《本草便讀》~ 鱗介部 (1)
鱗介部 (1)
1. 鱗介部
（李時珍曰。鱗介者。五蟲之各為其一也。有水陸之分。具良毒之性。鱗屬皆卵生。而蝮蛇胎產。水屬皆不瞑。而河豚目眨。月令伐蛟取鼉。登龜取黿。命漁師毋失其時。周禮春獻鱉蜃。秋獻龜魚。付醢人以供祭祀。然則鱗介之物。亦聖世供饌之所不廢者也。而況又可充藥品乎。）
白話文：
（李時珍說：鱗甲類的動物，是五種蟲類中各自獨立的一類。牠們有生活在水中和陸地上的區別，並且具有好的藥效和毒性。鱗類的動物大多是卵生，只有蝮蛇是胎生。水生的鱗甲類動物大多眼睛不閉合，只有河豚會眨眼睛。按照月令，要捕殺蛟龍、抓取鼉，捕捉龜和黿，並且命令漁夫不要錯過時機。周禮規定，春天要獻上鱉和蜃，秋天要獻上龜和魚，交給管理醃製食物的人來準備祭祀。由此可見，鱗甲類的動物，也是聖明時代用來進獻、祭祀時不會廢棄的食物。更何況它們還可以作為藥材使用呢？）
2. 鱗介類
3. 龍骨
性入東方。治肝臟魂無所附。功昭靈異。療驚風瘛痙難痊。斂瘡口以止遺。甘平性澀。固崩淋而闢魅。重鎮能收。（龍骨。一雲龍蛻骨。鹿蛻角。蛇蛻皮。蟹脫殼。則龍骨是所蛻之骨。一云出山谷間。是死龍。又云山谷間所生嫩石。得龍交感之氣而生。其形相似。有角齒三說。
未知孰是。味甘澀。性平質重。舐之黏舌不脫。入肝腎大腸。鎮虛固脫。是其本功。一切外內諸治。皆從四字脫化而來。龍為靈物。故又能安神闢魅耳。龍為東方之神。故專入肝。肝藏魂。故魂不歸肝者。治之以龍骨。）
白話文：
龍骨的藥性屬於木，歸入東方。它可以治療肝臟虛弱，導致魂魄沒有依附之處的狀況，功效神奇靈驗。龍骨能治療小兒驚風、抽搐等難以痊癒的疾病。還可以收斂瘡口，並止住遺精。它的味道甘甜平和，藥性澀，能固止崩漏、淋漓，並能驅除邪魅。龍骨質地厚重，有鎮靜收斂的作用。（龍骨，有人說它是龍蛻下的骨頭，就像鹿蛻下的角、蛇蛻下的皮、螃蟹脫下的殼一樣，龍骨就是龍蛻下的骨頭。也有一種說法是它出自山谷之間，是死龍的骨頭；還有人說是山谷間生長的嫩石頭，因為得到龍交合之氣而產生，外形相似，也有說它有角或牙齒，眾說紛紜，不知道哪種說法是對的。龍骨味道甘澀，藥性平和，質地厚重，舔起來會黏住舌頭不易脫落，歸入肝經、腎經、大腸經。它主要的功能是鎮靜虛弱、固澀脫落，一切內外疾病的治療，都是從「鎮虛固脫」這四個字變化而來的。龍是靈物，所以龍骨也能安神、驅除邪魅。龍是東方的神，所以龍骨專門歸入肝經。肝臟藏魂，所以魂魄不歸於肝臟時，可以用龍骨來治療。）
4. 牡蠣
味屬鹹寒。退熱潛陽生可貴。性多澀固。療崩斂汗煅相宜。兼之燥濕軟堅。瘰癧結痰皆易散。且又益陰補水。骨蒸遺滑盡能瘳。（牡蠣。出海中。形如大螃。其殼只有一片。而無對偶。故為之牡。鹹寒入腎。能益陰潛陽。退虛熱。軟堅痰。煅之則燥而兼澀。又能固下焦。除濕濁。斂虛汗。具鹹寒介類之功。有重鎮攝下之意。外用內用。均可推想耳。）
白話文：
牡蠣味道鹹性寒涼。生用能退虛熱、平息亢盛的陽氣，功效珍貴。性質多澀而固斂，所以治療婦女崩漏、收斂汗液，煅燒後使用更合適。它同時具有燥濕、軟化堅硬的功效，像是瘰癧、結痰等都能容易消散。而且還能滋養陰液、補充人體津液，對於骨蒸潮熱、遺精滑精等症狀都能夠治癒。（牡蠣生長在海中，形狀像大螃蟹，它的殼只有一片，沒有對偶的另一片，所以稱之為牡。味道鹹性寒，歸腎經，能滋養陰液、平息亢盛的陽氣，退除虛熱，軟化堅硬的痰塊。煅燒後使用則具有乾燥和收澀的特性，又能固攝下焦，去除濕濁，收斂虛汗。它具有鹹寒貝殼類藥物的功效，有重鎮下攝的作用。無論是外用還是內服，其功效都可以推想得知。）
5. 龜板
補腎水。退骨蒸。鹹寒之力。通任脈。潛虛陽。介類之功。胎產崩淋。能調能順。癥瘕痔漏。可導可宣。（龜板。龜有數種。大抵以水龜為良。龜為北方之神。色黑味甘鹹。性寒。能入腎經。其首常藏在腹。故又通任脈。能導引胎息。故靈而多壽。以龜板為柔中之剛。有解脫之義。
故能破癥瘕。治難產。至於崩淋痔漏陰蝕等證。皆任脈為病。腎陰不足所致也。總之壯腎水。退骨蒸。通任脈。潛虛陽。其主治不離乎此。煎膠更良。）
白話文：
龜板可以滋補腎陰，退除骨蒸勞熱。它性味鹹寒，能通暢任脈，潛藏虛浮的陽氣。屬於介殼類藥材，有其特殊功效。對於婦女的胎產、崩漏、淋漓等問題，能夠調和順利。對於癥瘕腫塊、痔瘡漏瘡等病症，可以疏導宣通。（龜板，龜的種類有很多，大致以水龜為佳。龜是北方之神，顏色黑，味道甘鹹，性質寒涼，能進入腎經。牠的頭常常縮在腹部，所以又能通暢任脈，能夠引導胎兒呼吸，因此靈性高且長壽。龜板屬於柔中帶剛的藥材，有解脫疏通的含義，所以能夠破除癥瘕腫塊，治療難產。至於崩漏、淋漓、痔瘡漏瘡、陰部潰爛等病症，都是任脈發生病變，腎陰不足所導致。總而言之，龜板主要功效是滋壯腎陰、退除骨蒸勞熱、通暢任脈、潛藏虛陽，主要治療的病症都離不開這些方面。煎煮成膠劑效果更好。）