《本草便讀》~ 木部 (7)
木部 (7)
1. 石楠葉
入腎善宣風氣。苦辛平有毒須知。助陽可勝濕邪。筋骨肉無微不到。（石楠葉生山谷間石上。其樹皆向陽。故名。一云鴆鳥止於樹上。一云下有蝮蛇。故有毒。土人稱之為風藥。故善治風。其葉類枇杷葉。而背無毛。光而不皺。本經稱其養腎氣。別錄言女子久服思男。不過皆因其有助陽之功。
然辛苦有毒之品。只可用之以治風寒痹著之邪。邪去則筋骨利。肝腎安。不可謂其補而喜服也。）
白話文：
石楠葉生長在山谷間的石頭上，樹木都朝向陽光，因此得名。還有一種說法則認為，這種樹會棲息鴆鳥。因為有毒，當地人稱它為「風藥」，所以很適合治療風病。它的葉子很像枇杷葉，但葉子的背面沒有毛，且葉片光滑、不皺。本經上說，石楠葉可以滋養腎氣。別錄的說法是，女性服用石楠葉太久會想要懷孕生子。這兩種說法都源自於石楠葉有幫助陽氣的功能。
2. 木芙蓉
敷圍一切癰疽。消腫排膿能止痛。涼散諸般瘀熱。味辛質滑性平和。（木芙蓉味辛性寒。入肺經。涼血散熱。其質黏滑。凡一切癰疽疔毒。無論已潰未潰。皆可敷之。極能消腫止痛。涼血解毒耳。）
白話文：
木芙蓉可以敷在一切瘡毒上。消腫排膿，有效止痛。能清涼解毒、散熱祛瘀。味道辛辣、質地柔軟、性情平和。（木芙蓉辛味，寒涼性質，歸入肺經。有涼血散熱的作用。它的質地黏滑。凡是所有瘡毒，無論已經潰爛或尚未潰爛，都可以敷木芙蓉。能有效消腫止痛、涼血解毒。）
3. 山茶花
色赤入營涼血分。味甘微苦散瘀邪。（山茶花其花開於冬月。故性寒。其色赤。故入血。凡花皆散。故能涼血散血可知。觀其能治吐血衄血。腸風下血等證。概可想見也。）
白話文：
山茶花的花朵在冬季開放，因此性寒。花色鮮紅，所以入血分。所有的花朵都能散佈，所以山茶花也能涼血散血。觀察山茶花可以治療吐血、鼻血、腸風下血等症狀，就能大致瞭解它的功效。
4. 密蒙花
功歸肝膽。性屬甘寒。滌熱疏風。治目都因火氣逼。養營潤燥。凡花皆散障邪除。（密蒙花其色紫。故入肝。甘寒無毒。故能潤肝燥。養肝血。因其凡花皆散。故能散肝家之風熱。風熱得去。肝血得養。故一切目疾皆可除也。）
白話文：
功效在肝膽。藥性甘寒。能清熱解毒，疏風散寒。治眼睛疾病，都是由於火氣逼迫。滋養營血，潤燥生津。凡是花類的藥物，都能散邪除障。（密蒙花，花色紫色，所以能夠入肝。藥性甘寒無毒，所以能夠滋潤肝肺的燥熱。滋養肝血。因為凡是花類的藥物都能散發，所以能夠散發肝臟的風熱。風熱散發了，肝血就能得到滋養。所以，一切眼疾都可以痊癒。）
5. 枸杞子
性平色赤。養肝補腎益真陰。質潤味甘。明目添精退虛熱。（枸杞子以甘肅甘州者為上。味甘。子少潤澤有脂。其餘土產者。子多味苦而劣。不堪用。其性平和。不寒不熱。凡子皆降。有收束下行之意。故能入肝腎。生精養血。精血充則目可明。渴可止。筋骨堅利。虛勞等證悉除矣。）
白話文：
枸杞，性情平和，顏色鮮紅。可以滋養肝臟、補腎益精，生精養血。枸杞質地潤澤，味道甘甜。具有明目添精、退虛熱的作用。（以甘肅甘州產的枸杞為上品。味道甘甜，果實較小但潤澤且有脂質。其他地方產的枸杞，果實較多，味道苦澀，品質較差，不適合使用。枸杞性情平和，不寒不熱。所有果實都有收斂下行的作用，因此能進入肝腎，生精養血。精血充足，則眼睛明亮，口渴可止，筋骨堅固有力。各種虛勞的症狀都能消除。）
6. 地骨皮
退伏熱以除蒸。深入黃泉。下歸腎部。降肺火而定喘。甘寒白色。清肅金家。（地骨皮即枸杞樹根。入土最深。故名之。去外粗黑皮。取白皮用。味甘。大寒。性降。入肺腎。退伏熱。肺熱降則喘咳除。腎熱除則骨蒸盜汗等病皆愈矣。）
白話文：
地骨皮退除伏熱，清涼入腎。它往下歸於腎臟，能降肺火止住喘。它擁有甘寒屬白色，性質清涼，能平定金系。(地骨皮指的是枸杞樹的根，入土最深，因此得此名稱。去掉外層粗糙的黑皮，取白色皮使用。味道甘甜，非常寒涼，屬降性，歸入肺與腎。它能退除伏熱，肺熱降低就能解除喘咳。腎熱解除則骨蒸盜汗等疾病都能治癒。)
7. 酸棗仁
入肝臟藏魂鎮攝。用療膽怯無眠。走心家斂液固虛。可治表疏有汗。性頗平滑。味屬甘酸。（酸棗仁凡仁皆可入心。酸者皆入肝。酸甘而平。潤澤之品。故能入心肝。斂液固虛。但善滑大腸。至於炒熟。治膽虛不眠。生用治膽熱好眠之說。亦習俗相沿。究竟不眠好眠。各有成病之由。非一物棗仁可以統治也。）
白話文：
棗仁進入肝臟，藏魂安神，鎮定心神。用於治療膽怯失眠。棗仁走心經，斂陽液，固虛損。可治療表虛有汗。棗仁性味平和。味甘酸。（凡是酸的果仁都能進入心經。酸性的物質都能進入肝臟。酸甘而平和。潤澤的物品。所以能進入心肝。斂營衛之液，固虛弱的體質。但棗仁善於潤滑大腸。至於炒熟的棗仁。治療膽虛不眠。生用棗仁治療膽熱而喜歡睡覺的說法。也是習俗相沿。究竟是失眠還是嗜睡。各有成病的原因。不是一種棗仁能統治的。）