郭志邃

《痧脹玉衡》~ 卷之上 (4)

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卷之上 (4)

1. 治痧三法

肌膚痧,用油鹽刮之,則痧毒不內攻。血肉痧,看青紫筋刺之,則痧毒有所泄。腸、胃、脾、肝、腎,三陰經絡痧,治之須辨經絡臟腑,在氣在血,則痧之攻內者,可消、可散、可驅,而絕其病根也。

白話文:

[治療痧症的三種方法]

  1. 對於皮膚表面的痧症,可以使用油和鹽來刮痧,這樣能防止痧毒往身體內部擴散。

  2. 對於深入肌肉或血液中的痧症,應找到皮下青紫色的血管進行針刺放血,這樣能使痧毒有途徑排出。

  3. 若痧症影響到腸胃、脾、肝、腎等內臟,或是影響到三陰經絡,治療時必須要分辨清楚是哪個臟腑或經絡受影響,以及痧毒是在氣分還是血分。這樣才能針對痧毒在體內的情況,選擇消除、散去或驅除的方法,從根本上斷絕病源。

2. 痧前禁忌

痧忌熱湯、熱酒、粥湯、米食諸物。蓋飲熱湯、熱酒、粥湯則輕者必重,重者立斃。吃米食諸物,恐結成痧塊,日久變出奇疾,甚難救療。如有幸而食消,不殞命者,不可以此為例也。

白話文:

【刮痧前的禁忌】

刮痧時應避免喝熱湯、熱酒,或是食用粥湯、米飯等食物。因為若在刮痧期間飲用了熱湯或熱酒、粥湯,原本病情較輕的可能會因此加重,嚴重的話甚至會立即危及生命。食用米飯等固體食物也可能在體內形成痧塊,長時間下來可能衍變成罕見且難以治療的疾病。即使有少數人吃了這些食物後,痧仍能順利排出,並未因此喪命,但這種情況不能作為一般參考依據。

3. 痧後禁忌

痧症略鬆,胸中覺餓,設或驟進飲食,即復痧脹,立可變重,是必忍耐一二日為則,乃可萬全。

白話文:

在刮痧後的一些禁忌裡提到,當痧症稍微緩解,你可能會覺得胸口有點飢餓感,但這時候如果突然大量進食,痧症的不適感可能會再次加重,甚至病情會立刻變得更嚴重。所以,在這種情況下,你必須要有耐心,至少忍耐一到兩天不要大吃大喝,這樣才能確保病情完全康復。

4. 痧脹凶症

痧有心胸高起如饅䰽者,不治。背心一點痛者,死。角弓反張者,死。腰腎一點痛者,死。心胸左右有一點痛者,不治。脅肋痛者,不治。四肢腫痛者,難治。鼻如煙煤者,死。舌卷囊縮者,死。環口黧黑者,死。頭汗如珠,喘而不休者,死。昏迷不醒,放痧不出,服藥不應者,死。痧塊大痛,服藥不應者,死。

白話文:

這段文字描述的是痧症的嚴重病症徵兆。內容如下:

如果心臟和胸部部位出現高高隆起,形狀像饅頭一樣的情況,這是無法治療的。

若是背部中心一點疼痛,預示著死亡。

若出現角弓反張(身體僵硬,背部向後彎曲)的情況,也是致命的。

要是腰部或腎臟位置一點疼痛,同樣預示死亡。

如果心臟和胸部的左邊或右邊出現一點疼痛,這種情況是無法治療的。

若肋骨兩側疼痛,這種情況也無法治療。

四肢出現腫脹和疼痛,這種情況很難治療。

若鼻子的顏色像煙煤般黑色,這表示患者會死亡。

若舌頭蜷縮,睪丸縮小,這種情況預示死亡。

如果嘴巴周圍呈現深黑色,這同樣預示死亡。

若頭部汗水像珍珠般滴落,且呼吸急促不止,這種情況表示會死亡。

若患者處於昏迷狀態,無法醒來,刮痧沒有反應,服用藥物也無效,這種情況預示死亡。

若痧塊大且劇烈疼痛,服用藥物也無效,這種情況預示死亡。

5. 痧為百病變症

諸凡百病,勢極傷人。然亦有未即臨危,尚可綿延時日,而忽然變病,遂致傾危不治者,何也?蓋百病之中,有或因病,而感夏月暑熱時行之氣,有或床第不潔,穢惡沖人,而兼之平時伏毒深藏,一時痧症均可乘隙竊發。所貴醫者識竅,先治其痧,後理其病。所謂急則治其標,緩則治其本者,此類是也。

白話文:

各種疾病在情況極度惡化時,確實會對人體造成嚴重傷害。然而,有些疾病在尚未達到危急關頭時,仍可維持一段時間的穩定,但卻突然病情轉變,導致病情急轉直下,難以救治,這是為什麼呢?

原因就在於,在眾多疾病中,有的可能因為病況加上夏季暑熱和流行病氣候影響,有的可能是因為生活環境不衛生,惡臭之氣侵襲人體,再加上平時體內潛藏的毒素,一旦刮痧症狀出現,這些問題就可能趁機同時爆發。

這時候,醫生如果能精準判斷,先針對刮痧症狀進行治療,再處理原本的疾病,就能有效控制病情。這就是所謂的「急則治其標,緩則治其本」,遇到這種情況,就是該先治標,後治本的典例。

6. 醫家當識痧筋

痧症輕者,脈固如常,重者,脈必變異。若醫家但識其脈,不識痧筋,勢必據脈用藥,而脈已多變,則實病變虛,虛病變實,誠不可恃。曷若取脈症不合者,認痧筋有無,有則據痧用藥,無則據脈用藥,乃無差誤。故余謂醫家當識痧筋。

白話文:

對於患有痧症的患者,病情輕微時,其脈搏仍與平時無異;但若是病情嚴重,脈象必定會出現異常變化。如果醫生只懂得辨識脈象,卻不懂得辨別痧筋(一種病證特徵),很可能會根據脈象來開藥,然而脈象在疾病下易產生多種變化,這樣就可能將實際的疾病診斷為虛弱,或把虛弱的狀況誤判為實病,這種情況確實不可輕視。

不如在遇到脈象和病症不符合的情況時,去檢查患者是否有痧筋的存在,如果有的話,就應針對痧症來開藥;若沒有,則根據脈象開藥,這樣纔不會出錯。因此我認為,醫生應該要學習辨別痧筋。

這段古文主要是在強調醫生在診斷時,除了依賴脈象之外,也應學習辨識痧筋,以避免因脈象的多變性而導致診斷錯誤。