方論（五十二）

• **無名氏少小方：**隋書記載為一卷（舊唐書記載為十卷），已失傳。

• **療小兒丹法：**隋書記載為一卷，已失傳。

• **小兒經：**隋書記載為一卷，已失傳。

• **王超仙人水鏡圖訣：**新唐書記載為一卷，註明是貞觀年間的人所著，已失傳。

• **姚和眾童子秘訣：**新唐書記載為二卷，已失傳。

• **孫會嬰孺方：**新唐書記載為十卷，已失傳。

• 李言少嬰孩病源論：（舊書沒有記載作者，現在根據宋書的記載，宋書記載為嬰孺病論）崇文總目記載為一卷，已失傳。

• 崔氏小兒論：（宋書記載為揚全迪的崔氏小兒論）崇文總目記載為一卷，已失傳。

• 無名氏療小兒論：（宋書記載為療小兒疳病論）崇文總目記載為一卷，已失傳。

• **小兒五疳二十四候論：**崇文總目記載為一卷，已失傳。

• 小兒官氣集：（藝文略記載為宮氣）崇文總目記載為三卷，已失傳。

• **小兒方術論：**崇文總目記載為一卷，已失傳。

• 朱篆孩孺明珠變蒸七疳方論：（舊書沒有記載作者，現在根據藝文略的記載，宋書記載為朱傳）崇文總目記載為一卷，已失傳。

• **無名氏孩子脈訣論：**崇文總目記載為一卷，已失傳。

• **劉景裕小兒藥證：**崇文總目記載為一卷，已失傳。

• 註：這本書已經失傳很久了，我（編者）的弟弟堅從《醫方類聚》各疾病分類中輯錄出來，整理成一編。

• 無名氏小兒秘錄：（宋書記載為小兒秘錄集要方）崇文總目記載為一卷，已失傳。

• 楊大鄴嬰兒論： 宋書記載為二卷，已失傳。

• 周挺保童方：（藝文略記載為偽蜀周挺）崇文總目記載為一卷，已失傳。

• 無名氏嬰兒雜方：（藝文略記載為嬰孩雜方，宋書記載為孩孺雜病方）崇文總目記載為五卷，已失傳。

• **嬰兒論：**藝文略記載為三卷，已失傳。

• **小兒水鑑論：**藝文略記載為三卷，已失傳。

• **小兒玉匱金鎖訣：**藝文略記載為一卷，已失傳。

• **小兒蔥臺訣：**藝文略記載為一卷，已失傳。

• **小兒備急方：**藝文略記載為一卷，已失傳。

• **童子元感秘訣：**藝文略記載為三卷，已失傳。

• **嬰童寶鑑：**藝文略記載為三卷，已失傳。

• **幼幼方：**藝文略記載為一卷，已失傳。

• **小兒病源：**藝文略記載為六卷，已失傳。

• **錢汶小兒論：**藝文略記載為三卷，已失傳。

• **無名氏小兒訣：**藝文略記載為三卷，已失傳。

• **錢乙小兒藥證直訣：**宋書記載為八卷，未曾見到。

• 錢氏小兒藥證真訣： 書錄解題記載為三卷，未曾見到。

• 陳振孫說：錢氏小兒藥證真訣三卷，是大醫官、東平人錢乙（字仲陽）所撰寫，宣教郎、大梁人閻季忠收集整理。上卷講述病症，中卷敘述曾治療過的病例，下卷是方劑。閻季忠也加入了一些自己的見解，並且把劉斯立寫的《仲陽傳》附在最後，成書於宣和元年。

• 曹世榮說：晉朝有一位名為錢乙的醫術精湛的醫師，他開的方子和用藥，都能夠明確辨識病症，直接深入了解嬰孩的臟腑寒熱、表裡虛實和病情變化，能夠迅速見效。他可以說是真正懂得醫治孩童的醫生，他的方法和準則是後世學習的榜樣。但後世想要達到他的境界，卻很難做到。大家往往只是背誦他的書，記住他開的藥，卻不理解他的用意。我仔細研究他的醫理，發現他的思路直接明確，論述精闢銳利，開的方子簡潔有效，用藥快速見效，能夠深刻把握病理，廣泛運用醫理。他的醫學理念是萬世不可埋沒的精華，各個地方的人都可以遵循他的說法。在八十一家醫書中，每一家都述說自己精通的醫理，但沒有一家能夠像錢乙那樣，憑藉智慧就能夠快速見效，而且從不中途放棄。他的門人閻季忠整理編輯他的著作，但可能沒有完全表達出錢乙的精髓。我猜想，錢乙的醫學思想宏大、純粹，充滿了精妙的道理，有些內容可能很難用筆墨記錄下來。如果當時有高見之士能夠領悟錢乙的醫學思想，就能够真正懂得醫術和用藥的真諦。