《松峰說疫》~ 卷之二·論治 (5)
卷之二·論治 (5)
1. 除穢
凡瘟疫之流行，皆有穢惡之氣，以鼓鑄其間。試觀入瘟疫之鄉，是處動有青蠅，千百為群。夫青蠅乃喜穢之物，且其鼻最靈，人所不聞，而蠅先聞之，故人糞一拋，而青蠅頓集，以是知青蠅所聚之處，皆疫邪穢氣之所鍾也。更兼人之穢氣，又有與之相濟而行者。凡凶年饑歲，殭屍遍野，臭氣騰空，人受其熏觸，已莫能堪，又兼之扶持病疾，斂埋道殣，則其氣之穢，又洋洋而莫可御矣。
夫人而日與此二氣相習，又焉得不病者乎！使不思所以除之，縱服藥亦不靈，即靈矣，幸愈此一二人，而穢氣之彌淪布濩者，且方興而未有艾也，可不大畏乎！茲定數方，開列於下，倘瘟疫之鄉，果能焚燒佩帶，則不覺，穢氣之潛消，而沉疴之頓起矣。
除穢靖瘟丹，（自定新方。將藥末裝入絳囊，約二三錢，毋太少，闔家分帶，時時聞臭，已病易愈，未病不染。）
蒼朮，降真香，川芎，大黃（各二錢），虎頭骨，細辛，斧頭木（系斧柄入斧頭之木），鬼箭羽，桃梟（小桃干在樹者），白檀香，羊躑躅，羌活，甘草，草烏，藁本，白芷，荊芥，乾葛，蝟皮，山甲，羚羊角，紅棗，乾薑，桂枝，附子，鍛灶灰，川椒，山奈，甘松，排草，桂皮（各一錢，共為粗末），明雄（二錢），硃砂（二錢），乳香（一錢），沒藥（一錢，四味另研，共和），
蒼降反魂香，（自定。）
蒼朮，降真香（各等分）
共末，揉入艾葉內，綿紙捲筒，燒之，除穢祛疫。
白話文：
【清除污濁】
凡是有瘟疫蔓延的地方，必有污濁的空氣在其中發酵。試著觀察進入有瘟疫的地區，到處都可見到大量的青色蒼蠅聚集。青蠅是喜歡骯髒環境的昆蟲，而且它們的嗅覺極為靈敏，人類聞不到的氣味，蒼蠅卻能最先察覺，因此一旦有人類的糞便出現，青蠅就會立即聚集，由此可知蒼蠅聚集的地方，都是瘟疫邪氣和污濁氣息最濃厚的地方。加上人體本身所散發的污濁氣息，會和這些邪氣相互結合。在災荒饑餓的年代，屍體遍佈野外，腐爛的臭氣充斥空中，人吸入這樣的氣味，身體就無法承受，再加上照顧病人、收殮掩埋路上的屍體，那種污濁的氣息更是漫天瀰漫，無法防禦。
人如果每天和這兩種氣息接觸，怎麼可能不生病呢？如果不思考如何去除這些污濁，即使吃藥也難有效果，就算病情有所好轉，但那些漫天瀰漫的污濁氣息還在，並且正處於蔓延狀態，沒有停止的跡象，這不是很可怕嗎！現在我訂定幾個方法，列舉如下，如果在瘟疫盛行的地方，真的能依此燒燬或佩戴，就能不知不覺地消除污濁的氣息，疾病也會隨之迅速康復。
【除穢靖瘟丹】，（自行訂定的新配方。將藥材粉末裝入紅色的袋子裡，約二三錢左右，不要過少，全家人都要佩戴，時常聞一聞其氣味，已患病的人容易康復，尚未患病的人也不會受到感染。）
配方包括蒼朮、降真香、川芎、大黃（各二錢）、虎頭骨、細辛、斧頭木（就是斧頭把和斧頭之間的木頭）、鬼箭羽、桃梟（小桃樹上枯死的部分）、白檀香、羊躑躅、羌活、甘草、草烏、藁本、白芷、荊芥、乾葛、蝟皮、山甲、羚羊角、紅棗、乾薑、桂枝、附子、鍛竈灰、川椒、山奈、甘松、排草、桂皮（各一錢，共同研磨成粗粉），明雄（二錢）、硃砂（二錢）、乳香（一錢）、沒藥（一錢，這四種需另外研磨，再混合在一起）。
