏經，氣血運行狀態有六百多種變化。
手足三陽經，手部經絡循行至頭部，頭部經絡循行至足部；手足三陰經，足部經絡循行至腹部，胸部經絡循行至手部。想要辨別迎隨，必須明白逆順的規律。更重要的是，要了解陰陽氣血的多少。厥陰經和太陽經，氣少血多；太陰經和少陰經，血少氣多。氣多血少，屬少陽經的範疇；氣盛血多，屬陽明經的範疇。
首先要詳盡分析氣血多少的狀況，其次要觀察氣血運行到位的狀態。針刺時，如果感到輕滑慢，則表示氣血尚未到達；如果感到沉澀緊，則表示氣血已經到達。氣血已經到達，就要根據寒熱的程度來留針；氣血尚未到達，就要根據虛實的狀況來觀察氣血的運行。
氣之至也，如魚吞釣餌之浮沉；氣未至也，如閒處幽堂之深邃。氣至速而效速，氣遲至而不治。觀夫九針之法，毫針最微。七星可應，眾穴主持。本形金也。有蠲邪扶正之道；短長水也，有決凝開滯之機。定刺象木，或邪或正，口藏比火，進陽補羸。循機捫而可塞以象土，實應五行而可知。
然是一寸六分，包含妙理；雖細擬於毫髮，同貫多歧。可平五臟之寒熱，能調六腑之虛實。拘攣閉塞，追八邪而去矣；寒熱痛痹，開四關而已之。凡刺者，使本神朝而後入；既刺也，使本神定而氣隨。神不朝而勿刺，神已定而可施。定腳處、取氣血為主意；下手處，認水木是根基。
白話文：
氣到時，就像魚兒吞食釣餌一樣，忽上忽下；氣不到時，就像待在幽深的堂室裡一樣，深不可測。氣到得快，效果就快，氣到得慢，就治不了病。觀察九針之法，毫針最為精細。七星針可以應對各種情況，眾穴位都能起主導作用。毫針形狀像金，有驅除邪氣、扶助正氣的作用；短長針形狀像水，有疏通凝滯、解除阻塞的作用。定刺針形狀像木，可以直刺或斜刺，口藏針形狀像火，可以進補陽氣、強健體質。循機針形狀像土，可以順著穴位方向刺入，五行相生相剋的道理都可以在針法中体现。
一寸六分的距離，包含著精妙的道理；雖然針細如髮，但同樣貫穿著多種針法。可以調節五臟的寒熱，能調理六腑的虛實。肢體拘攣、閉塞不通，追逐八邪而驅散；寒熱疼痛、麻痺不仁，開啟四關來治療。凡是用針刺時，要使本神朝向針尖而後刺入；刺完之後，要使本神穩定，氣隨之而行。如果本神沒有朝向針尖，就不要刺；如果本神已經穩定，就可以施針。定腳的地方，要以取氣血為主要目的；下手的地方，要認清水木是根基。
註釋
- 氣： 指人體的精氣，包括元氣、宗氣、營氣、衛氣等。
- 至： 到達，指氣運行到病灶部位。
- 浮沉： 形容氣到時，氣機活動變化無常。
- 幽堂： 指幽深的堂室，形容氣不到時，氣機沉潛隱蔽。
- 九針： 中醫針灸使用的九種針，包括毫針、圓針、鍉針、鋒針、長針、鈹針、鍜針、鍭針、鍼。
- 七星： 指七星針，一種多功能的針法，可以應對各種病症。
- 眾穴： 指人體全身的穴位，每個穴位都有不同的作用。
- 蠲邪扶正： 驅除邪氣，扶助正氣。
- 決凝開滯： 疏通凝滯，解除阻塞。
- 定刺： 直刺或斜刺。
- 口藏： 指口藏針，一種用於進補陽氣的針法。
- 循機： 順著穴位方向刺入。
