《壽世青編》~ 卷上 (2)
卷上 (2)
1. 療心法言
《秋聲賦》云：奈何思其力之所不及，憂其智之所不能。宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。此士大夫通患也。又曰：百憂感其心，萬事勞其形。有動於中，必搖其精。人常有多思多憂之患，方壯遽老，方老遽衰。反此亦長生之法。
孫思邈曰：多思則神殆，多念則智散，多欲則智昏，多事則勞形，多言則氣乏，多笑則傷藏，多愁則心懾，多樂則語溢，多喜則妄錯昏亂，多怒則百節不定。
《小有經》曰：才所不勝而強思之，傷也；力所不任而強舉之，傷也；深憂而不解，重喜而不釋、皆傷也。
《淮南子》曰：太喜墜陽，太怒破陰，是以君子有節焉。
《玄珠》曰：起居不節，用力過度，則脈絡傷，傷陽則衄血，傷陰則下血。
《書》曰：行走勿語，傷氣，語多則住而再語。笑多則腎轉腰疼。
《神仙傳》曰：養壽之道，但莫傷之而已。
《素問》曰：食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年。
《真訓》曰：眼者身之鏡，耳者體之牖，視多則鏡昏，聽眾則牖閉。面者神之庭，發者腦之華，心悲則面焦，腦減則發素。精者體之神，明者神之寶，勞多則精散，營竟則明消。
《妙真經》曰：視過其目者明不居，聽過其耳者精不守，愛過其心者神不居，牽過於利者動則懼。
《真誥》曰：鏡以照面，智以照心，鏡明則塵垢不染，智明則邪惡不生。
《陰符經》曰：淫聲美色，破骨之斧鋸也。世之人不能秉靈燭以照迷情，持慧劍以割愛欲。流浪生死之海，害生於恩也。
《河圖帝視萌》曰：侮天地者凶，順天時者吉，春夏樂山高處，秋冬居卑深藏。吉利多福，壽考無窮。
《西山記》曰：一體之盈虛消息，皆通乎天地，應乎萬類，和之於始，和之於終，靜神災想，生之道也。
《衛生訣》云：凡人一日一夜，一萬三千五百息，減之一息則寒，加之一息則熱。臟腑不和，諸疾生焉。故元氣在保養，穀神在守護。
呂洞賓曰：寡言語以養氣，寡思慮以養神，寡嗜欲以養精。精生氣，氣生神，神自靈也。是故精絕則氣絕，氣絕則命絕也。是故精氣神，人身之內三寶也。
齊丘子曰：喬松所以能凌霜雪者，藏正氣也；美玉所以能犯烈火者，蓄至精也。是以大人晝運靈旗，夜錄神芝，覺所不覺，思所不思，可以冬御風而不寒，夏御火而不熱。故君子藏正氣，可以遠鬼神，伏奸佞。蓄至精者，可以保生靈，躋福壽，是以貴乎養氣也。
《素問》曰：謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，長有天命。
又曰：食風者靈而延壽算，食谷者多智而勞形神，食草者癡愚而力足，食肉者勇鄙而多嗔，服氣者常存而得道。
《傳》曰：雜食者，百病妖邪所鍾。所食愈少，心愈開，年愈益，所食愈多，心愈塞，年愈損焉。所以服氣者千年不死，故身飛於天，食谷者千百皆死，故形歸於地。
白話文：
療心法言
《秋聲賦》說：唉！總是憂慮自己能力達不到的地方，煩惱自己智慧做不到的事。於是，原本紅潤的臉色變得枯槁，原本烏黑的頭髮變得花白。這是士大夫們共同的毛病。又說：百種憂慮困擾著心神，萬件事物勞累著身體。心中有所感觸，精氣神必然受到影響。人總是容易有多思多慮的毛病，年輕時就迅速衰老，年老時就更快衰敗。反之，這也是長生的方法。
