《醫學入門》~ 卷首 (3)
卷首 (3)
1. 天地人物氣候相應圖
凡五日為一候，三候為一氣，二氣為一月，六十日為一氣，三月為一時，四時為一歲，周天三百六十五度四分度之一，以為期歲之數。
凡五日一候變者，土化也。五日足而候不變者，即一候生災。四月陽土，育生萬物；十月陰土，收藏萬物。土也者，萬物之所以成始而成終也。
腦者髓之海，諸髓皆屬於腦，故上至腦，下至尾骶，髓則腎主之。
膻中名氣海，在兩乳之間，為氣之海也，氣所居焉，能分布陰陽。氣者生源，乃命之主，故為人父母，不可損也。
膈膜在心肺之下，與脊、腸、腹周迴相著，如幕不漏，以遮蔽濁氣，使不上熏於心肺。
闌門、神闕，津液滲入膀胱，穢濁流入大腸。
人之一身，經絡臟腑，百骸九竅，盡皆貫通。足太陽行身之背，足陽明行身之前，足少陽行身之側。外有感傷，內有傳變，今小繪圖，以便熟玩。
白話文：
[天地人物氣候相應圖]
每五天是一個氣候單元，稱為一候；三個候組成一個更大的氣候單元，稱為一氣；兩個氣則構成一個月；六十天則形成一個完整的氣候循環，稱為一氣；三個月則組成一個季節；四個季節就是一年。地球繞太陽一週，共三百六十五又四分之一度，這就是一年的長度。
每隔五天，氣候就會有所變化，這是因為土地的性質在轉換。如果過了五天氣候還沒有變化，那就表示這一候可能會有災難發生。四月是陽氣旺盛的季節，土地滋養萬物生長；十月是陰氣聚集的季節，土地讓萬物進入收藏的狀態。土地，是萬物生命週期的開始與結束。
腦部是骨髓的海洋，所有的骨髓都連接到腦部，因此，從頭部到尾骶骨，骨髓的運作由腎臟負責管理。
膻中，又被稱為氣海，位於兩乳之間，是氣息的海洋，氣息在此居住，能平衡陰陽能量。氣息是生命的來源，是我們生命的主宰，所以我們必須好好保護它，就像尊重我們的父母一樣。
膈膜位於心臟和肺部下方，緊密地附著在脊椎、腸胃和腹部周圍，像帷幕一樣防止髒污氣體滲透，保護心臟和肺部不受污染。
闌門和神闕，水分會由此滲入膀胱，髒污則流入大腸。
人體內的經絡、臟腑、骨骼和各個孔穴，全部都是互相聯通的。足太陽經脈行走在身體後方，足陽明經脈則行走在身體前方，足少陽經脈則行走在身體側面。外部的傷害或內部的疾病轉移，現在我用簡單的圖畫來表示，方便大家理解。]
2. 釋方
以程氏為主。漢魏尚實，以藥品名方，不必釋也。唐宋後，方尚奇而名好異，苟不知立名之義，將何以用其方耶？
三生飲，三藥皆生用也。
急救稀涎散，稀，化而少也。風痰壅盛，急用此化痰救之。
三建湯，三種盡出建平也。
烏藥順氣散，人氣順則安，氣逆者必烏藥之辛以順之。
星香散，二藥偶方之制以通喉也。
星附湯，三藥奇方之制以達下也。
排風湯，排，推也。用藥推去其風也。
左經湯，左，佐也：經，脈絡也。血少經滯，手足攣搐，用藥佐之也。
三化湯，三藥化痰、化滯、化風也。
防風通聖散，預防風疾，通靈如聖。
玉真丸，言如玉之白也。
一字散，古方一錢四字，一字二分半也。
三痹湯，風寒濕三氣合而為痹也。
四神丸，四藥有神驗也。
五苓散，五件以苓為主。
抵當湯，蓄血住於下焦，用藥擠去，邪不能抵當也。
瀉清丸，瀉東方青色肝木也。
三一承氣湯，三方合為一也。
白通湯，蔥白之辛以通陽也。
六一順氣湯，一方可兼六方。
大柴胡湯，泄熱之功大也。
五積散，積寒、積食、積氣、積血、積痰，五者之積可散也。
小柴胡湯，力小而和緩也。
藿香正氣散，言能正氣之不正也。
黑奴，釜底煤黑色；奴，小麥奴也。
紫雪，丁香、麝香熬膏色紫，藥屑如雪。
桃花散，言其色如之。
雄黃銳散，丸如小指尖銳，納穀道中也。
雙解散，表裡俱解。
霹靂散，如雷之擊動陽氣也。
調中湯，瀉胃火以和胃氣也。
六和湯，六腑不和，用此以和之也。
六一湯，一名天水散，取「天一生水，地六成之」之義也，又名益元散者，除中熱以益元氣也。
誘行丸，夏月服之不渴，誘人行路。
大順散，熱因熱用，從治之法也，故謂大順；冷飲者，不傷肺也。
一清飲子，諸熱能一一清之。
桂苓甘露飲，桂甘辛，苓甘淡，止渴如甘露也。