【蒼降反魂香】，（自行訂定的配方。）
蒼朮、降真香（各等量）
將兩種藥材共同研磨成粉，混入艾葉中，用綿紙捲成長條，點燃後，可以去除污濁，驅逐瘟疫。
2. 宜忌
治瘟疫，雖以用藥為尚，而宜忌尤不可以不講也。不知所宜，不能以速愈；不知所忌，更足以益疾。茲特取所宜所忌者如干條，開列於下，俾病家醫者有所持循遵守，庶投劑有靈而養疴無弊矣。
房中不可燒諸香，只宜焚降真。（諸香燥烈，降香除邪。）不宜見日光，（太陽真火。）不宜見燈光。（總以火故。）臥須就地，南方即在地塘版上布席臥。（亦就陰遠熱之意。）衣被不可太暖，寧可稍薄，唯足宜常暖。不必戴帽。風有應避、不應避。（風能解熱清涼，有滌疫之功，正疫家對症妙藥，不必垂簾密室，病者言不欲見風，避之可也。）不可惱怒，（病時病後俱宜戒。
）食莫過飽，（病時病後皆宜戒。）尤忌魚肉，（病時病後。）忌房事，（病後。）忌勞心力，（病後。）滌舌散火，（蜜潤刮之。）愈後半月，不可食韭。（食即發。）忌飲燒酒，陸路不可坐車。（震動之，病增劇，不救。當宜靜，不宜動。）愈後浴冷水，損心包。
白話文：
[宜忌]
治療瘟疫，雖然使用藥物是主要的方式，但對於宜做與忌做的事情，我們也不能忽略。如果不瞭解應該做的事情，病情可能無法迅速好轉；若不知道要避免的事，反而會使病情加重。因此，這裡特別列出了一些宜做和忌做的事情，列舉如下，讓患者和醫生能夠有所遵循，期望這樣可以讓治療更有效，且不會產生不良影響。
房間裡不要燃燒各種香料，最好點燃降香。（因為大多數香料性質燥烈，而降香則有去除邪氣的作用。）不宜讓日光直射，（日光屬火，過度曝曬不利於病情。）不宜有強烈的燈光。（同樣因為是火的緣故。）睡覺時應靠近地面，例如可以在南方的地面上鋪上蓆子睡覺。（這也是為了遠離熱源，保持陰涼。）衣服和被褥不要太厚，稍微薄一點比較好，但腳部應保持溫暖。不用戴帽子。風有該避開的時候，也有不必避開的時候。（風能幫助身體散熱，有清涼效果，對於清除疫氣有功效，對於感染瘟疫的人來說，風就像是對症的妙藥，不必刻意隔絕，但如果病人說不想吹風，還是要避開。）不可生氣或煩惱，（無論是在生病期間還是病後，都應避免。）
飲食不要過飽，（無論是在生病期間還是病後，都應避免。）特別要避免吃魚肉，（無論是在生病期間還是病後，都應避免。）房事應避免，（病後。）避免過度勞累身心，（病後。）可用蜂蜜潤濕刮舌，以去除口腔中的火氣。（蜂蜜潤滑，有助於刮除舌苔。）痊癒後半個月內，不可食用韭菜。（吃了可能會導致病情復發。）不可飲用燒酒，路上行進時不要乘坐車輛。（因為車輛的震動會讓病情加劇，甚至無法救治。應該保持靜態，而非動態。）痊癒後洗冷水澡，會傷害心包。
3. 符咒