- 五臟： 心、肝、脾、肺、腎。
- 六腑： 胃、小腸、大腸、膀胱、三焦、膽。
- 八邪： 風、寒、暑、濕、燥、火、痰、瘀。
- 四關： 指四肢關節。
- 本神： 指經絡中的元氣。
- 朝： 朝向，指本神朝向針尖。
- 定： 穩定，指本神穩定下來。
- 定腳： 指針刺入的位置。
- 取氣血： 指針刺入要取穴位，以調節氣血運行。
- 水木： 指水木相生，水生木，代表著氣血運行和臟腑的關係。
天地人，三才也，湧泉同璇璣、百會；上中下，三部也，大包與天樞、地機。陽蹺、陽維並督脈，主肩背腰腿在表之病；陰蹺、陰維任沖帶，去心腹脅肋在裡之疑。二陵、二蹺、二支，似續而交五大；兩間、兩商、兩並，相依而列兩支足見取穴之法，必有分寸。先審目意，次觀肉分。
或伸屈而得之，或平直而安定。在陽部筋骨之側，陷下為真，在陰部郄膕之間，動脈相應。取五穴用一穴而必端，取三經用一經而可正。頭部與肩部詳分，督脈與任脈易定明標與本，論刺深刺淺之經；住痛移疼，取相交相貫之逕。豈不聞臟腑病，求門海俞募之微；經絡滯，而求原別交會之道。
白話文：
天地人，是構成宇宙的三個基本要素，就像湧泉穴、璇璣穴、百會穴一樣，分別位於足底、頭頂、頭頂中央，代表著人體的足、頭、頂。上、中、下，是人體的三個部位，就像大包穴、天樞穴、地機穴一樣，分別位於胸部、腹部、腹部兩側，代表著人體的胸、腹、腰。
陽蹺脈、陽維脈、督脈，這三條經脈走行於人體的背部，主要治療肩背腰腿部的表證；陰蹺脈、陰維脈、任脈、沖脈、帶脈，這五條經脈走行於人體的腹部，主要治療心腹脅肋部的裡證。
二陵穴、二蹺穴、二支穴，這三個穴位就像彼此連接一樣，共同構成人體的五臟六腑；兩間穴、兩商穴、兩並穴，這三個穴位就像互相依附一樣，共同構成人體的四肢。由此可見，取穴的方法必須有準確的尺寸。
首先要觀察病人的眼神和神態，其次要觀察病人的肌肉和骨骼。
有的穴位需要通過伸展或彎曲才能找到，有的穴位則需要在平直的狀態下才能找到。在陽經的部位，穴位多位於筋骨的側邊，凹陷處才是真正的穴位；在陰經的部位，穴位多位於肌肉和筋腱之間，動脈脈搏相應的地方就是穴位。
取五個穴位只需要用到一個穴位，就能達到治療目的；取三條經脈只需要用到一條經脈，就能達到治療目的。
頭部和肩部的穴位要仔細區分，督脈和任脈的定位要清晰明確。根據經絡的不同，要決定針刺的深淺。如果疼痛部位發生轉移，就要尋找相關經絡的交匯點。
難道你不曾聽說，治療臟腑疾病要尋找門、海、俞、募等穴位的微妙之處；治療經絡疾病要尋找原、別、交會等穴位的方法嗎？
更窮四根三結，依標本而刺無不痊；但用八法五門，分主客而針無不效。八脈始終連八會，本是紀綱：十二經絡十二原，是謂樞要。一日取六十六穴之法，方見幽微；一時取十二經之原，始知要妙。原夫補瀉之法，非呼吸而在手指；速效之功，要交正而識本經。交經繆刺，左有病而右畔取；瀉絡遠針，頭有病而腳上針。
