《中國醫籍考》~ 卷七十一 (1)
卷七十一 (1)
1. 卷七十一
2. 方論（四十九）
〔亡名氏仙傳外科秘方〕（醫藏目錄趙宜真撰）國史經籍志十一卷，未見
〔楊氏（清叟）外科集驗方〕國史經籍志一卷，存
趙宜真序曰。外科集驗方一帙。乃禾川楊清叟所編述。以授吳寧極。寧極之子有本。以授西平善觀李先生。以授於宜真者。其方簡要。惜未版行。故獨存之。昨來遊金精福地。道經雩都。吾徒蕭天倪鳳岡。本西昌望族。自幼學道於紫陽觀。二十載前嘗從予遊。亦能召風雨。濟旱澇。
蓋道緣深重。履踐端恪之所致也。其師弟劉致柔順川數年間。遍身苦瘡癤。服荊煎湯。敗毒桑諸藥俱不效。予因以外科方授之。用返魂湯。未終劑而愈。天倪乃欣然捐己資繡梓。散施流通。其惠濟之意如此。則雨晹之應禱也宜哉。雖然。予有故人。曾患鼓椎風。往來寒熱。數月伏枕。
諸藥不能療。最後一醫士診之曰。雖成痼疾。而有客邪在少陽經未解。若曾服五積散則誤矣。詢之果然。因投小柴胡湯。數服寒熱頓除。卻用本料追風丸等藥。理其風證。而全瘳矣。夫雜病有方。傷寒有法。二者兼盡其道。乃為良醫。若以大方外科。各專其一。正恐或有所誤。
而不自知。則又豈能全美乎。此外科論證處方。雖極其造理。校於諸方為獨優。在圓機之士。臨證之時。尤當加審焉。洪武戊午九月朔日。浚儀原陽子趙宜真序。
〔外科序論〕國史經籍志一卷，未見
〔亡名氏秘傳外科方〕一卷，存
〔郭氏（文才）瘡科心要〕二卷，未見
劉純曰。純早年居淮南。於陳復初契家齋堂。得東原郭文才甫家傳瘡科心要二卷。特行四方。按法每擇用之。多獲奇效。（玉機微義）
〔王氏（拳）大河外科〕二卷，存
王時槐序曰。永樂中。大河王拳得異人秘授。精外科方。密傳其子孫者六世。效大顯。世莫不知有大河外科者。而其書顧益秘莫有傳。代巡山泉吉公來按閩。間出一帙。槐得而觀之。所論著。多樸而不文。往往務為蹇澀重複。雜以俚下之語。豈其故為是。欲以晦其指。而終秘其傳耶。
然公昔年嘗患肩癰。曰馬刀。治不效。久之得奇方立愈。後數年乃見此書。則向所謂奇方者在焉。槐竊謂。凡遣疾攝形之家。固稱多術。要在愛護元氣。勿令伐傷。此其大指也。大河外科。為圖三十有六。大抵皆險惡危怪之疾。在庸醫且駭悸胎愕。即往往下峻烈猛毒之劑。急攻其內。
蘄速效旦夕。故一臂瘍肘癬。而輒不救者。則伐元氣之過也。而此書附載諸方。多疏解消導。達支而衛本。此其所以為得歟。嗟夫。海隅塞外。異時羽書相聞。良足畏。顧驅除在機術何如耳。而慎毋畢耗吾民力。此殆亦元氣之說。而忠誠憂世。真為社禝計者。將必於大河有取哉。
書故抄本。督屯憲黃君胐一見。謂宜廣其傳。遂相與請於公付梓云。
白話文：
方論（四十九）
有本來不具名的仙人傳下來的外科秘方，這份資料在《國史經籍志》的十一卷中沒有被記錄。
另外有一本《楊氏（清叟）外科集驗方》，這本資料在《國史經籍志》中有一卷的記錄，而且現在還保存著。
趙宜真在序言中說，《外科集驗方》這一冊，是禾川的楊清叟所編寫的，他把這份醫術傳給了吳寧極。寧極的兒子又有本，又把醫術傳給了西平的善觀李先生，最後才傳到了宜真手上。這本書的方子簡潔扼要，可惜沒有被刊印出版，所以只有手抄本流傳下來。最近我來到金精福地遊玩，路過雩都，我的徒弟蕭天倪，字鳳岡，是西昌名門望族出身，從小就在紫陽觀學習道術。二十年前曾經跟隨我遊歷，他也能夠呼風喚雨，幫助人們解決旱災和水患。這大概是因為他道緣深厚，而且為人正直謹慎的緣故。他的師弟劉致柔，在順川數年間，全身長滿了瘡癤，吃了很多荊芥煮的湯和一些敗毒的藥，都沒有效果。我因此把外科的方子教給他，用了返魂湯，還沒吃完藥就好了。天倪很高興，就自己出錢把這份醫書刻印出來，廣泛流傳，他這種想幫助別人的心意真是令人感動，那麼他祈求風調雨順的願望，應該也會實現吧。