蓋聞河洛開靈符之源，詛祝寄神咒之意，載在經典，炳若日星。至於釋氏仙翁，則更以符咒為宗要，神而明之，可以飛昇，況以之卻病乎！茲取試之有效者，敬錄數則，以佐藥餌所不及。皆出自佛經道藏，並非邪說之可同日而語也。
赤靈符
抱朴子曰：五日，朱書赤靈符，著心前，祛瘟祛百病。（正月元日佩）
避瘟神咒
唵嘛呢吽（音烘）殳（音畔）叱
遇疫癘盛行時，用朱書黃紙上，帶在身邊，再不時頌此神咒，可避邪疫。患瘟疫者，汗後如見鬼神，妄言不寐，用朱書此咒，佩之神效。
御瘟符咒
太上淨明御瘟經略曰：天地無私，陶鑄萬物，本無善惡，世人自私。故生災禍，飲食不忌，服鏈不時，善既無聞，過則可述。司罰之神，得而窺測，布此毒氣。一及成疾，不悟愆尤，不能保護，反怨道咎師，其疾愈甚。大凡四時調養，務在得中，服藥吐納，以生正氣，我有神符，使其佩服，合免斯難，兼有秘咒。每日能齋而誦之，神將日夜護衛，瘟毒百神皆知其為太上弟子，畏而敬之。
誦至百遍，百鬼頭破腦裂而散。咒曰：唵⿰魚止（音納。）暮秖混（㭈音馬。𤜮音呂。杹。音歆。）
九天高明大使神功妙濟真君驅瘟遣瘟消災真符。（二十字作一句讀。）
書符以朱書黃素，左手五雷訣，右手舉筆，咒曰：洞天赤文，丹靈耀虛，驅瘟攝毒，奉命天書，金錄玉簡，嵬鬼悉驅，太上有敕，元君安居，急急如太虛紫清律令敕。
送瘟疫時災吉凶詩
甲子送神神便去，乙丑若送損人凶。癸巳送神病不愈，甲午損人不須詳。
丙寅宜向南方送，送瘟之後主興隆。乙未丙申並丁酉，此三日送仍還鄉。
丁卯戊辰送必凶，己巳南方千里通。戊戌己亥主半去，庚子辛丑西不歸。
庚午辛未傷人命，壬申癸酉不回蹤。壬寅送神神不去，癸卯亦吉永無危。
甲戌須教大難當，乙亥丙子送西方。甲辰乙巳三口虧，丙午丁未南行利。
丁丑戊寅千里外，己卯直去不回房。戊申送神神又轉，己酉庚戌去無疑。
庚辰辛巳送大吉，壬午癸未送西安。辛亥壬子並癸丑，甲寅乙卯病依舊。
甲申乙酉與丙戌，送瘟去後不回還。丙辰丁巳不回還，戊午送來病相守。
丁亥送神仍舊病，戊子己丑宜西行。己未送瘟損人口，莫用庚申並辛酉。
庚寅辛卯壬辰日，送瘟反見不安寧。壬戌癸亥總不宜，仙人口訣當遵守。
凡感瘟疫之家，按花甲宜送之日，有方向者，照方向用香楮送之。無方向者，隨便送之大吉。
白話文：
[符咒]
據悉，河洛開創了靈符的起源，詛咒寄託了神咒的心意，這些都記載於經典之中，明亮顯著如日星般耀眼。至於佛教和修道者，更是將符咒視為重要的核心，若能深刻理解運用，甚至能飛昇成仙，何況是用來驅除疾病呢！現在我選取一些經過實驗證明有效的符咒，謹慎地記錄下來，以補足藥物治療的不足。這些符咒全都來自佛經或道藏，絕非一般邪說所能比擬。
赤靈符
抱朴子曾說：在初五這天，用硃砂寫下赤靈符，並將它放在心口前，能祛除瘟疫和各種疾病。（正月初一佩戴）
避瘟神咒
唵嘛呢吽（發音為烘）殳（發音為畔）叱