巨刺與繆刺各異，微針與妙刺相通。觀部分而知經絡之虛實，視浮沉而辨臟腑之寒溫。且夫先令針耀，而慮針損；次藏口內。而欲針溫。目無外視，手如握虎，心無內慕，如待貴人。左手重而多按，欲令氣散；右手輕而徐入，不痛之因。空心恐怯，直立側而多暈，背目沉掐，坐臥平而沒昏。
白話文：
更深入研究四根三結（指經絡的深淺和交匯點），依據病症的本質和表象，施針治療，無有不癒；而只要運用八法五門（指八種針法和五種針灸原則），區分主客（指疾病的部位和病因），針灸治療就一定有效。八脈始終連接八會穴，這是針灸的基礎；十二經絡和十二原穴，是針灸的樞紐。一日取六十六穴之法，才能見識到針灸的精微之處；一時取十二經之原穴，才能真正了解針灸的妙用。
原來，補瀉之法（指針灸治療中的補虛瀉實），不在於呼吸，而在於手指的用力；快速有效的治療，要掌握經絡的交接和準確識別本經。交經繆刺，即左邊有病就取右邊的穴位；瀉絡遠針，即頭部有病就取腳部的穴位。
巨刺和繆刺各有不同，而微針和妙刺則互通。觀察病人局部的情況就能了解經絡的虛實，觀察脈象的浮沉就能辨別臟腑的寒熱。此外，施針前要先讓針灸針在火上燒灼，以防止針損；然後把針藏在口中，讓針灸針保持溫暖。施針時，目光要專注，手要像握住老虎一樣穩固，心神要平靜，就像在等待貴人一樣。左手要用力按壓，讓氣血散開；右手要輕輕地緩慢進針，避免疼痛。空腹或恐懼的人容易暈眩，直立側卧的人容易昏倒，因此要採取背目沉掐的針灸手法；而坐着或躺着的人則容易昏迷，就要採取平針的方法。
推於十干十變，知孔穴之開闔；論其五行五臟，察時日之旺衰。伏如橫弩，應若發機。陰交、陽別而定血暈；陰蹺、陰維而下胎衣。痹厥偏枯，迎隨俾經絡接續；漏崩帶下；溫補使氣血依歸。靜以久留，停針待之。必准處、取照海治喉中之閉塞、端的處，用大鐘治心內之呆癡。
大抵疼痛實瀉，癢麻虛補。體重節痛而俞居、心下痞滿而井主。心脹咽痛，針大沖而必除；脾冷胃疼、瀉公孫而立愈。胸滿腹痛刺內關，脅疼肋痛針飛虎。筋攣骨痛而補魂門，體熱勞嗽而瀉魄戶。頭風頭痛，刺申脈與金門：眼癢眼痛，瀉光明於地戶瀉陰郄止盜汗，治小兒骨蒸；刺偏歷利小便，醫大人水蠱。中風環跳宜刺，虛損天樞可取。
白話文：
根據十天干十種變化，就能了解穴位的開合；透過五行五臟的關係，就能察知時間和日子的盛衰。治療時要像拉弓上弦的橫弩一樣蓄勢待發，應對時要像發射機關一樣迅速準確。陰經交匯、陽經分開，可以治療血暈；陰蹺脈、陰維脈可以治療難產。痺、厥、偏枯等症，要運用迎隨二脈使經絡得以接續；漏、崩、帶下等症，要運用溫補的方法讓氣血歸於正常。靜心觀察，留針等待，一定按照準確的穴位，例如照海穴可以治療喉嚨阻塞；用大鐘穴可以治療心神呆滯。
總的來說，疼痛用瀉法，實證用瀉法；癢麻用補法，虛證用補法。身體沉重、關節疼痛，可以用俞穴；心下痞滿，可以用井穴。心臟脹痛、咽喉疼痛，針刺大沖穴就能消除；脾胃虛寒、胃痛，瀉公孫穴就能立即治癒。胸部脹滿、腹部疼痛，刺內關穴；脅肋疼痛，針刺飛虎穴。筋絡攣縮、骨頭疼痛，可以補魂門穴；身體發熱、勞累咳嗽，可以瀉魄戶穴。頭痛頭風，針刺申脈和金門穴；眼睛癢痛，瀉光明穴和地戶穴。陰郄穴可以治療盜汗，針刺偏歷穴可以利尿，治療大人水蠱。中風可以用環跳穴治療，虛損可以用天樞穴治療。
