《醫碥》~ 卷之四·雜症 (25)
卷之四·雜症 (25)
1. 驚
遇事而驚者，由於外也；因病而驚者，動於中也。心為熱所乘，則動而驚。而屬之肝膽者，以肝主動，而膽虛則善驚也。（膽小及膽大而虛者，皆善驚，由血液不足也。血液者水也，水主靜，水足則靜而不易動，故不驚。）心肝賴血以養，血虛則心之神無所依，肝之魂亦不藏。
五臟之熱，皆得乘心而致驚。《經》謂：陽明病者，惡人與火，（胃熱則惡人之擾與火之熱，不得安靜清涼也。）聞木音則惕然而驚。（木生火而主動故也。）舉陽明可概其餘矣。內火之驚，脈多浮數；外事之驚，脈多浮動，動脈如豆搖搖不定是也。黃連安神丸。驚則氣上，以重墜之藥鎮其浮越。
（丹砂、龍骨之類。）由於火盛血虛者，甘寒滋潤之劑以瀉心補血。驚則心神出而舍空，液入成痰，拒其神不得歸，而驚不能已，十味溫膽湯、養心湯、壽星丸、（見狂癲。）控涎丹（見痰）加辰砂、遠志。驚由於火，而致火多端，有五飲停蓄郁成火者，五飲湯丸。（見痰飲。
）由濕鬱成熱者，羌活勝濕湯。（見傷濕。）因寒而鬱成熱者，散寒火自退。熱鬱有痰，寒水石散。氣鬱有痰，加味四七湯。睡臥不安，時時驚覺者，溫膽湯加棗仁、蓮肉，以金銀同煎，吞十四友丸，或鎮心丹、遠志丸。驚者平之，子和謂平，乃平常之義。如聞響而驚者，常擊物作響，使習聞如平常，則不驚矣。
白話文：
當遇到事情而感到驚恐，這是因為外界的因素；因疾病而產生驚恐，這是因為身體內部的影響。當心臟受到熱氣的影響，就會產生驚恐的情況。如果與肝臟和膽囊有關，那是因為肝臟負責運動，而膽囊虛弱時容易驚恐。(膽小或是膽大但虛弱的人，都容易驚恐，這是由於血液不足的原因。血液就像是水，水的特性是靜態的，如果水份充足，人就能保持靜態且不易受驚，因此不會感到驚恐。)心臟和肝臟需要血液來養護，一旦血液不足，心臟的神靈就沒有依靠，肝臟的魂魄也無法藏匿。
五臟的熱氣，都能夠影響到心臟導致驚恐。根據古籍記載：有陽明病的人，會厭惡人羣和火光，(因為胃部過熱，會厭惡人羣的騷擾和火光的熱度，這樣就得不到安靜和清涼。)聽到木頭的聲音也會突然驚恐。(因為木能生火，且木性主動。)以陽明病來概括其他的病症。如果是因為內在火氣導致的驚恐，脈搏通常會浮動而快速；因為外界因素導致的驚恐，脈搏通常會浮動，就像豆子搖晃般不穩定。可以服用黃連安神丸。當驚恐時，氣息會上揚，可以用重量沉穩的藥材來抑制這種現象。
(像是硃砂、龍骨等。)如果是因為火氣旺盛和血液不足導致的驚恐，可以服用甘甜且寒涼的藥材來降火補血。當驚恐時，心神會離去，空出的地方會被液體填滿形成痰，阻擋心神無法回歸，導致驚恐無法停止，可以服用十味溫膽湯、養心湯、壽星丸，或者使用控涎丹加上辰砂和遠志。驚恐是由火氣引起，而導致火氣的原因有很多種，有可能是因為五飲停滯積聚成為火氣，可以服用五飲湯丸。(詳見痰飲。)如果是因為濕氣鬱結成熱，可以服用羌活勝濕湯。(詳見傷濕。)如果是因為寒冷導致鬱結成熱，可以散寒讓火氣自行消退。如果熱氣鬱結有痰，可以服用寒水石散。如果氣息鬱結有痰，可以服用加味四七湯。如果睡眠不安，常常突然驚醒，可以服用溫膽湯加上酸棗仁和蓮子肉，用金銀器皿一同熬煮，服用十四友丸，或者鎮心丹、遠志丸。對於驚恐的情況，應該要使其平和，張子和認為平和就是平常的意思。例如聽到聲音而驚恐，可以經常敲打物品發出聲音，使人習慣這種聲音，像平常一樣，就不會再驚恐了。