《中國醫籍考》~ 卷七十五 (7)
卷七十五 (7)
1. 方論（五十三）
與門人者。苟能如尹公他得庾公之斯而教之。則授受得人。夫子之道弗墜。若陳相雖周孔之道。亦失其傳也。諸賢勖之哉。萬曆己卯夏至日自書。
〔孟氏（繼孔）幼幼集〕四卷，存
江寧府志曰。孟繼孔。字春沂。亞聖公裔。宋南渡以醫名世。居吳門。洪武初隸太醫院。繼孔幼穎慧。習舉子業。遊焦澹園先生之門。父垂歿。命醫世業。道術日進。聲滿都邑。生平存活嬰稚。未可數計。每痘疹流行。間從群兒遊嬉中。預決生死。無不奇中。性通脫不羈。所得金錢。悉推予貧乏。隨手輒盡。歿之日囊無餘物。所著有幼幼集。
〔馮氏（其盛）幼科輯粹大成〕十卷，存
〔□氏□□小兒雜證便蒙捷法〕十卷，存
〔亡名氏秘傳小見二十二方〕未見
〔牛黃鎮驚錠子方〕一卷，未見
〔田氏（闕名）保嬰集〕一卷，未見
按上見於也是園書目。
〔亡名氏小兒推拿秘訣〕（舊題周於蕃撰）明志一卷，存
自序曰。小兒推拿之說。其來已舊。而書不概見焉。自餘年二十七。乃始舉長子。且多疾。有黃冠善此術。請試之覺驗。然得自口授。習而不察。語亦不詳也。顧不佞每留心此書。忽一旦偶得之。若有所授之焉者。然又不無錯謬。因細心歷訪諸方士。暨凡業此術者。陸續參訂。
有得即錄之。漸次明盡。幾欲梓之以傳世。適上庸長令申吾張侯天植仁慈。雅志懷少。且此中俗尚巫教。病者往往誤傷無算。侯深悼之。故一見其書。輒付之梓。而屬不佞引其端。余惟小兒無七情六慾之感。弟有風寒小濕傷食之證。且初生臟腑脆薄。不經藥餌。稍長又畏藥難投。
惟此推拿。一著取效於面步掌股皮骨之間。蓋面步掌股。與臟腑相連。醫者以一色而覘人氣候。以一脈而診人休咎。故可思矣。得是書者。儻能察其病證。循其穴道。施以手法。而汗吐下三者。尤能得訣。大者又稍兼以藥餌。未有不隨試而隨效者也。真足補造化之不及哉。而張侯命梓之意。
利亦溥矣。敬書之以告諸同志者。萬曆乙巳秋楚人周於蕃書。
按是書。據周序。非其所自著。萬曆中劉氏喬山梓行急救小兒推拿法二卷。署曰太醫院姚國禎述輯。又萬曆甲辰胡連璧校刊活嬰秘旨推拿方脈一卷。題曰全溪龔雲林述撰。太醫姚國禎補輯。其說並與是書同。而查胡序似出於其手者。龔居中幼科百效全書序。余家庭授受療男婦之法奇正不一。
獨小兒推拿。尤得其傳。轉關呼吸。瞬息回春。一指可賢於十萬師矣。而其法與亡名氏慈幼秘傳李盛春醫書十種。及是書所載不異。則推拿之術。未審出乎何人。明志題周於蕃撰。今不從也。
〔龔氏（居中）幼科百效全書〕三卷，存
〔亡名氏慈幼秘傳〕一卷，存
〔保幼全書〕一卷，闕
〔馮氏（國鎮）幼幼大全〕五卷，未見
白話文：
方論（五十三）
如果能像尹公那樣教導學生，又像庾公那樣被教導，那麼師生之間就能互相成就，老師的學問就不會失傳。如果像陳相那樣，即使學習了周公和孔子的道理，也會失傳。希望各位賢士努力啊！萬曆己卯年夏至日親筆寫下。
[孟氏（繼孔）幼幼集] 四卷，現存
