《本草便讀》~ 木部 (11)
木部 (11)
1. 烏藥
上入肺脾。下通腎臟。性偏香竄。能疏氣閉之邪。味屬辛溫。可治血瘀之婦。冷氣腹疼宿疾去。疝瘕便數舊邪除。（烏藥出嶺南等處。一云出天台者為佳。樹根也。辛溫香竄。上行肺胃。下達腎與膀胱。通理上下一切諸氣。氣理則寒散瘀行。腹痛止。瘕疝愈耳。至其治小便頻數一證。亦止謂寒證之一端耳。）
白話文：
烏藥這種藥，它的藥性往上走可以進入肺和脾，往下走可以通達腎臟。藥性偏向於香氣竄散，能夠疏通氣機鬱結的邪氣。味道屬於辛辣溫熱，可以用來治療血瘀的婦女疾病。對於寒冷引起的腹痛等老毛病，以及疝氣、腹部腫塊、大便次數頻繁等舊疾，都能夠去除。（烏藥產於嶺南等地，有一種說法是天台山產的品質最好。它是樹的根部，藥性辛溫且具有香氣，能往上走到肺和胃，往下則可通達腎和膀胱。它能疏理上下一切的氣，當氣機順暢後，寒氣就會散開，血瘀就會運行，腹痛自然會停止，腫塊和疝氣也會痊癒。至於它治療小便頻繁的症狀，也只是針對屬於寒證的一種情況而已。）
2. 樟腦
芳香燥濕。資外治之需。辛熱殺蟲。為搽瘡之藥。（樟腦出韶州。用樟木煎成。辛熱氣香。能於水中發火。通關竅。散寒濕。殺蟲辟惡。卻有專長。然究非內服之品。只可外治疥癬腳氣。或洗或熏。或摻用其殺蟲收濕耳。）
白話文：
樟腦有芳香氣味，能乾燥濕氣，適合外用治療。它性質辛辣溫熱，可以殺蟲，常被用來塗抹瘡瘍。樟腦產於韶州，是用樟樹木材煎煮製成的。它氣味辛辣溫熱且芳香，可以在水中點燃。樟腦能疏通關竅，驅散寒氣濕氣，殺蟲辟穢，確實有其獨特功效。但樟腦終究不是內服的藥物，只適合外用治療疥瘡、癬、腳氣等病症，可以用來洗、熏或摻入藥粉使用，達到殺蟲、收濕的效果。
3. 蘆薈
除邪退熱。能潤下性味苦寒。明目涼肝。可殺蟲消除疳積。（蘆薈出波斯等國。狀如黑飴。樹脂也。苦寒潤下之品。除熱殺蟲之外別無所長。更衣丸用之。取其潤也。明目治疳者。取其寒也。考其氣質性味。能入脾胃大腸肝腎諸經。故主治亦不離此諸經耳。）
白話文：
蘆薈可以去除邪氣、退燒，它能潤滑腸道，藥性味苦寒。可以明目、清涼肝火，還能殺蟲、消除小兒疳積。（蘆薈產自波斯等國家，外觀像黑色麥芽糖，是它的樹脂。它是苦寒且能潤滑腸道的藥材，除了退熱殺蟲之外，沒有其他特殊功效。更衣丸使用蘆薈，是取其潤腸的作用；明目、治療疳積，是取其寒涼的特性。考量蘆薈的氣、質、性、味，可知它能進入脾、胃、大腸、肝、腎等經絡，所以主要治療的疾病也離不開這些經絡。）
4. 阿魏
化積有功於脾胃。殺蟲獨稟夫辛溫。臭烈難聞。外消多效。（阿魏。出西番諸國。一云是樹脂。一云是草根煎成。未知孰是。辛溫氣臭。入脾胃。消積殺蟲。雖極臭而又能闢臭。凡口氣腋氣等證。皆可用之。然人之血氣。聞香則順。聞臭則逆。即使內外各方有效。而良藥甚多。亦不必喜功生事也。）
白話文：
阿魏對於調理脾胃、消除積滯很有功效。它獨特的辛溫屬性，能殺滅寄生蟲。氣味非常難聞，但外用卻有多種療效。
（阿魏這種藥材，產自西域各國。有人說它是樹的樹脂，也有人說是用草根煎煮而成，究竟哪種說法正確，還不清楚。它的氣味辛辣溫熱且難聞，主要作用於脾胃，能幫助消化、消除積滯，並殺滅寄生蟲。雖然氣味極臭，但也能去除其他臭味，像是口臭、狐臭等症狀，都可以使用阿魏。然而，一般人的血氣，聞到香味會感到舒暢，聞到臭味則會感到不適。即使阿魏內服外用都有療效，但好藥材有很多，也不必過於執著於使用阿魏，而強行追求療效。）
