《醫碥》~ 卷之二·雜症 (5)
卷之二·雜症 (5)
1. 傷濕
）濕脈必緩，兼浮為在表，兼沉為在裡，兼弦為風濕，兼數為熱濕，兼遲為寒濕。通用蒼朮、茯苓、豬苓、木通、木瓜、石斛。在上加防風，在中倍蒼朮，在通身加烏藥、羌活，在兩臂加桑枝、威靈仙，在兩足加牛膝、萆薢、防己，寒濕雖暑月亦覺清冷加虎骨、官桂，血必虛加當歸。
白話文：
濕氣引起的脈象一定是緩慢的，如果同時摸到浮脈，表示濕氣在身體表面；如果同時摸到沉脈，表示濕氣在身體裡面。如果脈象同時帶有弦脈，表示是風濕；如果脈象同時帶有數脈，表示是熱濕；如果脈象同時帶有遲脈，表示是寒濕。
治療上一般會使用蒼朮、茯苓、豬苓、木通、木瓜、石斛這些藥材。如果濕氣在上半身，可以加防風；如果濕氣在身體中間部位，可以加倍使用蒼朮；如果濕氣遍佈全身，可以加烏藥和羌活；如果濕氣在兩隻手臂，可以加桑枝和威靈仙；如果濕氣在兩隻腳，可以加牛膝、萆薢和防己。
如果是寒濕，即使在炎熱的夏天也會感到身體發冷，可以加虎骨和官桂。如果同時有血虛的情況，可以加當歸。
2. 傷燥
《經》曰：諸燥枯涸，幹勁（凡物之乾燥者，必硬勁。）皴揭，（皴，裂也。揭，掀起也。凡物乾者，其皮必皴裂而掀起。）皆屬於燥。燥為肺金之化，秋令也。所以致燥有二：一因於寒，秋風清肅，夏令之濕，至是而干，所謂風勝濕也；一因於熱，夏時熱盛，有濕以潤之，至秋則濕退而熱猶未除故燥，所謂燥萬物者莫熯乎火也。其因於熱者固熱矣，即因於寒者亦未始非熱。
何則？秋令降斂，陽氣內入，寒氣外束，故每當秋涼，多覺口鼻氣熱，是其理也。此言天時之致燥也。若或亡血亡津，腎虛火盛，致此多端，則又屬於人事矣。在外則皮膚皴揭枯澀，在上則鼻咽焦乾，在下則二便涸澀，在手足則痿弱無力，（血不榮筋所致。）在脈則澀滯虛衰。
治以甘寒潤劑，清肺以滋水源，庶幾血充液滿，澤及百骸，滋燥養榮湯、大補地黃丸、清涼飲子、導滯通幽湯、潤腸丸、（二方見大便不通。）八正散，（見淋。）皆可隨證選用也。《內經》每云秋傷於濕，蓋運氣之說，以立秋、處暑、白露三氣屬濕土也，畢竟傷燥者多。
白話文：
【受燥傷】
《經典》指出：所有乾燥枯竭、乾硬堅韌、皮膚龜裂掀開的情況，都是因為燥所導致。燥是肺臟與金屬元素相互影響的結果，象徵秋季。導致燥的原因有兩種：一種是由寒冷引起的，秋天風清肅，夏季的濕氣到此時已經乾燥，這就是所謂的風勝過濕；另一種是由熱引起的，夏天時氣溫高，有濕氣潤滑，但到了秋天，濕氣消失而熱氣尚未完全消散，因而產生燥，這就是所謂的「使萬物乾燥的，沒有比火更厲害的」。由熱引起的燥當然會讓人感覺熱，但由寒引起的燥，其實也是因為熱。
這是怎麼回事呢？秋天是收穫和收縮的季節，陽氣向內聚集，外面被寒氣束縛，因此，當秋天來臨，人們常會感到口鼻發熱，這就是其中的道理。這是在講述自然環境導致的燥。但如果出現失血、脫水、腎虛火旺等情況，導致燥的原因就變得複雜了，這就與人的生活習慣有關了。在外表上，皮膚會變得乾裂且粗糙；在上部，鼻腔和咽喉會感到乾燥；在下部，排泄系統會變得乾澀；在手腳上，會感到無力，這是血液無法滋養肌肉造成的；在脈搏上，會感到滯澀虛弱。
治療上應使用甘寒滋潤的藥物，清肺以滋養水分，這樣才能讓血液充盈，全身都能得到滋潤。滋燥養榮湯、大補地黃丸、清涼飲子、導滯通幽湯、潤腸丸、八正散等藥物，都可以根據病情選擇使用。《內經》經常提到秋天容易受濕氣影響，這是根據運氣學說，認為立秋、處暑、白露三個節氣都屬於濕土，但實際上，受燥傷的人更多。