《中國醫籍考》~ 卷七十三 (8)
卷七十三 (8)
1. 方論（五十一）
則心偏妒。稍有不遂。即為憂思。憂思之至。激為怨怒。不知憂則氣結。思則氣鬱。怨則氣沮。怒則氣上。血隨氣行。故氣逆而血亦逆。血氣乖爭。百疾於是乎作。及其疾作。又苦不自知。即或知之。而幽私隱曲。又不肯自達。且多掩弊。於是其家委之醫。醫一憑之脈。而此翕翕跳動之脈。
欲藉以測婦女幽私。達婦女隱曲。毫釐千里。貽禍不少。豈非妄意揣度。而未知用玉尺以量之。且用玉尺。以求得其準乎。昔者倉公診女子。知其欲男子不得。脈出魚際一寸。是以玉尺量准者也。古來如倉公之醫者不乏。要皆量以玉尺而能准者。舉古人為法。求得其準焉。夫何幽私隱曲之不可達哉。
雖然。言醫之書甚繁。其不能讀者無論已。有能讀者。苟非識精見卓。確有把持。將此紛紛聚訟者。何自援以為準。余故不憚參稽。著為婦科六卷。所言諸病。必按脈切證。要於的當。不失幽私隱曲之所在。摘錄前人之語及方。悉皆至精至粹。百用百效者。以是而當尺之分寸。
庶幾如玉所劃。堅久不磨。取以量婦女病。應無不得其準之准者歟。乾隆甲午清明前二日。無錫沈金鰲自書。
〔舒氏（詔）女科要訣〕一卷，存
白話文：
心性容易偏執嫉妒，稍有不如意，就開始憂愁思慮。憂愁思慮到了極點，就會轉為怨恨憤怒。卻不知道憂愁會使氣結滯，思慮會使氣鬱悶，怨恨會使氣消沉，憤怒會使氣上衝。血液跟著氣運行，所以氣逆亂，血也跟著逆亂。血氣不調和，各種疾病就因此產生。等到疾病發作，又痛苦地不知原因。即使知道原因，卻因為是私密隱情，又不肯向人傾訴，而且多半會掩蓋隱瞞。於是家裡的人就把她交給醫生。醫生只憑藉把脈，而這跳動不穩的脈象，想要藉此來推測婦女的私密，了解婦女的隱情，簡直是差之千里，會造成不少禍害。這豈不是胡亂猜測嗎？卻不知道要用玉尺來量測，而且是用玉尺才能求得準確。以前倉公診斷女子，知道她想求子卻不能如願，因為把脈時，脈象在魚際穴處偏出了一寸，這就是用玉尺量準的例子。自古以來，像倉公一樣的醫生不少，他們都是用玉尺量測才能準確。以古人為榜樣，就能求得準確的方法。那麼還有什麼私密隱情是不能了解的呢？
雖然如此，談論醫學的書籍很多，那些不能閱讀的就不說了。能夠閱讀的，如果不是見解精闢、確實有把握，面對這些眾說紛紜的爭論，又如何能找到準則呢？所以我才不辭辛勞地考證研究，寫成《婦科》六卷。書中所談論的各種疾病，必定要按脈切證，務求準確，不忽略私密隱情之所在。我摘錄前人的言論和方劑，都精華純粹，百用百效，用這些來作為衡量分寸的標準，希望如同玉尺所劃下的線，堅固持久，可以藉此來量測婦女的疾病，應該沒有不準確的道理吧。乾隆甲午年清明節前二日，無錫沈金鰲親筆書寫。
（舒氏《女科要訣》一卷，現存）