《中國醫籍考》~ 卷十一 (6)

1. 本草（三）

重設醫學，沛仁心仁術於九有之中。世宗肅皇帝既刻醫方撰要，又刻衛生易簡，藹仁政仁聲於率土之遠。伏願皇帝陛下，體道守成，遵祖繼志，當離明之正位，司考文之大權，留情民瘼，再修司命之書，特詔良臣，著成昭代之典。治身以治天下，書當與日月爭光；壽國以壽萬民，臣不與草木同朽。臣不勝冀望屏營之至。臣建元為此一得之愚，上於九重之覽。或准行禮部，轉發史館採擇；或行醫院重修。父子銜恩，存歿以戴。臣無任瞻天仰聖之至。萬曆二十四年十一月進呈。

明史稿本傳曰：李時珍，字東璧，蘄州人。讀書不治經生業，獨好醫書。醫家本草，自神農所傳，止三百六十五種；梁陶弘景所增，數亦如之。唐蘇敬增一百一十四種；宋劉翰又增一百二十種；至掌禹錫、唐慎微輩，先後增補，合一千五百五十八種，時稱大備。然品數既煩，名稱多雜，或一物而析為二三，或二物而混為一品。時珍病之，乃窮搜博採，芟煩補闕。歷時三十年，閱書八百餘家，稿三易而成本草綱目一書。增藥三百七十四種，釐為一十六部，合成五十二卷。首標正名為綱，余各附釋為目，正始也；次以集解、辨疑、正誤，詳其出產形色也；又次以氣味、主治、附方，著其體用也。書成將上之朝，而時珍遽卒。未幾神宗詔修國史，購四方文籍。其子建元，以父遺表及是書來獻。天子嘉之，命刊行天下。自是士大夫家有其書，本草之學，始稱集大成。時珍官楚王府奉祠正，子建中四川蓬溪知縣。

四庫全書提要曰：本草綱目五十二卷，明李時珍撰。時珍字東璧，蘄州人，官楚王府奉祠正。事蹟具明史方伎傳。是編取神農以下諸家本草，薈粹成書；復者芟之，闕者補之，訛者糾之。凡一十六部，六十二類，一千八百八十二種。每藥標正名為綱，附釋名為目；次以集解、辨疑、正誤；次以氣味、主治、附方。其分部之例：首水火，次土，次金石，次草穀、菜、果、木，次器服，次蟲、鱗、介、禽、獸，終之以人。前有圖三卷，又序例二卷，百病主治藥二卷。於陰陽標本、君臣佐使之論，最為詳析。考諸家本草，舊有者一千五百一十八種，時珍所補者，又三百七十四種。蒐羅群籍，貫串百氏。自謂歲歷三十，書採八百餘家，稿凡三易，然後告成者，非虛語也。其書初刻於萬曆間，王世貞為之序。其子建元又獻之於朝，有進疏一篇，冠於卷首。至國朝順治間錢塘吳毓昌重訂付梓，於是業醫者，無不家有一編。明史方技傳極稱之，蓋集本草之大成者，無過於此矣。

〔徐氏（升泰）本草正訛補遺〕未見。

會稽縣誌曰：徐升泰字世平，理卿初之四世孫也。學醇數奇，屢困棘闈。一旦興范公不能作相，願為良醫之志。由是博究金匱蘭室之秘，及百家活人諸書；而於馬蒔素問發微，尤相深契。刀圭緒澤，起人所不能起。全越方賴，視垣有年。升泰乃自謂手拯之及無幾，曷若輯書壽世。

白話文：

重新設立醫學，將仁愛之心與高超醫術廣施於天下。先皇世宗肅皇帝，不僅刊行了《醫方選要》，又刊行了《衛生易簡》，讓仁政仁聲遠播四方。我衷心期盼當今皇上，能體悟並堅守正道，繼承祖先的遺志，處於光明正大的位置，執掌考量典章制度的大權。關心百姓的疾苦，再次修訂掌管人壽命的書籍，特地詔令賢良的臣子，編纂成足以昭示當代的典籍。以治理自身的方式來治理天下，讓書籍能與日月同輝，讓國家長治久安，百姓安居樂業。