來復丹，一陽之氣來復也。
二氣丹，硝石氣寒為陰，硫磺氣熱為陽，以二氣理二氣也。
腎著湯，濕氣附著於腎，方能去之。
三和湯，血秘、氣秘、風秘，三者皆可和也。
七氣湯，治七情之氣也。
清燥湯，治肺金之火，清其乾燥，則生化之源滋潤而達也。
神保丸，言藥之效，如神保全也。
導滯通幽湯，導引腸中積滯，使通幽門而下也。
鹽煎散，用鹽引入腎也。
越鞠丸，鞠，郁也。藥能發越其鬱結之氣。方多誤為越曲。
雞舌香散，藥氣如雞舌之香也。
分心氣飲，分開心胸間鬱氣也。
流氣飲子，流行滯氣也。
蟠蔥散，蔥能通氣，蟠曲其蔥，入藥為引。
白話文：
這個說法主要以程氏的觀點為主。漢朝和魏朝注重實際，直接用藥材名稱來命名藥方，不需要特別解釋。唐朝和宋朝之後，藥方名稱開始追求奇特和與眾不同，如果不知道命名的含義，又怎麼能正確使用這些藥方呢？
三生飲：因為這三種藥都使用生的。
急救稀涎散：稀，是指將痰液化解，使其變少。當風痰壅盛時，緊急使用此方來化痰救治。
三建湯：因為這三種藥材都產自建平這個地方。
烏藥順氣散：人的氣順暢就平安無事，如果氣逆，就必須用烏藥的辛散之性來順氣。
星香散：因為這兩種藥材配伍可以疏通喉嚨。
星附湯：這三種藥材的奇特配伍可以使藥力下達。
排風湯：排，是推開的意思。用藥把風邪推出去。
左經湯：左，是輔助的意思；經，指的是經絡。當血少經絡不通，導致手腳攣縮抽搐時，用藥來輔助治療。
三化湯：這三種藥材可以化痰、化積滯、化風。
防風通聖散：用來預防風邪疾病，使身體通暢如同聖人一般。
玉真丸：形容丸藥像玉一樣潔白。
一字散：古時的方子，一錢分為四個單位，每個單位是二分半。
三痹湯：因為風、寒、濕三種邪氣合在一起而導致痹症。
四神丸：因為這四種藥材有神奇的療效。
五苓散：因為這五種藥材以茯苓為主。
抵當湯：因為瘀血積聚在下焦，用藥將瘀血排出，使邪氣無法抵抗。
瀉清丸：用來瀉肝的邪火，肝在五行中屬木，顏色為青色。
三一承氣湯：因為是三個方子合為一個方子。
白通湯：因為用蔥白的辛散之性來通陽氣。
六一順氣湯：因為一個方子可以兼具六個方子的功效。
大柴胡湯：因為它有強大的泄熱功效。
五積散：因為它能散寒積、食積、氣積、血積、痰積這五種積聚。
小柴胡湯：因為它的藥力較小而和緩。
藿香正氣散：因為它能糾正不正之氣。
黑奴：因為藥渣像鍋底的煤炭一樣黑；奴，指的是麥麩。
紫雪：因為丁香、麝香熬製的藥膏顏色呈紫色，藥末像雪花。
桃花散：因為它的顏色像桃花一樣。
雄黃銳散：因為藥丸像小指尖一樣尖銳，放入肛門中。
雙解散：因為可以同時解除表邪和裡邪。
霹靂散：因為它像雷霆一樣快速地激發陽氣。
調中湯：因為它能瀉胃火，使胃氣調和。
六和湯：因為當六腑不和時，可以用此方來調和。
六一湯：又名天水散，取自「天一生水，地六成之」的寓意。又名益元散，因為它能去除體內熱邪，從而補益元氣。
誘行丸：因為在夏天服用後不會口渴，可以引誘人多走路。
大順散：因為它是用熱藥來治療熱病，屬於「從治」的方法，所以稱為「大順」；冷飲此藥，不會損傷肺氣。
一清飲子：因為它能將各種熱邪一一清除。
桂苓甘露飲：因為桂枝味辛、茯苓味淡、甘草味甘，可以止渴如同甘露。
來復丹：因為它能使陽氣恢復。
二氣丹：因為硝石氣寒屬陰，硫磺氣熱屬陽，用陰陽二氣來調理陰陽二氣。
腎著湯：因為它能去除附著在腎臟的濕氣。
三和湯：因為它能調和血秘、氣秘、風秘這三種閉結。
七氣湯：因為它能治療由七情所導致的氣機失調。
清燥湯：因為它能治療肺金的燥熱，清除乾燥，從而使人體生化之源得到滋潤。
神保丸：因為它能像神一樣保全身體健康。
導滯通幽湯：因為它能導引腸中積滯，使其通過幽門排出。
鹽煎散：因為用鹽來引導藥力入腎。
越鞠丸：鞠，通「鬱」，意思是鬱結。藥能使鬱結的氣機疏通開來。這個方名很多人誤寫為「越曲」。
雞舌香散：因為藥的氣味像雞舌的香味。
分心氣飲：因為它能疏散心胸之間的鬱悶之氣。
流氣飲子：因為它能使滯礙的氣機流動起來。
蟠蔥散：因為蔥能通氣，將蔥捲曲放入藥中作為引藥。