江寧府志記載，孟繼孔，字春沂，是亞聖孟子的後代。宋朝南渡時，他以醫術聞名於世，居住在吳門。洪武初年，他被任命為太醫院的醫生。孟繼孔從小聰明敏捷，學習科舉考試。曾拜在焦澹園先生門下。父親臨終時，要他繼承醫家事業。他的醫術日漸精進，名聲傳遍都城。他一生救活的嬰兒，難以計數。每當痘疹流行時，他能在孩子們玩耍嬉戲時，就預先判斷他們的生死，而且非常準確。他性格灑脫不羈，得到的錢財都分給了貧困的人，隨手用完，去世時沒有留下任何財物。他著有《幼幼集》。
[馮氏（其盛）幼科輯粹大成] 十卷，現存
[□氏□□小兒雜證便蒙捷法] 十卷，現存
[亡名氏秘傳小兒二十二方] 未見
[牛黃鎮驚錠子方] 一卷，未見
[田氏（闕名）保嬰集] 一卷，未見
以上書籍見於也是園書目。
[亡名氏小兒推拿秘訣]（舊題周於蕃撰）明志一卷，現存
作者在序言中說，小兒推拿的說法，由來已久，但相關書籍卻很少見。我二十七歲時，才有了第一個兒子，而且經常生病。有一位道士擅長這種推拿術，我請他嘗試，覺得很有效。但這是口頭傳授的，我學習時沒有仔細觀察，說法也不夠詳細。我一直留心這方面的書籍，偶然間得到一本，好像是別人傳授給我的一樣。但其中又不免有錯誤，因此我仔細走訪了各地道士以及從事這門技術的人，陸續參考他們的意見進行修訂。
凡是得到的就記錄下來，漸漸明白所有內容，打算把它印刷出來傳給後世。恰逢上庸縣令張天植仁慈，關心幼小，而且當地風俗盛行巫術，生病的人常常因此被誤傷。張縣令對此深感痛惜，所以一看到這本書，就立即付印，並要我來寫序。我認為，小兒沒有七情六慾的感受，只有風寒、輕微的濕氣、傷食等症狀。而且剛出生的嬰兒臟腑嬌嫩脆弱，不適合用藥。稍微長大一點，又怕吃藥困難。
只有這種推拿方法，在面部、腳掌、手掌、腿部和皮膚之間按摩，就能產生效果。因為這些部位與臟腑相連。醫生可以通過觀察氣色來判斷人的氣候狀況，通過把脈來診斷人的健康狀況。由此可知推拿的道理。得到這本書的人，如果能觀察病情，按照穴位，施以推拿手法，再加上發汗、催吐、瀉下的方法，就能掌握訣竅。大一點的孩子可以稍微輔以藥物，沒有不見效的。這實在彌補了造物者的不足啊。而張縣令刊印這本書的目的，也是為了廣泛地造福百姓。我恭敬地寫下這些話，來告訴各位同道。萬曆乙巳年秋，楚人周於蕃書。
按：根據周於蕃的序言，這本書並非他自己所著。萬曆年間，劉氏喬山刊印了《急救小兒推拿法》二卷，署名為太醫院姚國禎編輯。萬曆甲辰年，胡連璧校刊了《活嬰秘旨推拿方脈》一卷，題為全溪龔雲林著，太醫姚國禎補輯。他們的說法與本書相同。查閱胡連璧的序言，好像是出自他本人之手。龔居中在《幼科百效全書》序中說，他家傳授治療男女疾病的方法，奇正不一，而獨小兒推拿，更是得到真傳，可以轉動呼吸，瞬間使人恢復健康，一指的功效勝過十萬個醫師。而其方法與亡名氏《慈幼秘傳》、李盛春《醫書十種》以及本書所記載的相同。那麼推拿的技術，不知道出自何人。明志中題為周於蕃撰，現在不採用。
[龔氏（居中）幼科百效全書] 三卷，現存
[亡名氏慈幼秘傳] 一卷，現存
[保幼全書] 一卷，闕
[馮氏（國鎮）幼幼大全] 五卷，未見