當瘟疫肆虐時，將這個神咒用硃砂寫在黃色紙張上，佩戴在身上，同時頻繁地吟誦這個神咒，可以避開邪惡的瘟疫。若感染了瘟疫，汗後若出現看到鬼神、胡言亂語、無法入眠等症狀，用硃砂寫下這個神咒佩戴，會有神奇的效果。
御瘟符咒
太上淨明御瘟經略說：天地無私，造就萬物，本來無所謂善惡，但世人自私自利。因此產生災禍，飲食不節制，鍊丹修行不按時，好事無人知曉，過錯卻可被傳揚。掌管懲罰的神靈，得以窺探和測量，散播這種毒氣。一旦生病，人們不明白自己的過錯，無法自我保護，反而抱怨道家和師傅，病情因此更加嚴重。通常來說，四季調養身體，關鍵在於適度，服藥吐納，以增強正氣，我有神符，讓人們佩戴，可以避免這種困難，同時還有祕咒。每天齋戒並誦唸，神靈將日夜守護，瘟疫和所有神靈都知道你是太上的弟子，對你敬畏有加。
誦唸一百遍，百鬼頭破腦裂而散。咒語是：唵⿰魚止（發音為納。）暮秖混（發音為馬。）𤜮（發音為呂。）杹（發音為歆。）
九天高明大使神功妙濟真君驅瘟遣瘟消災真符。（這二十個字作為一句閱讀。）
書寫符咒時，應使用硃砂在黃色的紙上寫，左手做出五雷的手印，右手拿筆，誦唸咒語：洞天赤文，丹靈耀虛，驅瘟攝毒，奉命天書，金錄玉簡，嵬鬼悉驅，太上有敕，元君安居，急急如太虛紫清律令敕。
送瘟疫時災吉凶詩
在甲子日送走瘟神，瘟神就會離開；乙丑日如果送走瘟神，可能會損傷人命，造成凶兆。癸巳日送走瘟神，病痛不會好轉；甲午日送走瘟神，不必過多擔心。
丙寅日適合向南方送走瘟神，送瘟後主家將會興隆。乙未、丙申和丁酉這三天送走瘟神，瘟神仍會回到原地。
丁卯和戊辰日送走瘟神，必定兇險；己巳日向南方送走瘟神，將會一路暢通。戊戌和己亥日送走瘟神，瘟神只會半途而廢；庚子和辛丑日送走瘟神，瘟神將不會回到西方。
庚午和辛未日送走瘟神，將會傷害人命；壬申和癸酉日送走瘟神，瘟神將不會返回。壬寅日送走瘟神，瘟神不會離開；癸卯日送走瘟神，將會永遠平安無事。
甲戌日送走瘟神，將面臨大難；乙亥和丙子日送走瘟神，將前往西方。甲辰和乙巳日送走瘟神，家中將損失三人；丙午和丁未日送走瘟神，將往南行有利。
丁丑和戊寅日送走瘟神，將前往千里之外；己卯日送走瘟神，將直接前往，不再返回住所。戊申日送走瘟神，瘟神又會折返；己酉和庚戌日送走瘟神，瘟神將不再回來。
庚辰和辛巳日送走瘟神，將大吉大利；壬午和癸未日送走瘟神，將前往西安。辛亥、壬子和癸丑日送走瘟神，病痛仍舊存在。
甲申、乙酉和丙戌日送走瘟神，送走後瘟神將不再回來。丙辰和丁巳日送走瘟神，瘟神將不再回來；戊午日送走瘟神，病痛將持續相伴。
丁亥日送走瘟神，病痛仍舊存在；戊子和己丑日送走瘟神，適合向西方行進。己未日送走瘟神，將損失人口，不要在庚申和辛酉日送走瘟神。
庚寅、辛卯和壬辰日送走瘟神，反而會感到不安寧。壬戌和癸亥日送走瘟神，都不適合這樣做，這是仙人的口訣，應當嚴格遵守。
凡是遭受瘟疫的家庭，按照六十甲子中適合送走瘟神的日子，若有特定的方向，應按照方向使用香楮送走瘟神。若沒有特定的方向，隨便送走瘟神即可，這樣會非常吉祥。