《中國醫籍考》~ 卷十三 (7)
卷十三 (7)
1. 本草（五）
〔陳氏（嘉謨）本草蒙筌〕醫藏目錄十二卷，存
自序略曰。本草舊多有刻。如大觀。則意重寡要。如集要。則詞簡不該。至於吾邑汪石山續集會編。喜其詳略相因。工極精密矣。惜又雜採諸家。而訖無的取之論。均未足以語完書也。予時僑居郡城。適從遊者日益進。思欲釐正是書。以引來學。而求免三者之弊。乃取諸舊本。
曾通而折衷之。先之氣味升降。有毒無毒。次之地產優劣。採早採遲。又次之諸經所行。七情所具。其制度其藏留。與夫治療之宜。及諸各賢方書應驗者。靡不殫述。間亦旁掇舊文。竊附臆見。以擴未盡之旨。且慮其繁而不整也。為之砌輯章句。排偶聲律。重者刪。略者補。
吻者取。乖者遺。內附同種堪治者。並朱書。外續異名相類者。加圈別。首尾該貫。纖悉著明。其義增前。其文減舊。俾讀者易記。無齟齬之患。考者易尋。免瑣屬之勞。初學由此。日漸造夫精微。亦庶乎行遠升高一助也。是書也。創自嘉靖己未。凡五易稿。七閱歲而始成。
題其篇曰本草蒙筌。以授諸弟子。僉曰。先生嘉惠後學之心盛矣。豈惟以訓二三子。須以公諸人人可也。固請壽諸梓。因述顛末。以識歲月云。嘉靖乙丑春二月吉旦。新安八十翁月明陳嘉謨廷採序。
李時珍曰。本草蒙筌。書凡十二卷。祁門醫士陳嘉謨撰。謨字廷採。嘉靖末。依王氏集要。部次集成。每品具氣味產採。治療方法。創成對語。以便記誦。間附己意於後。頗有發明。便於初學。名日蒙筌。誠稱其實。
〔蔡氏（承植）本草蒙筌撮要〕醫藏目錄一卷，未見
〔方氏（谷）本草集要〕明史十二卷，未見
〔姚氏（能）藥性辨疑〕未見
浙江通志曰。姚能字懋良。號靜山。海鹽人。善談論。好吟詩。精於醫理。著傷寒家秘心法。小兒正蒙。藥性辨疑諸書。
〔李氏（暲）湯液本草〕未見
按上見松江府志藝文部。
〔李氏（中）本草辨正〕三卷，未見
〔黃氏（淵）本草考證〕二卷，未見
〔嚴氏（萃）藥性賦〕未見
按上三種。見於浙江通志經籍部。
〔馮氏（淑沙）本草病因〕醫藏目錄一卷，未見
〔張氏（梓）藥性類明〕（通行本。作藥證類明。）醫藏目錄二卷，存
〔吳氏（維貞）藥性賦大全〕醫藏目錄十二卷，存
〔皇甫氏（嵩）本草發明〕醫藏目錄六卷，存
自序曰。醫之為道。莫要於識藥性。藥性明。斯能處方用藥以印病。如尺度權衡以應物。而毫末不爽焉。醫道可明矣。本草一經。藥品性味具備。補註訓義亦詳。誠濟世之書也。第諸家輳集。各附見聞。其中治病之說。類多繁衍。每一品藥。該療諸病。多者十數證。少者三四證。
漫無專治監治之法。俾用藥者。莫知取裁。是以近世方家。務求簡便。乃捨本經專讀藥性賦等歌括。托為東垣捷徑之法。而不加察。狃於目前常用之藥。於本經中所載奇異藥品。率莫之究。執此以療病。未免略而弗詳。局而弗備。往多繆誤。殊戾經旨。至投劑無效。良由藥性不用。
白話文：
[陳氏（嘉謨）本草蒙筌]
這本書的作者在自序中大致說道：過去的本草書籍有很多版本，像《大觀本草》雖然內容豐富但重點不夠明確，《集要本草》則過於簡略不夠全面。我非常欣賞我們地方的汪石山先生續編的《集會編》，它詳細與簡略相互配合，編寫非常精細，但可惜的是它也雜亂收錄了各家說法，卻沒有自己的判斷。這些都不夠完美。我當時住在府城，來向我學習醫術的人越來越多，就想整理這本書，用來引導後學者，並避免以上三種弊端。於是我參考了舊有的版本，加以融會貫通。
