徐彥純

《玉機微義》~ 卷十六 (1)

1. 卷十六

2. 氣證門

3. 內經敘諸氣動為病

陰陽應象論云：喜怒傷氣，寒暑傷形。暴怒傷陰，暴喜傷陽。厥氣上行，滿脈去形。喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。故重陰必陽，重陽必陰。

玉機真藏論云：憂喜悲恐怒，令不得以其次，故令人有大病矣。因而喜大虛則腎氣乘矣，憂則心氣乘矣，怒則肝氣乘矣，悲則肺氣乘矣，恐則脾氣乘矣。

舉痛論云：百病生於氣也。怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。九氣不同，為病。（詳見本文）

白話文：

在《陰陽應象論》中有提到：過度的喜悅與憤怒會損傷氣，極端的寒冷和酷熱會傷害身體。突然的暴怒會傷害到陰氣，而突然的狂喜會傷害到陽氣。當這股逆氣上升，充滿了脈絡，就會導致身體的機能失調。情緒的喜怒無常，或是環境的冷暖超過了身體能承受的程度，生命也就無法穩固。因此，過度的陰必將轉化為陽，過度的陽也會轉化為陰。

《玉機真藏論》中有說：憂慮、歡樂、悲傷、恐懼和憤怒，如果這些情緒沒有得到適當的調節，就會引發嚴重的疾病。例如，過度的歡樂會讓腎氣過盛，憂鬱會讓心氣過剩，憤怒會導致肝氣過旺，悲傷會使肺氣過強，恐懼會導致脾氣過盛。

《舉痛論》中提到：所有的疾病都是由氣的失調所引起的。憤怒時氣會上沖，歡樂時氣會鬆弛，悲傷時氣會消耗，恐懼時氣會下沉，寒冷時氣會收縮，酷熱時氣會散發，驚嚇時氣會紊亂，勞累時氣會消耗，思考過度時氣會凝結。不同的氣的狀態，會導致不同的疾病。(詳細內容請參閱原文)