孫思邈說：多思慮則傷神，多念想則智慧散亂，多慾望則神智昏沉，多操勞則傷身，多說話則氣力不足，多笑則傷內臟，多愁善感則心神受驚，多快樂則言語過度，多喜悅則神志恍惚，多憤怒則身體百骸不安。
《小有經》說：能力達不到卻勉強去思考，會受傷；力量不足卻勉強去做，會受傷；深陷憂慮而不解脫，沉溺喜悅而不釋懷，都會受傷。
《淮南子》說：過度喜悅會損傷陽氣，過度憤怒會損傷陰氣，所以君子要有所節制。
《玄珠》說：生活起居不規律，用力過度，就會損傷經絡，傷了陽氣就會流鼻血，傷了陰氣就會出血。
《書經》說：走路的時候不要說話，會傷氣，說話多了就應該停下來休息再說。笑太多會傷腎，導致腰疼。
《神仙傳》說：養生的方法，就是不要損傷身體而已。
《素問》說：飲食有節制，起居有規律，不胡亂勞作，這樣才能使形體和精神都健康，並且活到天年。
《真訓》說：眼睛是身體的鏡子，耳朵是身體的窗戶，看太多東西則眼睛昏花，聽太多聲音則耳朵遲鈍。臉是精神的庭院，頭髮是腦髓的花朵，心悲則臉色憔悴，腦髓減少則頭髮變白。精氣是身體的神，神明是精神的寶物，勞累過度則精氣散失，耗盡精力則神明衰退。
《妙真經》說：看東西超過眼睛的承受能力，光明就不會長久；聽聲音超過耳朵的承受能力，精氣就不會保全；愛慾超過心的承受能力，精神就不會長久；被利益牽引過度，行動就會充滿恐懼。
《真誥》說：用鏡子照面容，用智慧照心靈，鏡子明亮則塵垢不會沾染，智慧明亮則邪惡不會滋生。
《陰符經》說：淫聲美色，是摧毀骨骼的斧鋸。世人不能秉持智慧的光明照破迷亂的情慾，手持智慧的利劍斬斷愛慾。在生死之海中漂泊，禍害都源於情愛。
《河圖帝視萌》說：違背天地規律就會倒霉，順應天時就會吉祥。春夏居住在山高的地方，秋冬居住在低洼隱蔽的地方。這樣就能吉祥如意，多福多壽，長命百歲。
《西山記》說：人體的盛衰消長，都與天地相通，與萬物相應，從開始就要保持協調，到結束也要保持協調，保持心神平靜，不去胡思亂想，這就是長生的方法。
《衛生訣》說：人一天一夜呼吸一萬三千五百次，少呼吸一次就感覺寒冷，多呼吸一次就感覺發熱。臟腑不協調，各種疾病就會產生。所以元氣需要保養，谷神需要守護。
呂洞賓說：少說話可以養氣，少思慮可以養神，少慾望可以養精。精生氣，氣生神，神自然靈驗。所以精氣耗盡則氣息斷絕，氣息斷絕則生命結束。所以精氣神是人體內的三寶。
齊丘子說：高聳的松樹之所以能傲雪凌霜，是因為它蘊藏著正氣；美好的玉石之所以能抵禦烈火，是因為它積蓄著精華。所以大人白天運轉精氣，晚上吸納天地精華，感知平常感知不到的，思考平常思考不到的，這樣就能冬天抵禦寒風而不寒冷，夏天抵禦炎熱而不炎熱。所以君子蘊藏正氣，就能遠離鬼神，降伏奸邪。積蓄精華，就能保全生命，獲得福壽。所以養氣非常重要。
《素問》說：謹慎調和五味，骨骼正直筋脈柔韌，氣血流通，肌膚緻密，就能長壽。
又說：吃風的人聰明而且長壽，吃穀物的人聰明但容易勞累身心，吃草的人愚笨但體力充沛，吃肉的人勇敢但容易暴怒，練氣功的人經常保持健康並能得道。
《傳說》說：雜食的人，容易招致百病和妖邪。吃得越少，心胸越開闊，壽命越長；吃得越多，心胸越狹窄，壽命越短。所以練氣功的人能活千年不死，甚至能羽化登仙；吃穀物的人幾百歲就死了，身體就歸於大地。