由是午前卯後，太陰生血疾溫；離左酉南，月朔死而速冷。循捫彈弩，留吸母而堅長：爪下伸提，疾呼子而噓短。動退空歇，迎奪右而瀉涼；推內進搓，隨濟左而補暖。大凡危疾，色脈不順而莫針；寒熱風陰，飢飽醉勞而切忌。望不補而晦不瀉，弦不奪而朔不濟。精其心而窮其法，無灸艾而壞其皮；正其理而求其原，免投針而失其位。
避灸處而和四肢，四十有九；禁刺處而除六腧，二十有二。昔聞高皇抱疾未瘥，李氏刺巨闕而復甦；太子暴死為厥，越人針會維而復醒。肩井、曲池，甄權刺臂痛而即射；懸鐘、環跳，華佗刺躄足而立行。秋夫針腰俞而鬼兔沉痾，王纂針交俞而妖精立出。取肝俞與命門，使瞽士視秋毫之末，刺少陽與交別，俾聾夫聽夏蚋之聲。
白話文：
在身體上，有49個部位是不能灸的，而要溫和四肢；有22個部位是不能針刺的，而要除掉六個腧穴（經絡上的特殊穴位）。
過去聽說高皇帝抱病不起，李氏大夫針刺巨闕穴，使他甦醒；太子暴死，患了厥症，越人大夫針刺會陰穴，使他復活。
肩井穴、曲池穴，甄權大夫針刺後，手臂疼痛，立刻射出病邪；懸鐘穴、環跳穴，華佗大夫針刺後，跛足的病人能站立行走。
秋夫大夫針刺腰俞穴，使患有鬼魅病症的兔子痊癒；王纂大夫針刺交俞穴，使患有妖精病症的人立馬顯形。
針刺肝俞穴和命門穴，可以使瞎子看見細小的秋毫；針刺少陽穴和交別穴，可以使聾子聽見夏天的蚊蚋之聲。
註釋：
- 卯、酉：古代時間單位，卯時約早上五點到七點，酉時約下午五點到七點。
- 太陰：五行之一，主宰著血液循環。
- 月朔：月圓之夜，指農曆十五日。
- 循捫彈弩：指輕輕按壓彈撥經脈，如同拉弓射箭般。
- 迎奪右：指從右側迎合病患，進行瀉法。
- 隨濟左：指從左側隨順病患，進行補法。
- 巨闕：人體任脈上的穴位，位於胸骨上端。
- 會維：人體任脈上的穴位，位於肛門前。
- 肩井：人體肩部上的穴位。
- 曲池：人體肘部上的穴位。
- 懸鐘：人體小腿外側的穴位。
- 環跳：人體臀部上的穴位。
- 腰俞：人體腰部上的穴位。
- 交俞：人體背部上的穴位。
- 肝俞：人體背部上的穴位。
- 命門：人體腰部上的穴位。
- 少陽：五行之一，主宰著膽經。
- 交別：人體足太陽膀胱經上的穴位。
備註：
這段文字記載了一些古代中醫的針灸治療案例，反映了當時人們對人體的認識和對疾病的治療方法。雖然這些案例有些誇張，但可以看出古代中醫的智慧和神奇，也體現了針灸治療在古代醫學中的重要地位。
嗟夫！去聖愈遠，此道漸墜。或不得意而散其學，或愆其能而犯禁忌。庸愚知淺，難契於玄言；至道淵深，得之者有幾？（《針經指南》為寶漢卿所撰。）
白話文：
唉！離那些聖人的時代越遠，這些道理就逐漸失傳了。有的人因為不得志而放棄了學問，有的人則是能力不足卻違背了禁忌。平庸愚昧、知識淺薄的人很難理解深奧的道理；至於那最精深的道，真正能夠掌握的人又有幾個呢？（《針經指南》是由寶漢卿所寫的。）