程杏軒

《醫述》~ 序 (1)

1. 序

嘉慶丁卯，余以艱南歸，客遊大梁，使院病甚。時程君杏軒為覺生同年治疾，先期至，因為進刀圭，應手輒效。是年五月，與杏軒別。己巳之秋，予至新安，晤杏軒，輒言將病。又九年，余再來紫陽，杏軒果病。手一編示余曰：「予懼夫病者之多，而治病者之誤也。爰輯是編，以備臨證參考，不意竟自致病也。

「嗟乎！病人之病而自病，使病常在己，而不病常在人。杏軒之身病，而心固未嘗病也。推是心也，即以之醫國可也。其書十有六卷，凡一百餘門。其採輯三百餘家，大旨歸於治病於未病之先，與古之十全為上之旨有合焉者，讀者自能含咀而決擇之，茲不復贅。爰敘其著書之顛末於此，使人知其用心之所存云。

嘉慶丁丑孟夏春麓吳賡枚拜書於古懷德堂

白話文：

[序]

嘉慶丁卯年，我因家事困難從南方返回，在大梁遊歷，當時住在使院，身體狀況非常不好。那時候，程杏軒先生正在為覺生同年治療疾病，他提前到達，並為我進行診治，效果立竿見影。這一年的五月，我和杏軒先生道別。到了己巳年的秋天，我來到新安，再次遇見了杏軒先生，他告訴我他預感自己將會生病。又過了九年，我再次來到紫陽，杏軒先生果然生病了。他拿出一本書給我看，說：「我害怕病人太多，而醫生們又常常誤診。因此編纂了這本書，作為臨牀診療的參考，沒想到自己竟然也得了病。

「唉！如果病人能夠感受到自己的病痛，那麼就可以讓病痛常在自己身上，而健康則常在他人身上。杏軒先生雖然身體生病，但他的心靈並沒有生病。如果能將這種精神用在治理國家上，那就更好了。這本書共有十六卷，涵蓋了一百多個主題。其中引用了三百多家的學說，主要目的是在疾病發生之前就進行預防，與古代的『十全為上』的原則相符合。讀者可以自行品味和選擇，這裡不再贅述。我在此敘述了他寫這本書的始末，讓人們瞭解他所關注的事情。

這是嘉慶丁丑孟夏春麓的吳賡枚在古懷德堂寫的序文。