《中國醫籍考》~ 卷七十一 (5)
卷七十一 (5)
1. 方論（四十九）
而又得優遊編茸。以行於世。豈非聖主之賜也歟。萬曆三十六年。歲在戊申。七夕微雨作涼。金壇王肯堂奢懶軒下書。
〔亡名氏瘍醫會要〕醫藏目錄二卷，未見
〔外科鈔錄〕醫藏目錄卷闕，未見
〔外科方論〕醫藏目錄卷闕，未見
〔陳氏（實功）外科正宗〕醫藏目錄四卷，存
自序曰。歷下李滄溟先生嘗謂。醫之別內外也。治外較難於治內。何者內之症。或不及其外。外之症則必根於其內也。此而不得其方。膚俞之疾。亦膏肓之莫救矣。乃今古治外者。豈少良法神術哉。或緣禁忌而秘於傳。或又蹈襲久而傳之訛。即無所訛而其法術未該其全。百千萬症。
局於數方。以之療常症。且不免束手。設以異症當之。則病者其何冀焉。余少日。即研精此業。內生以活人心。而外悉諸刀圭之法。歷四十餘年。心習方。目習症。或常或異。輒應手而愈。雖徼及岐黃之靈。肉骨而生死。不無小補於人間。自叩之靈臺。則其思慮垂竭矣。既念余不過方技中一人耳。
此業終吾之身。施亦有限。人之好善。誰不如我。可不一廣其傳。而堇韜之肘後乎。於是賈其餘力。合外科諸症。分門逐類。統以論。系以歌。殽以法則。微至疥癬。亦所不遺。而論之下。從以注。見陰陽虛實之元委也。方之下。括以四語。見君臣佐使之調停也。圖形之後。
又綴以瘡名十律。見病不可猜。藥石之不可亂投也。它若針灸，若炮煉。若五戒十要造孽報病之說。不啻詳哉其言之也。余心其益暵矣。集既成。付之梓。名曰外科正宗。既而攬鏡自照。須鬢已白。歷下所云。治外較難於治內。庶幾識余之苦心哉，里中顧比部諸君。似亦嘉余之有裨於世。
各褒以言。而弁其端。余則惺悚遜謝曰。韓伯休名根未鏟耶。第諸君且褒余。余敢不益廣諸君意。謹唯命。而以是公之養生家。時萬曆丁巳之秋七月既望。東海陳實功謹識。
範鳳翼序略曰。吾里若虛陳君。少遇異人，授以刀圭之術。既後乃遂肆力於醫。醫輒精。即奇瘍怪證。一睹輒皙。投以半匕。無不立痂而愈。雖有厚毒攻中。陷胸洞脅。萬無生理者。亦必計日以瘥。心手之間。若有神與存焉矣。又慷慨重然諾。仁愛不矜。不張言災禍以傷人之心。
不虛高氣岸以難人之請。不多言誇嚴以鉤人之賄。不厚求拜謝以殖己之私。然久之而家顧益饒。乃以間行。斥千金構祠。以祠醫王及先代之良於醫者。己復分火粥飢。蠲槥⿰耳㐬骼。好行其德於鄉。歷數十年不倦。已復念龍宮之秘。久混於凡方。而青囊之書。竟不傳於人世。
則又裒刻其生平已效之醫案。題曰外科正宗。
〔龔氏（居中）外科百效全書〕六卷，存
〔陳氏（文治）瘍科選粹〕（彭宗孟序作瘍科秘旨）醫藏目錄八卷，存
白話文：
並且能夠輕鬆自在地將這些醫學知識整理成冊，流傳於世，這難道不是聖明的君主所賜予的恩惠嗎？萬曆三十六年，歲次戊申年，七夕時節下著微微細雨，天氣涼爽，金壇的王肯堂在奢懶軒下寫下這段文字。
《亡名氏瘍醫會要》這本書，在醫書目錄中記載有兩卷，但沒有見到。
《外科鈔錄》這本書，在醫書目錄中記載卷數闕如，沒有見到。
《外科方論》這本書，在醫書目錄中記載卷數闕如，沒有見到。
《陳氏（實功）外科正宗》這本書，在醫書目錄中記載有四卷，現存。
