《軒岐救正論》~ 卷之一 (8)
卷之一 (8)
1. 治病求本
故或治熱以熱,治寒以寒,萬舉萬全,孰知其意?此王氏之心得也。
然,求其所謂益與壯者,即溫養陽氣,填補真陰也;求其所謂源與主者,即所謂求其屬也,屬即本也。根本之謂,水火之本,則皆在命門之中耳!捨命門,何處覓尋夫?曰本,曰求本,曰必求,又不曰治本,而先曰求本。
蓋惟求始可得本,得本始可論治,吾願世之學醫者,一深長思也。
白話文:
所以有時候用熱性藥來治療熱性病,用寒性藥來治療寒性病,這樣做萬無一失,但有誰真正了解其中的道理?這是王氏的心得。然而,他所說的「益」和「壯」,指的就是溫養陽氣、填補真陰。他所說的「源」和「主」,指的就是要找到病症的歸屬,這個歸屬就是根本。所謂的根本,就是水火之本,而這些都在命門之中。如果捨棄命門,又到哪裡去尋找所謂的「本」呢?他說要「求本」、「必須求本」,卻不直接說「治本」,而是先說「求本」。
因為只有先求索,才能找到根本,找到根本才能談論治療。我希望世上學醫的人,要好好深入思考這個道理。
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