《松峰說疫》~ 卷之二·論治 (5)
卷之二·論治 (5)
1. 除穢
凡瘟疫之流行，皆有穢惡之氣，以鼓鑄其間。試觀入瘟疫之鄉，是處動有青蠅，千百為群。夫青蠅乃喜穢之物，且其鼻最靈，人所不聞，而蠅先聞之，故人糞一拋，而青蠅頓集，以是知青蠅所聚之處，皆疫邪穢氣之所鍾也。更兼人之穢氣，又有與之相濟而行者。凡凶年饑歲，殭屍遍野，臭氣騰空，人受其熏觸，已莫能堪，又兼之扶持病疾，斂埋道殣，則其氣之穢，又洋洋而莫可御矣。
夫人而日與此二氣相習，又焉得不病者乎！使不思所以除之，縱服藥亦不靈，即靈矣，幸愈此一二人，而穢氣之彌淪布濩者，且方興而未有艾也，可不大畏乎！茲定數方，開列於下，倘瘟疫之鄉，果能焚燒佩帶，則不覺，穢氣之潛消，而沉疴之頓起矣。
除穢靖瘟丹，（自定新方。將藥末裝入絳囊，約二三錢，毋太少，闔家分帶，時時聞臭，已病易愈，未病不染。）
蒼朮，降真香，川芎，大黃（各二錢），虎頭骨，細辛，斧頭木（系斧柄入斧頭之木），鬼箭羽，桃梟（小桃干在樹者），白檀香，羊躑躅，羌活，甘草，草烏，藁本，白芷，荊芥，乾葛，蝟皮，山甲，羚羊角，紅棗，乾薑，桂枝，附子，鍛灶灰，川椒，山奈，甘松，排草，桂皮（各一錢，共為粗末），明雄（二錢），硃砂（二錢），乳香（一錢），沒藥（一錢，四味另研，共和），
蒼降反魂香，（自定。）
蒼朮，降真香（各等分）
共末，揉入艾葉內，綿紙捲筒，燒之，除穢祛疫。
2. 宜忌
治瘟疫，雖以用藥為尚，而宜忌尤不可以不講也。不知所宜，不能以速愈；不知所忌，更足以益疾。茲特取所宜所忌者如干條，開列於下，俾病家醫者有所持循遵守，庶投劑有靈而養疴無弊矣。
房中不可燒諸香，只宜焚降真。（諸香燥烈，降香除邪。）不宜見日光，（太陽真火。）不宜見燈光。（總以火故。）臥須就地，南方即在地塘版上布席臥。（亦就陰遠熱之意。）衣被不可太暖，寧可稍薄，唯足宜常暖。不必戴帽。風有應避、不應避。（風能解熱清涼，有滌疫之功，正疫家對症妙藥，不必垂簾密室，病者言不欲見風，避之可也。）不可惱怒，（病時病後俱宜戒。
）食莫過飽，（病時病後皆宜戒。）尤忌魚肉，（病時病後。）忌房事，（病後。）忌勞心力，（病後。）滌舌散火，（蜜潤刮之。）愈後半月，不可食韭。（食即發。）忌飲燒酒，陸路不可坐車。（震動之，病增劇，不救。當宜靜，不宜動。）愈後浴冷水，損心包。
3. 符咒
蓋聞河洛開靈符之源，詛祝寄神咒之意，載在經典，炳若日星。至於釋氏仙翁，則更以符咒為宗要，神而明之，可以飛昇，況以之卻病乎！茲取試之有效者，敬錄數則，以佐藥餌所不及。皆出自佛經道藏，並非邪說之可同日而語也。
赤靈符
抱朴子曰：五日，朱書赤靈符，著心前，祛瘟祛百病。（正月元日佩）
避瘟神咒
唵嘛呢吽（音烘）殳（音畔）叱
遇疫癘盛行時，用朱書黃紙上，帶在身邊，再不時頌此神咒，可避邪疫。患瘟疫者，汗後如見鬼神，妄言不寐，用朱書此咒，佩之神效。
御瘟符咒
太上淨明御瘟經略曰：天地無私，陶鑄萬物，本無善惡，世人自私。故生災禍，飲食不忌，服鏈不時，善既無聞，過則可述。司罰之神，得而窺測，布此毒氣。一及成疾，不悟愆尤，不能保護，反怨道咎師，其疾愈甚。大凡四時調養，務在得中，服藥吐納，以生正氣，我有神符，使其佩服，合免斯難，兼有秘咒。每日能齋而誦之，神將日夜護衛，瘟毒百神皆知其為太上弟子，畏而敬之。
誦至百遍，百鬼頭破腦裂而散。咒曰：唵⿰魚止（音納。）暮秖混（㭈音馬。𤜮音呂。杹。音歆。）
九天高明大使神功妙濟真君驅瘟遣瘟消災真符。（二十字作一句讀。）
書符以朱書黃素，左手五雷訣，右手舉筆，咒曰：洞天赤文，丹靈耀虛，驅瘟攝毒，奉命天書，金錄玉簡，嵬鬼悉驅，太上有敕，元君安居，急急如太虛紫清律令敕。
送瘟疫時災吉凶詩
甲子送神神便去，乙丑若送損人凶。癸巳送神病不愈，甲午損人不須詳。
丙寅宜向南方送，送瘟之後主興隆。乙未丙申並丁酉，此三日送仍還鄉。
丁卯戊辰送必凶，己巳南方千里通。戊戌己亥主半去，庚子辛丑西不歸。
庚午辛未傷人命，壬申癸酉不回蹤。壬寅送神神不去，癸卯亦吉永無危。
甲戌須教大難當，乙亥丙子送西方。甲辰乙巳三口虧，丙午丁未南行利。
丁丑戊寅千里外，己卯直去不回房。戊申送神神又轉，己酉庚戌去無疑。
庚辰辛巳送大吉，壬午癸未送西安。辛亥壬子並癸丑，甲寅乙卯病依舊。
甲申乙酉與丙戌，送瘟去後不回還。丙辰丁巳不回還，戊午送來病相守。
丁亥送神仍舊病，戊子己丑宜西行。己未送瘟損人口，莫用庚申並辛酉。
庚寅辛卯壬辰日，送瘟反見不安寧。壬戌癸亥總不宜，仙人口訣當遵守。
凡感瘟疫之家，按花甲宜送之日，有方向者，照方向用香楮送之。無方向者，隨便送之大吉。