丹波元胤

《中國醫籍考》~ 卷十七 (9)

1. 診法（一）

尚有明趙邸居敬堂所刊林億校本。知公武之言不誣。世賢不考。誤以脈訣為真叔和書。而圖注之。根抵先謬。其他可不必問矣。書末附方一卷。皆因脈以用藥。然脈止七表八里九道。而病則變現無方。非二十四格所能盡。限以某脈某方。亦非圓通之謂也。

按一本題曰脈訣辨真。蓋後人所妄改也。

〔馬氏（蒔）脈訣正義〕醫藏目錄三卷，未見

〔王氏（文潔）圖註釋義脈訣評林捷徑統宗〕八卷，存

〔邢氏（增捷）脈訣刪補〕未見

按上見於新昌縣誌。

〔翟氏（良）脈訣匯〕未見

按上見於益都縣誌。

〔陳氏（士鐸）脈訣闡微〕未見

按上見於陳鳳輝洞天奧旨序。

〔馮氏（兆張）脈訣纂要〕未見

按上見於錦囊秘錄。

〔李氏（延昰）脈訣匯粹〕未見

按上見於曝書亭集高士李君塔銘。

白話文：

還有明朝趙邸居敬堂刊印的林億校訂版本。可知公武所言不假。世人不明察，誤以為《脈訣》是王叔和所著，還加以圖解註釋，這樣根源就錯了，其他就不必再問了。書末附錄一卷藥方，都是根據脈象來用藥。然而脈象只有七表、八里、九道，而疾病的變化卻千變萬化，不是二十四種脈象所能概括的。如果局限於某種脈象就用某個方子，也不是通達變化的做法。

另外，有一本書名為《脈訣辨真》，應該是後人妄自改編的。

[馬氏（蒔）脈訣正義]醫藏目錄記載有三卷，但未見到。

[王氏（文潔）圖註釋義脈訣評林捷徑統宗]有八卷，現存。

[邢氏（增捷）脈訣刪補]未見到。

以上記錄在新昌縣誌中。

[翟氏（良）脈訣匯]未見到。

以上記錄在益都縣誌中。

[陳氏（士鐸）脈訣闡微]未見到。

以上記錄在陳鳳輝《洞天奧旨序》中。

[馮氏（兆張）脈訣纂要]未見到。

以上記錄在《錦囊秘錄》中。

[李氏（延昰）脈訣匯粹]未見到。

以上記錄在《曝書亭集》高士李君塔銘中。