作者在序言中說道，歷下的李滄溟先生曾經說過，醫學分為內科和外科，治療外科疾病比治療內科疾病更難。為什麼呢？因為內科的病症，有時不會影響到外表；而外科的病症，則必定根源於身體內部。如果不能找到正確的治療方法，那麼即使是皮膚表面輕微的疾病，也會像病入膏肓一樣無法救治。但是，自古以來治療外科疾病，難道缺少好的方法和神奇的技術嗎？有的人因為遵守禁忌而將秘方保守起來，有的人因為盲目模仿而導致傳承出現錯誤。即使沒有出現錯誤，其方法和技術也未必全面，各種各樣的疾病多到數不清，卻只局限於幾種固定的治療方法。用這些方法來治療常見的疾病，尚且會感到束手無策，如果遇到疑難雜症，那麼病人又該指望什麼呢？我年輕時就專心研究這門學問，內科方面以救人性命為目標，外科方面則精通各種刀具的使用方法。經過四十多年的努力，用心學習藥方，用眼睛觀察病情，不論是常見病還是疑難雜症，都能夠隨手治癒。雖然我的醫術可能達到了像岐伯、黃帝一樣的境界，能使人的肉體和骨骼恢復健康，甚至能讓人起死回生，但在世間也只不過是略盡微薄之力。我反省自己的內心，思緒已經到了極點。我認為自己不過是眾多醫術人員中的一個，這項事業最終會隨著我的生命結束而停止，能夠施展的範圍也有限。人們都喜愛行善，誰不和我一樣呢？難道不應該將這些醫學知識廣泛傳播，而要像那些藏在肘後的秘方一樣被埋沒嗎？因此我拿出剩餘的精力，將外科的各種疾病，按照不同的類別進行分類，並加以總論，編成歌訣，再配上法則。從細微的疥癬等疾病，也不遺漏。在總論之下，附上註釋，說明陰陽虛實的本質。在藥方之下，用四句話進行概括，說明君臣佐使的配伍。在圖像之後，又加上瘡瘍十條規律，說明疾病不可隨意猜測，用藥也不能胡亂投。至於針灸、炮製藥材、五戒十要以及因果報應等相關內容，都已經詳細論述。我內心感到非常欣慰。醫書整理完成後，我把它付梓出版，命名為《外科正宗》。不久，我照鏡子看到自己的鬍鬚已經斑白。歷下李滄溟先生所說的，治療外科疾病比治療內科疾病更難，這句話或許能體現我的苦心吧。鄉里的顧比部等各位先生，好像也讚許我對世人有所貢獻，紛紛寫文章來讚揚我，並在書前作序。我則感到惶恐不安，謙遜地回覆說：「韓伯休的盛名還沒有完全被抹去嗎？」各位先生既然如此讚揚我，我豈敢不更加廣泛地宣揚你們的意願，謹遵各位的命令，將此書公之於養生家。時值萬曆丁巳年秋季七月十六日，東海陳實功謹記。
範鳳翼在序言中簡略地說，我們鄉里的若虛陳先生，年輕時遇到異人，傳授他外科醫術。後來他便致力於醫學，醫術非常精湛，即使是奇怪的疾病，只要看一眼就能了解清楚，用少量的藥物就能使傷口迅速結痂痊癒。即使有嚴重的毒瘡侵入體內，深入到胸腔和肋骨，即使被認為沒有任何生還希望的，也一定會在幾天內痊癒。在治療過程中，他的心手之間，似乎有神靈在幫助。他又慷慨大方，重視承諾，仁愛善良而不驕傲，不誇大災禍來恐嚇別人，不抬高自己的身價來拒絕別人的請求，不誇誇其談來騙取別人的錢財，不索取豐厚的酬謝來滿足自己的私慾。然而時間久了，家境卻越來越富裕。因此他利用閒暇時間，斥資千金建造祠堂，祭祀醫王和歷代對醫學有貢獻的良醫。他又分發食物給飢餓的人，救濟貧困的人，在鄉里行善數十年而不倦。他又考慮到龍宮的秘方，長期混雜在普通的藥方中，而青囊經之類的醫學書籍，竟然沒有傳世，因此又搜集整理他一生中有效的醫案，命名為《外科正宗》。
《龔氏（居中）外科百效全書》這本書，有六卷，現存。
《陳氏（文治）瘍科選粹》這本書，（彭宗孟作序，題為《瘍科秘旨》）在醫書目錄中記載有八卷，現存。