《達摩洗髓易筋經》~ 原敘五·牛將軍序
原敘五·牛將軍序
1. 原敘五·牛將軍序
予武人也，目不識一字，好弄長槍大劍，盤馬彎弓以為樂。值中原淪喪，徽欽北狩，泥馬渡河，江南多事，予因應我少保岳元帥之募，署為裨將，屢立戰功，遂為大將。憶昔年岳少保奉命出征，後旋師還鄂，歸途忽見一遊僧，貌奇古，類阿羅漢像，手持一函，入營囑予致少保。叩其故，僧曰：「將軍知少保有神力乎？」予曰：「不知也，但見吾少保能挽百石之弓耳。
」僧曰：「少保神力，天賦之歟？」予曰：「然。」僧曰：「非也，予授之耳。少保嘗從事於予，神力成功，予囑其相隨入道，不之信，去而作人間勳業事，名雖成，志難竟，天也，運也，命也。奈若何，今將及矣！頌致此函，或能反省獲免。」予聞言，不勝悚異。叩姓氏不答，叩所之，曰：「西訪達摩師。
」予懼其神威，不敢挽留，竟飄然去。
少保得函，讀未竟，泣數行下，曰：「吾師神僧也，不吾待，吾其休矣。」因從襟袋中出冊付予，囑好掌此冊，擇人而授，勿使進道法門斬焉中絕，負神僧也。不數月，果為奸相所構。予心傷少保，冤憤莫伸，視功勳若糞土，因無復人間想矣。念少保之囑，不忍負憾，武人無巨眼，不知斯世，誰具作佛之志，堪傳此冊者。
擇人既難，妄傳無益。今將此冊傳於嵩山石壁之中，聽有道緣者自得之，以衍進道之法門，庶免妄傳之咎，可酬對少保於天上矣。
時宋紹興十二年鄂鎮大元帥少保岳麾下宏毅將軍牛皋鶴九甫序
白話文：
我是個武人，不識字，只愛舞槍弄劍，騎馬射箭為樂。在中原失陷，徽欽二帝被俘至北方，高宗皇帝渡江至江南，政局動盪之際，我應嶽飛元帥徵召，成為他的副將，多次立下戰功，最終晉升為大將。回憶當年，嶽元帥奉命出征，凱旋返回鄂州時，在歸途中偶遇一位遊方和尚，面貌奇特古老，彷彿阿羅漢一般，他手拿一封信件進入軍營，請我轉交給嶽元帥。我問他原因，和尚說：「你知道嶽元帥有超凡的力量嗎？」我回答：「不知道，我只是知道我的元帥能拉起一百石的硬弓罷了。」
和尚又問：「嶽元帥的超凡力量是上天賜予的嗎？」我回答：「應該是吧。」和尚卻說：「不是的，是我授予他的。嶽元帥曾經跟隨我學習，因此有了神力，我囑咐他跟我一起修道，但他不信，離去後在人間建立了豐功偉業，雖然名聲顯赫，但他的願望並未實現，這是天意、運數和命運啊。如今，他已來日不多！這封信或許能讓他有所醒悟，免遭厄運。」我聽完這些話，感到非常驚訝。我問他姓名，他不回答，我問他要去哪裡，他說：「要往西方尋找達摩祖師。」我害怕他的神聖威力，不敢挽留，他便飄然而去。
嶽元帥收到信後，還沒看完就流下了淚水，他說：「我的老師是位神僧，他不等我，看來我大限將至。」他從懷中拿出一本冊子交給我，囑咐我保管好這本書，選擇合適的人傳授，不要讓修行的方法就此斷絕，以免辜負神僧的期望。幾個月後，嶽元帥果然被奸臣陷害。我為嶽元帥的冤屈感到痛心，悲憤難平，認為所有的榮譽就像糞土一樣，因此不再對人間有所眷戀。想到嶽元帥的囑託，我無法忘記心中的遺憾，作為武人，我沒有遠見，不知道這個世界上，誰有修佛的決心，能承擔起傳承這本書的責任。
選擇接班人十分困難，胡亂傳授也毫無意義。現在我將這本書藏於嵩山的石壁中，等待有緣之人自行發現，以延續修行的方法，這樣就能避免胡亂傳授的過錯，也能在天上報答嶽元帥的囑託。
寫於宋紹興十二年，鄂州鎮大元帥嶽飛麾下的宏毅將軍牛皋，字鶴九，作序。