《中國醫籍考》~ 卷五十九 (3)
卷五十九 (3)
1. 方論（三十七）
〔胡氏（尚禮）醫案〕未見
按上見於儀真縣誌。
〔孫氏（鈍）試效集成書〕未見
錢塘縣誌曰。孫鈍。字公銳。遇異人授卻老方。九十童顏。醫傾海內。所著有試效集成書。按脈用藥。足齊古人。又有皇甫泰者。與之齊名。稱孫皇云。
〔王氏（君賞）醫便〕二卷（張受孔刊本四卷）存
自序曰。余遊京師。時獲茲集。檢其方甚約。諦試之輒驗。因益以續收諸條。更裁定焉。稍稍蓄治藥材。無論疾久近。循方分劑。罔不克臻奇功。嗣是出按晉。及再承關陝。於時從役者。人以十數。歲月既賒。得無有虞採薪。然雖傳舍中法嚴。內外醫不可得延而入也。獨賴是以濟。
取左右如叩。夫醫弗煩而藥足。方弗繁而用備。名之曰醫便。既事竣。將言復諸從役求甚殷。苦無餘本。錄則眾弗給。政或給焉。示亦弗廣也。舉而籌之太守。太守曰。藏有廢版。可更遂以命梓人。隆慶己巳重陽日。巡按陝西監察御史王君賞識。
按萬曆壬寅吳秀序曰。震澤沈竹亭與齡所錄也。蘇州府志又曰。沈與齡號竹亭。吳江人。工醫。能決生死。著書便行世。然據徐應登序。稱按是編為王侍御公按秦時所輯，則知其出君賞矣。
〔吳氏（秀）增補醫便續集〕四卷（張受孔刊本六卷）存
自序略曰。余家舊用醫便集。蓋得之竹亭先生。云迄今三十年。索者猶踵至。武林因之有二刻。托為御院本。繼又見莒中刻。補遺則歸之朱濟川黃文洲兩人。兩人固良醫也。所採集當不謬。余合兩書刪訂之。補以己試方。用續先刻。世有不能致醫藥。與能致而付之庸工之手者。覽此庶有瘳乎。
〔曹氏（金）傳信尤易方〕八卷，存
慄永祿序略曰。夷門少川右使曹公。素留神軒岐內經靈樞諸篇。尤邃於仲景叔和丹溪等諸部經方。故自登仕來。揚歷淮揚齊魯會稽間。所過名勝。即登眺移日。值羽士緇流。輒改顏款接叩底裡。但奇藥單方可採。隨便札記。付行笥以隨。垂二十餘祀。方積笥盈。奚啻萬計。茲轄政少暇。
悉所積校理之。辨證分門。犁然備具。稍方品重複。詭異不經者。盡為刪芟。乃得八卷。中有證頗相類。則附註本門。有間出各方。則明注方後。較諸種更為精當簡便。且經試多奇驗。遂題曰傳信尤易方。一展卷。門類區別。藥品弗淆。治療法備。雖窮鄉下邑。人得此。隨證檢方。
隨方製藥。隨藥醫證。不出戶庭。效可立睹。醫可勿他覓也。
自序略曰。余聞之。尺有所短。寸有所長。確哉其言之也。蓋余少膺脾病。召一方時。所謂名能療者。乃百弗一功焉。會客有授余啖蠡實者。非有所診候而審辨也。輒一再月。而強食倍他日。繇此觀之。世嘗言海上方。能愈劇疾。不虛哉。不虛哉。余既以日履和豫。叨役四方。
白話文：
方論（三十七）
〔胡氏（尚禮）醫案〕（此書）未見相關記載。
據儀真縣誌的記錄得知。
〔孫氏（鈍）試效集成書〕（此書）未見相關記載。
錢塘縣誌記載，孫鈍，字公銳，曾遇到一位奇人傳授他長生不老的秘方，到了九十歲還保持著年輕的容貌，醫術高明，名滿天下。他著有《試效集成書》，在診脈用藥方面，足以和古代的名醫相提並論。當時還有一個叫皇甫泰的人，與他齊名，人們稱他們為「孫皇」。