我先說明藥物的氣味、升降、有毒無毒，再說產地的優劣、採摘的早晚，然後說明藥物所歸的經絡、所具有的七情（藥物之間的相互作用），還有藥物的炮製方法、保存方式，以及治療疾病的適用性，以及各家醫學名家的有效驗方，這些都詳細記述。偶爾也會引用古文，並加上自己的看法，來闡述那些還沒有說透徹的地方。並且，我擔心書內容繁雜而不整齊，就加以整理章句，使其對仗工整，重覆的刪去，簡略的補足，符合的保留，不符的捨棄。內附功效相同的藥物，用朱筆標示，外續名稱相似的藥物，用圈圈標示，使內容首尾連貫，詳細清楚。這樣使得書的內容比以前更豐富，文字比以前更精煉，讓讀者容易記誦，沒有錯亂的困擾，讓查閱者容易找到，免除繁瑣的麻煩。初學者通過這本書，可以逐漸達到精微的境界，也能為他們將來有所成就提供幫助。這本書從嘉靖己未年開始編寫，一共修改了五次稿，歷時七年才完成。
書名定為《本草蒙筌》，用來教導學生們。學生們都說，先生您嘉惠後學的心意真是盛大啊！這不僅僅是為了教導我們幾個人，應該公佈於世，讓所有人都能學習。於是，學生們請求將這本書付梓刊行。所以在此敘述編寫的始末，以記錄歲月。嘉靖乙丑年春二月吉日，新安八十老翁月明陳嘉謨廷採序。
李時珍說，《本草蒙筌》這本書共有十二卷，是祁門的醫生陳嘉謨所撰寫。陳嘉謨字廷採，在嘉靖末年，依據王氏的《集要本草》的分類方式編撰而成。每種藥都詳細說明了它的氣味、產地、採摘時間、治療方法，還創作成對的語句方便記誦，並在後面附上自己的見解，頗有發明，很適合初學者入門，書名為《蒙筌》，確實名副其實。
[蔡氏（承植）本草蒙筌撮要]
這本書的相關訊息只在醫學書籍目錄中有一卷的記載，但書本身並未見到。
[方氏（谷）本草集要]
這本書在明朝歷史的記載中有十二卷，但書本身並未見到。
[姚氏（能）藥性辨疑]
這本書並未見到。
《浙江通志》記載，姚能字懋良，號靜山，是海鹽人。他擅長談論，喜歡吟詩，精通醫理。著有《傷寒家秘心法》、《小兒正蒙》、《藥性辨疑》等書。
[李氏（暲）湯液本草]
這本書並未見到，相關記載只在《松江府志》的藝文部分有提到。
[李氏（中）本草辨正]
這本書共有三卷，但並未見到。
[黃氏（淵）本草考證]
這本書共有二卷，但並未見到。
[嚴氏（萃）藥性賦]
這本書並未見到。
以上這三種書的相關記載，都見於《浙江通志》的經籍部分。
[馮氏（淑沙）本草病因]
這本書的相關訊息只在醫學書籍目錄中有一卷的記載，但書本身並未見到。
[張氏（梓）藥性類明]（通行本寫作《藥證類明》）
這本書的相關訊息在醫學書籍目錄中有兩卷的記載，且書本身仍存在。
[吳氏（維貞）藥性賦大全]
這本書的相關訊息在醫學書籍目錄中有十二卷的記載，且書本身仍存在。
[皇甫氏（嵩）本草發明]
這本書的相關訊息在醫學書籍目錄中有六卷的記載，且書本身仍存在。
皇甫嵩在自序中說：醫學的道理，最重要的是認識藥性。了解藥性，才能夠開方用藥來對症下藥，就像用尺度權衡來衡量物品一樣，絲毫不能有差錯，這樣醫學的道理才能夠明白。本草這一類書籍，藥品的性質和味道都具備了，補充說明和解釋也詳細，的確是救世濟人的書籍。只是各家收集的資料，都附帶了自己的見聞，其中關於治療疾病的說法，大多繁瑣。每一種藥，都說能治療許多種疾病，多的有十幾種，少的也有三四種，卻沒有針對特定病症的專門治療方法，讓用藥的人不知道如何選擇。因此，近代的醫生，為了追求簡便，就捨棄本草經典，而專門讀誦像《藥性賦》之類的歌訣，認為這是東垣（李杲）的捷徑方法，卻不加以考察，只侷限於目前常用的藥物，對於本草經典中記載的奇特藥物，大多不去研究。用這種方法來治病，難免會有疏忽和不夠全面的地方，往往會出現錯誤，嚴重違背了經典的旨意，導致用藥無效，這都是因為沒有了解藥性而造成的。