《本草便讀》~ 草部 (27)
草部 (27)
1. 川芎
辛甘微苦。力能解鬱調經。潤澤且香。功可和營理氣。愈頭風之偏正。性喜上升。補肝燥之虛衰。善通奇脈。溫宣之性。能疏血分風寒。走竄無方。防劫陰中元氣。（川芎。本名芎藭。因出川地。故名川芎。至於臺芎撫芎。皆因其地而名辛苦甘溫。芳香潤澤。血中氣藥也。然走散上升之性。惟血分有鬱滯者最宜。至若陰虛血少。宜靜不宜動者。不可用之。）
白話文：
辛甘微苦。能舒解抑鬱並調經。潤澤且香，具有和營理氣的功效。可以治癒偏頭痛，性喜上升。能補肝燥的虛症。能疏通奇經脈絡，溫宣之性。能疏散血分中的風寒。走竄無恆定路徑，防止奪取陰中元氣。（川芎，本名芎藭，因產於四川而得名。至於臺芎撫芎，皆因其生長地點而得名。辛苦甘溫，芳香潤澤，是血中氣藥。然而，走散上升之性，只有血分鬱滯者最宜。至於陰虛血少，宜靜不宜動者，不可使用。）
2. 當歸
引諸血各歸其經。甘苦辛溫香且潤。雖理血仍能調氣。心肝脾臟暢而和。能解表以溫中。可養營而止痛。下行破血。尾力為強。補血守中。歸身獨得。調營血自然風滅。諸痹仗此以宣通。行臟腑旁及奇經。胎產須知能受益。（當歸性味與川芎相近。而甘味為多。不如川芎之走竄耗散。
白話文：
當歸的用處是引導各種血液回歸原本的經脈。具有甘、苦、辛、溫、香和滋潤的作用。儘管當歸可以調血，卻也能調理氣。能讓心、肝、脾、臟順暢和順。當歸可以解表和溫中，還能補血養營和止痛。當歸往下走時可以破血，尾力很強。固守於中間補血，是當歸獨有的特點。自然地調和營血，風自滅。諸種痹證依靠當歸宣通。流經臟腑，並到達奇經。胎產需要服用，可以獲益。（當歸性質和川芎相近，但以甘味為主。不如川芎走竄耗散。
功專養血活血。能理血中之氣。同補藥則補。同瀉藥則瀉。雖為血病中之要藥。然總屬辛香走散。陰虛者仍宜禁之。腸滑者不宜用。雖能調經。婦人亦不可多服。易成淋滯等病。以其性滑耳。）
白話文：
功效專門用於養血活血（指藥物有補血和活血的功效）。可以理順血液中的氣血。和補藥一起用就能補益，和瀉藥一起用就能瀉下（指藥物補益、瀉下的不同功效）。雖然是治療血液疾病的重要藥物，但總體而言屬於辛香走散（指藥物辛香、容易揮發，藥效容易散失）之性。陰虛的人仍然應該禁止服用。腸胃滑溜的人不宜服用。雖然能夠調經，女性也不可多吃。容易形成淋滯等疾病，因為其性滑。
3. 白芍藥
平肝斂營。氣逆汗多均可治。安脾御木。疝疼腹痛總堪投。退營熱以除煩。具酸苦甘寒之性。補脾陰而清肺。賴芳香潤澤之功。通補奇經。產後胎前需賴。和調諸痢。裡虛後重堪憑。若夫赤芍功能。專司行散。倘欲諸般制炒。隨病相宜。（白芍藥味苦微甘微酸微寒。雖白而略帶紅色。
白話文：
平肝和營，氣逆和盜汗都可以治療。安脾御木，疝痛、腹痛都可以服用。退營中之熱，消除煩躁。具有酸、苦、甘、寒的性質。補脾陰而清肺，賴芳香和潤澤之功。通補奇經，產後和產前需要依靠它。和調各種痢疾，裡虛後重可以依靠它。至於赤芍藥的作用，專門司行散。如果想要各種制炒，隨病相宜。
其氣芳香。故入肝脾血分。上至於肺。能平肝益脾。斂虛熱。護營陰。古人所用甚多。各隨佐使取效。赤芍性味。但苦不酸。從乎火化。色赤形槁。不若白芍之潤澤堅結。其功專司行散。無補益之功。凡癰疽瘡瘍一切血熱血滯者。皆可用之。赤白兩種。各隨其花而異。並非別有一種。
今之所舊者。不知何物之根。）
白話文：
芍藥氣味芳香，因此進入肝脾血分，作用到肺。能夠平肝益脾，斂虛熱，護衛營陰。古人用它治療的疾病很多，各有各的配伍取效方法。赤芍的特性是隻有苦味，沒有酸味，具有火化的作用，花色赤紅，花形枯槁，不如白芍潤澤堅實。赤芍的功能專門是行氣散血，沒有補益的作用。凡是癰疽瘡瘍的一切血熱、血滯的症狀，都可以使用赤芍。赤、白兩種芍藥，是根據花的不同而區分的，並不是另外一種芍藥。
4. 荊芥
邪風襲於血分者。可散可疏。浮熱客於上部者。能清能利。芳香之氣。用穗則更可上升。經產所需。炒黑又宜於營分。力可達肝而及肺。味則辛苦以微溫。（荊芥辛溫而香。入肝肺二經。疏風邪清頭目。風寒初客於表者可用以解散之。炒黑能入血分故又能宣血中之風。凡產後瘍潰血虛感風之證最宜。但辛香解散之品。陰虛無表邪者忌之。）
白話文：
邪風侵襲到血液中的，可以疏散可以分散。浮熱停留在上半身的，可以清熱可以通利。芳香之氣，用穗子煎服後才能更好地上升。產後產婦身體所需的，炒黑後更適合於營分。效力可以到達肝部並到達肺部。味道是辛苦微溫。（荊芥辛溫而香，進入肝肺兩經。可以疏散風邪、清頭目。風寒剛入侵體表的，可以用它來分散。炒黑後可以進入血液，所以又能宣散血液中的風。凡是產後瘡瘍潰爛、血虛感風的症狀，最適合。但是辛香類的分散之品，陰虛沒有表邪的人忌用。）