雖然如此，我還有一個老朋友，曾經得了「鼓椎風」（一種病名），發病時忽冷忽熱，臥床好幾個月，吃了很多藥都沒用。最後有一位醫生診斷說，雖然已經成了頑疾，但是有外來的邪氣還停留在少陽經沒有解開，如果之前吃過五積散就更糟了。一問之下，果然吃過。於是醫生開了小柴胡湯，吃了幾次，寒熱的症狀就消除了。然後再用追風丸之類的藥來調理風邪，病就完全好了。各種雜病有不同的藥方，傷寒有傷寒的治療方法，如果都能夠了解各種疾病的治療方法，才算得上是好的醫生。如果只專注於研究外科，或是只研究內科，可能會有所疏漏，自己卻不知道，那又怎麼能夠做到完美呢？這本外科書的論述和處方，雖然說很有道理，比其他的醫書要好，但是有經驗的醫生在看病的時候，更要仔細審查才行。洪武戊午年九月初一，浚儀的原陽子趙宜真寫了這篇序言。
另外還有一本《外科序論》，這本資料在《國史經籍志》中沒有記錄。
還有一本不具名的秘傳外科方，這本資料現在還保存著。
還有一本《郭氏（文才）瘡科心要》，這本資料有兩卷，在《國史經籍志》中沒有記錄。
劉純說，我年輕時住在淮南，在陳復初的私塾裡，得到了東原郭文才家族世代相傳的《瘡科心要》兩卷，我把這本醫書傳播到各地，按照書中的方法選用藥方，常常能取得很好的效果。（出自《玉機微義》）
還有一本《王氏（拳）大河外科》，這本資料有兩卷，現在還保存著。
王時槐在序言中說，永樂年間，大河的王拳得到一位奇人的秘密傳授，精通外科醫術，他把這些方子秘密地傳給他的子孫，傳了六代，效果非常顯著，大家都知道有大河外科的存在。但是這本書卻更加保密，很少有傳出來的。當時巡視山泉的吉公來到福建視察，偶然拿出一冊，我得到後就仔細閱讀。書中所記載的，大多樸實無華，常常寫得很艱澀難懂，而且重複，還夾雜著一些通俗的語句。難道是故意這樣寫的，想要隱藏真正的含義，而達到最終保密的目的嗎？
不過，吉公過去曾經患有肩癰，俗稱「馬刀」，怎麼醫治都沒效果，很久以後才得到一個奇特的藥方才治好。過了幾年才看到這本書，發現之前所用的奇方就在書中。我認為，凡是研究如何治病和保養身體的人，應該會很多方法，但最重要的是要愛護身體的元氣，不要讓它受到損傷，這才是最重要的。大河外科這本書，記錄了三十六種圖示，大多是凶險怪異的疾病。庸醫遇到這種病，常常會感到驚恐害怕，往往會下猛烈的藥來攻打內部，想要快速見效。所以，只是長了一個手肘的瘡或是癬，就往往醫不好，就是因為太過損傷元氣的緣故。而這本書所記載的藥方，大多是疏通、化解、導引的，以保護身體的根本為重。這大概就是這本書的高明之處吧。哎呀，在偏遠的邊疆，有時會聽到戰爭的消息，真是令人擔憂。而驅除疾病，需要靠醫術，應該如何運用呢？要謹慎，不要耗費人民的精力。這大概也是在講元氣的重要性，真是為了國家百姓著想啊，將來一定會從大河外科中得到啟發。
這本書原本是手抄本，督屯憲黃胐看到之後，認為應該廣泛流傳，所以就和大家一起請求吉公，把書付梓印刷。