**〔王氏（君賞）醫便〕**共二卷（張受孔刊刻的版本為四卷），現存。
作者在序言中說，他在京城遊歷時，偶然獲得這本醫書，發現書中的方劑簡潔有效，經過多次驗證都靈驗。因此他又增補收集了一些內容，並加以整理修訂。他還開始儲備一些常用的藥材，無論疾病是新發還是舊疾，只要按照書中的方劑和劑量用藥，幾乎都能獲得奇效。後來他被派往山西，又再次前往陝西。當時跟隨他的人有十幾個，時間久了，難免會有人生病。雖然營地軍法森嚴，難以請到外面的醫生，但幸好有這本醫書可以救急。
這本醫書的療效就像敲擊回應一樣迅速，用藥不繁雜而藥效充足，方劑不多卻能應對各種情況，因此他將它命名為《醫便》。任務完成後，那些隨行的人都想得到這本書，但苦於沒有多餘的副本，即使抄錄也無法滿足所有人的需求，就算官方提供也不夠普及。他將這個情況報告給太守，太守說有以前的廢棄雕版，可以重新刊印，於是便命人重新雕版印刷。隆慶己巳年重陽日，巡按陝西監察御史王君賞題寫了這段文字。
據萬曆壬寅年吳秀的序言說，這本書是震澤的沈竹亭（沈與齡）所記錄的。蘇州府志又記載，沈與齡，號竹亭，是吳江人，精通醫術，能判斷生死，著有醫書流傳於世。然而根據徐應登的序言，提到這本書是王侍御（王君賞）在巡視陝西時整理編輯的，由此可知這本書的作者是王君賞。
**〔吳氏（秀）增補醫便續集〕**共四卷（張受孔刊刻的版本為六卷），現存。
作者在序言中大致說，他家裡一直使用《醫便集》，是從竹亭先生那裡得到的，據說到現在已經三十年了，索要這本書的人仍然絡繹不絕。因此，武林（杭州）地區有兩個版本刻印，假說是御醫院的版本。後來他又看到莒中的版本，其增補的內容是朱濟川和黃文洲兩人收集的，這兩人都是良醫，他們收集的內容應該沒有錯誤。作者將這兩本書合併刪訂，並加入自己驗證有效的方子，以延續之前的版本。世上有些人無法得到醫藥，有些人即使能得到醫藥，卻遇到庸醫，希望通過這本書，能讓他們得到治療。
**〔曹氏（金）傳信尤易方〕**共八卷，現存。
慄永祿在序言中大致說，夷門（開封）的曹公，曾擔任右使，他一直潛心研究《黃帝內經》、《靈樞》等醫學典籍，尤其精通張仲景、王叔和、朱丹溪等名醫的經方。因此他從入仕以來，走遍淮揚、齊魯、會稽等地，每到一處名勝，都會花上數日遊覽，遇到道士或僧人，都會和他們親切交流，探究醫理，只要有奇特的藥方或單方，就隨手記錄，並放入行囊隨身攜帶。經過二十多年的積累，藥方已多達上萬，數不勝數。現在他暫時有了空閒，便將這些藥方整理分類，使各類疾病的證候、用藥一目了然，並將重複、怪異、不符合醫理的方子全部刪除，最後整理成八卷。書中有些症狀相似，他會加以註解，有些出自各家的方子，他也會在方後明確標註，使這本書比其他醫書更加精確簡便，而且經過多次驗證都非常有效。因此，他將這本書命名為《傳信尤易方》。只要翻開這本書，就能清楚地看到各種疾病的分類，藥品不會混淆，治療方法齊全，即使在偏遠的鄉村，人們也能根據自己的症狀查閱書中的方子，按照方子配藥，按照藥方治療，足不出戶就能看到療效，不用再到處尋找醫生了。
作者在序言中大致說，他聽說，尺有所短，寸有所長，這句話確實很有道理。因為他年輕時曾患脾病，找了很多名醫都沒能治好，後來有一個客人給他吃了蜾蠃（一種寄生蜂）的幼蟲，並未經過診斷辨別，結果吃了一兩個月，食量就比以前大增。由此可見，世人常說的民間奇方，確實能治癒頑疾，這句話所言不虛。自從他身體康復後，就一直奔波於各地為官。