《中國醫籍考》~ 卷四十三 (4)

1. 方論（二十一）

孫兆序曰： 夫外臺者，刺史之任也；秘要者，秘密樞要之謂也。唐王燾臺閣二十餘年，久知弘文館，得古今方，上自神農，下及唐世，無不採摭，集成經方四十卷，皆諸方秘密樞要也。以出守於外，故號曰外臺秘要方，凡一千一百單四門。以巢氏病源、諸家論辨，各冠其篇首。

一家之學，不為不詳。王氏為儒者，醫道雖未及孫思邈，然而採取諸家之方，頗得其要者，亦崔氏孟詵之論也。且古之如張文仲集驗小品方，最為名家，今多亡逸，雖載諸方中，亦不能別白。王氏編次，各題名號，使後之學者，皆知所出，此其所長也。

又謂針能殺生人，不能起死人，其法云亡且久，故取灸而不取針，亦醫家之弊也。

此方撰集之時，或得缺落之書，因其闕文，義理不完者多矣。又自唐歷五代，傳寫其本，訛舛尤甚，雖鴻都秘府，亦無善本。

國家詔儒臣，校正醫書。臣承命，撮其書方證之重者刪去，以從其簡；經書之異者，註解以著其詳，魯魚亥豕，煥然明白。臣謂三代而下，文物之盛者，必曰西漢，正以侍醫李柱國較方伎，亦未嘗命儒臣也。臣雖濫吹儒學，但盡所聞見，以修正之；有所闕疑，以待來哲。總四十卷，並目錄一卷。恭惟主上盛德承統，深仁流化，頒此方論，惠及區宇，贊天地之生育，正萬物之性命，使歲無疵癘，人不夭橫，熙熙然樂於聖造者也。

前將仕郎、守殿中丞、同校正醫書臣孫兆謹上。

洪邁曰： 外臺秘要載制虎方，稱到山下先閉云云，虎即走。予謂人卒逢虎，魂魄驚怖，竄伏之不暇，豈能雍容步趨，仗咒語七字而脫耶？因讀北方，聊書之以發一笑。此書乃唐王珪之孫燾所作。本傳云：燾視母疾，數從高醫遊，遂窮其術，因以所學作書，討繹精明，世寶焉。蓋不深考也。（容齋四筆）

趙希弁曰： 外臺秘要方四十卷，上唐王燾撰。燾之序云：嘗得古方書數千百卷，因述諸病證候，刪集方藥符禁針灸之法。

陳振孫曰： 外臺秘要四十卷，唐鄴郡太守王燾撰，自為序，天寶十一載也。其書博採諸家方論，如肘後千金，世尚多有之；至於小品深師崔氏許仁則張文仲之類，今無傳者，猶間見於此書。大凡醫書之行於世，皆仁廟朝所校定也。

按會要嘉祐二年，置校正醫書局於編集院，以直集賢院掌禹錫、林億校理，張洞校勘，蘇頌等併為校正。後又命孫奇、高保衡、孫兆同校正。每一書畢，即奏上。億等皆為之序，下國子監板行，並補註本草圖經、千金翼方、金匱要略、傷寒論，悉從摹印。天下皆知學古方書。嗚呼！聖朝仁民之意溥矣！