5. 安息香
芳香開竅。有溫宣氣血之功。辛苦辟邪。擅暢達心脾之力。或安神而息魅。或煎服而焚香。（安息香出安南波斯等國。亦樹脂也。其質如桃膠。柔韌不斷。焚之能安息諸邪。故名。辛苦微溫。芳香無毒。入心脾二經。開竅辟惡。其芳香溫散之性。能使氣血宣行。通身通泰。則鬼疰蠱毒。卒中暴厥。心腹諸痛等證。皆可愈耳。）
白話文：
安息香氣味芳香，可以開通竅穴。它有溫熱、宣散氣血的功效。味道辛辣、帶苦，可以驅除邪氣，特別擅長疏通心脾的功能。它可以用來安定心神、驅除魅惑，也可以煎煮服用或焚燒使用。安息香產自安南、波斯等國家，也是一種樹脂。它的質地像桃膠一樣，柔軟且有韌性，不易斷裂。焚燒它可以安定心神、驅除各種邪氣，因此得名。安息香味道辛辣、帶苦，性質微溫，氣味芳香，沒有毒性，歸心經和脾經。它能開通竅穴、驅除穢氣。由於它芳香溫散的特性，可以使氣血運行順暢，全身通泰。因此，像是鬼疰、蠱毒、突然昏厥、心腹疼痛等症狀，都可以用它來治療。
6. 寓木類
7. 茯苓
色本屬金。功先入肺。導膀胱而利水。無非氣化之神。清治節以行痰。專主分消之職。假松根之餘氣。甘淡平和。得坤土之精英。堅貞博厚。憂恚驚悸。皆緣痰結為殃。嘔吐怔忡。盡是飲邪作咎。均可審證而施治。自能對病以求方。抱根者為茯神。守臟寧心。安神獨掌。色紅者為赤茯。
入營導赤。利水偏長。皮以行皮。性仍同性。 （茯苓生大谷中。多年大松樹。經樵斫之後。松根精靈之氣。抑鬱不絕。結成此物。其精氣足者。離根較遠。亦有附根而生者。即為茯神。其色有赤有白。白者為佳。味甘淡。性平和。上入肺脾。下達小腸膀胱腎經。益元氣。通神明。
能清肺脾虛熱下行。其淡滲燥利之性。故能化胸中痰飲。導下部濕邪。至於茯神赤茯等。其主治氣味皆同。不過安神利水之功。略有小異耳。）
白話文：
茯苓的顏色本來屬於金，它的功效首先進入肺部。能夠引導膀胱，有利尿的作用，這一切都離不開氣化的神妙作用。它能清理調節身體，使痰液順利排出，主要負責分化和消除體內濕邪。它借助松樹根殘留的氣息而生，味道甘淡平和，獲得坤土的精華，具有堅固、忠誠和寬厚的特性。憂愁、憤怒、驚嚇、心悸等症狀，都是因為痰液凝結而造成的禍患；嘔吐、心神不定，都是因為水飲邪氣作祟。這些都可以仔細辨別病症，然後施以治療，自然能夠根據病情找到對症的藥方。
茯苓中抱著樹根的那部分稱為茯神，它能守護臟腑，安定心神，獨自負責安神的功能。顏色偏紅的稱為赤茯苓，它能進入營分，引導赤濁排出，利水的作用更強。茯苓皮能行於皮膚，藥性與茯苓相同。（茯苓生長在深山大谷中，多年生長的大松樹，經過砍伐之後，松樹根部精靈之氣鬱結不散，就形成了茯苓這種東西。它精氣充足的，會離開樹根比較遠，也有依附樹根生長的，就是茯神。茯苓的顏色有紅色和白色，白色的品質較好，味道甘淡，性味平和。向上進入肺脾，向下到達小腸、膀胱、腎經。能增益元氣，通達神明。
能夠清理肺脾的虛熱，使之向下運行。它淡滲燥利的特性，所以能化解胸中的痰飲，引導下部的濕邪排出。至於茯神和赤茯苓等，它們的主治功能和氣味都相同，只是在安神和利水方面的功效略有不同。）