我臣子絕不會像草木一樣腐朽，臣子我實在是既期望又惶恐。我建元為了這微薄的見解，呈獻給皇上御覽。或許可以由禮部准許施行，轉交史館採用，或者交由醫院重新修訂。父子都將永遠銘記皇恩，無論生死都將感恩戴德。臣子我無比敬仰皇上的聖明。萬曆二十四年十一月呈上。明史稿本傳記載：李時珍，字東璧，蘄州人。讀書不專心於科舉考試，唯獨喜愛醫學書籍、醫家本草。

自神農氏傳下來的本草，只有三百六十五種。梁朝陶弘景所增加的，數量也差不多。唐朝蘇敬增加了一百一十四種，宋朝劉翰又增加了一百二十種。到了掌禹錫、唐慎微等人，先後增補，總共有一千五百五十八種，當時被認為已經完備。然而，品類繁多，名稱混雜，有的將一種藥物拆分為兩三種，有的將兩種藥物混為一種。李時珍對此深感不滿，於是廣泛搜集、深入研究，刪除繁瑣的，補充遺漏的。

歷時三十年，閱讀八百多家書籍，修改了三次才完成《本草綱目》一書。增加了三百七十四種藥物，分為十六部，總共五十二卷。首先標明正確的名稱作為綱，其餘的各種解釋附在後面作為目。這才是真正的開始。接著用集解來辨別疑點、糾正錯誤，詳細說明藥物的產地、形狀顏色。又接著用氣味、主治、附方，說明藥物的性質和用途。書寫完成後，正要獻給朝廷，李時珍卻突然去世。不久，神宗皇帝詔令修訂國史，

徵集四方書籍。他的兒子建元，把父親的遺表和這本書獻給朝廷。皇帝很讚賞，命令刊行天下。從此，士大夫家家戶戶都有這本書，本草之學，開始被稱為集大成。李時珍曾擔任楚王府的奉祠正。他的兒子建中，曾任四川蓬溪縣的知縣。

《四庫全書提要》記載：《本草綱目》共五十二卷，明朝李時珍撰寫。李時珍，字東璧，蘄州人，曾任楚王府奉祠正。他的事蹟記載在《明史·方技傳》中。這本書彙集了神農氏以來各家本草的精華，刪除了重複的，補充了遺漏的，糾正了錯誤的。總共分為十六部，六十二類，一千八百八十二種藥物。每種藥物都標明正確的名稱作為綱，附上釋名作為目。接著用集解來辨別疑點、糾正錯誤。

再接著說明氣味、主治、附方。它分部的例子，首先是水火，其次是土，再其次是金石，然後是草、穀、菜、果、木，接著是器服，再接著是蟲、鱗、介、禽、獸，最後是人。前面有三卷插圖，還有兩卷序例、兩卷百病主治藥，對於陰陽標本、君臣佐使的理論，闡述得最為詳細。考證各家本草，原有的有一千五百一十八種，李時珍增補了三百七十四種。蒐羅眾多書籍，

貫通百家學說。他自己說歷時三十年，查閱八百多家書籍，修改了三次才完成，這絕不是虛言。這本書最初在萬曆年間刊刻，由王世貞為之作序。他的兒子建元又將此書獻給朝廷，並有一篇進呈疏，放在書卷的首篇。到了清朝順治年間，錢塘吳毓昌重新校訂刊印。於是，從事醫學的人，沒有一家沒有這本書的。《明史·方技傳》對此給予極高的評價，認為這是本草學的大成之作，沒有任何一本能超越它。

〔徐氏（升泰）《本草正訛補遺》〕未見

《會稽縣誌》記載：徐升泰，字世平，是理卿的第四世孫。學識淵博，屢次在科舉考試中受挫。忽然萌發了范仲淹不當宰相，而寧願做良醫的志向。因此，廣泛鑽研金匱、蘭室的秘密，以及百家活人書籍，尤其深入研究馬蒔的《素問發微》。他的醫術能起死回生，救活別人無法救活的人。整個越地都依賴他的醫術，有很長的時間。徐升泰自認為，他用手救活的人雖然很多，但是數量有限。不如輯錄成書來造福後世。