王禕曰： 王燾外臺秘要所言，方證符法灼灸甚詳。然謂針能殺生人，而不能起死人，則一偏之論也。（青岩叢）

白話文：

孫兆序言說：所謂《外臺》，指的是像刺史一樣的地方官府，而《秘要》，則是秘密且重要的關鍵之意。唐朝的王燾，在朝廷任職二十多年，長期在弘文館工作，得以接觸古今醫方，上自神農，下至唐朝，無不廣泛收集，彙集成醫方四十卷，都是各醫方中的秘密精華。因為他要到外地任官，所以稱為《外臺秘要方》。全書共有一千一百零四個分類，每一類都以巢元方《病源》的相關內容，以及各家醫學論述作為開頭，可說是相當詳盡。王燾本身是讀書人，醫術雖然比不上孫思邈，但是採集各家醫方，頗能掌握重點，這也符合崔氏和孟詵的評價。而且古代像張文仲所著的《集驗小品方》，是當時的名家之作，現在大多失傳，雖然有些內容散見在其他醫方中，但也無法明確辨識，王燾將這些醫方加以編排整理，並註明出處，讓後來的學者都能知道醫方的來源，這是他的優點。另外，王燾認為針刺可以使人喪命，但不能使人起死回生，而且針法失傳已久，所以他採用灸法而不採用針法，這也是醫家的偏頗之處。這部醫方在編撰時，可能有些地方有所遺漏，因此有些內容的義理不夠完整。再加上從唐朝到五代，經過多次傳抄，錯誤更多，即使是皇室藏書的秘府，也沒有好的版本。國家下令讓儒臣校正醫書，我奉命將書中重複的醫方和內容刪除，使其更簡潔；對於有歧異的內容，則加以註解，使之更為詳盡，讓錯字和混淆不清的地方，都能明確辨識。我認為，三代之後，文物最鼎盛的時代，當屬西漢，只因當時侍醫李柱國只著重醫術，而未曾下令儒臣校正醫方。我雖然粗淺地學習儒學，但也盡我所知所見，加以修正，如有不足或疑問之處，就留待後來的賢哲來補充。全書共有四十卷，加上目錄一卷。恭敬地感佩皇上以盛德繼承大統，深厚的仁愛廣施教化，頒布這部醫方，恩澤遍及天下，讚美天地化育萬物的恩德，匡正萬物的生命，使年歲沒有疾病流行，人民不會夭折橫死，大家都能歡樂地享受聖明的君王所創造的太平盛世。前將仕郎、守殿中丞、同校正醫書臣孫兆謹上。

洪邁說：《外臺秘要》中記載了制伏老虎的方法，說到山下時要先閉氣等等，老虎就會逃跑。我認為，人一旦遇到老虎，一定會驚慌失措，連躲藏都來不及，哪能從容不迫地走著，靠著七個字的咒語就能脫險呢？這只是讀到北方書籍，順便寫出來讓大家一笑。這本書是唐朝王珪的孫子王燾所寫，正史記載說，王燾為了照顧母親的疾病，多次向名醫請教，鑽研醫術，並根據所學著書，內容探討精闢，被世人所寶重。看來，這都是不深入考證的說法。（《容齋四筆》）

趙希弁說：《外臺秘要方》共四十卷，是唐朝王燾所撰寫。王燾在序言中說，他曾經得到數千百卷古醫方書籍，因此整理各種疾病的症狀，刪選彙集了藥方、符咒、禁忌和針灸的方法。

陳振孫說：《外臺秘要》共四十卷，是唐朝鄴郡太守王燾所撰寫，並親自寫了序言，時間是天寶十一載。這本書廣泛採集各家的醫方論述，像《肘後備急方》和《千金方》等，當時還很常見，至於《小品方》、《深師方》、《崔氏方》、《許仁則方》、《張文仲方》等，現在都已經失傳，還能在這本書中看到一些片段。凡是醫書流傳於世的，大多是仁宗朝所校訂的。根據《會要》記載，嘉祐二年，在編集院設立校正醫書局，由直集賢院掌禹錫和林億負責校理，張洞負責校勘，蘇頌等人也一同參與校正。後來又命令孫奇、高保衡和孫兆一同校正。每完成一部醫書，就上奏給朝廷，並由林億等人為書作序，然後交由國子監刊印發行，並補充註釋《本草圖經》、《千金翼方》、《金匱要略》、《傷寒論》等書籍，讓天下人都能學習古醫方書籍。啊！聖明的朝廷真是仁民愛物啊！

王禕說：王燾《外臺秘要》所記載的醫方、病證、符咒、灸法等都相當詳細，但是他說針刺可以使人喪命，而不能使人起死回生，這是一種偏頗的論點。（《青岩叢》）