《松峰說疫》~ 卷之六·運氣 (8)
卷之六·運氣 (8)
1. 巳亥之歲
丁巳，丁亥（俱天符）
上厥陰風木司天，中少角木運，下少陽相火在泉。運與氣相同曰天符，運與氣皆木。災三宮，三宮者，東方震宮也。木氣不及，故災及之。
癸巳，癸亥（俱同歲會）
上厥陰風木司天，中少徵火運，下少陽相火在泉。天氣生運曰順化，木下生火也。順化之年，民舒病少。癸巳癸亥二年，陽明燥金欲降，火運承之，降而不下，久則成金鬱，發而為疫。藥宜泄白散，煎湯量冷□□□五瘟丹送下。災九宮，九為離宮，火運不及，故災及之。巳亥之歲，陽明降地，少陽當遷正在泉，而陽明燥金以上年司天之右間，當降為今歲在泉之左間，故畏地彤，火氣勝之也。
如上年辰戌歲氣有餘，司天太陽不退位，則右間陽明亦不能降下，遇火運以至癸巳癸亥年，火運承之，降而不下。金欲降而火承之，故清肅行而熱反作也。熱傷肺氣，故民病昏倦，夜臥不安，咽乾引飲等症。金氣久鬱於上，故寒，白氣起。民病肝木受邪，故為掉眩，手足直而不仁，兩脅作痛，滿目䀮䀮等症。
己巳，己亥（天刑之年）
上厥陰風木司天，中少宮土運，下少陽相火在泉。天刑之年，木下刻土，故曰不相得則病，雖病無瘟。本年土運不及，風木司天勝之，則木兼土化，所謂卑監之紀。災五宮，五，中宮也。土運不及，故災及之。
乙巳，乙亥
上厥陰風木司天，中少商金運，下少陽相火在泉。運克天氣曰不和，金上剋木。雖病甚而瘟少。災七宮，七，兌宮也。金運不及，故災及之。
辛巳，辛亥
上厥陰風木司天，中少羽水運，下少陽相火在泉。運生天氣曰小逆，水上生木也，故病亦微。幸巳辛亥年，君火欲升而水運承之，則為火鬱，發為火疫。藥宜涼膈散導赤散，加竹葉，煎化五瘟丹服。此年受瘟，必待火得位之年而發。災一宮，一，坎宮也。水運不及，故災及之。
巳亥之年，厥陰風木當遷正司天，而少陰君火以上年在泉之右間，當升新歲司天之左間，故畏天蓬，水星勝之也。巳亥陰年，氣多不及，司天厥陰不得遷正，而左間少陰亦不得其位，而陽年則不然也。遇辛巳辛亥，陰年，水運不及，君火欲昇天而中水運抑之。不及之年，以能制抑君火，則弱能制弱，而中水運天蓬窒之。
則水勝而君火不前也。火鬱不升而為害。火鬱之發，必待其得位之時而後作。癸未年，火鬱瘟疫發也，君火相火同。火鬱不升，人病在心包絡。升之不前，清寒復作，冷生旦暮。民病伏陽而內生煩熱，心神驚悸，寒熱間作。天蓬水勝，火升不前，故氣候清寒，民病熱鬱不散。
火鬱之發，故暴熱至而為癘疫溫瘧等症。泄去其火熱，病可止。天氣擾，（風木司天。）地氣正。（相火在泉，土得溫養。）木在上，故風生高遠。火在下，故炎熱從之。土氣得溫，故云雨作，濕化乃行。風燥火熱，勝復更作，蟄蟲來見，流水不冰。
初之氣，寒始肅，殺氣方至，陽明燥金用事也。民病寒於右之下。金位西方，金旺則傷肝，故寒於右之下。
二之氣，寒不去，華雪水冰，殺氣施行，霜乃降，名草上焦，寒雨數至，陽乃化。太陽寒水用事，故其氣候如此。然以寒水之客，加於君火之主，其氣必應，故陽復化。民病熱於中，（火應則熱於中。）客寒外加。
三之氣，天政布，風乃時舉，厥陰風木司天之氣用事也。厥陰加於少陽相火，風火交加，民病泣出，耳鳴掉眩，風木之氣見症也。
四之氣，溽暑濕熱相薄，爭左之上，以君火之客加於太陰之主。四氣為天之左間，故濕熱爭於左之上。民病黃癉，而為浮腫。（濕熱之病。）
五之氣，燥濕更勝，沉陰乃布，寒氣及體，風雨乃行。客以濕土，主以燥金，燥濕更勝，其候若此。
終之氣，畏火司令，陽乃大化，蟄蟲出見，流水不冰，地氣大發，草乃生，人乃舒。少陽在泉，故候如此。其病溫癘，時寒氣熱，故病溫癘。本年厥陰司天則土鬱，少陽在泉則金鬱。（鬱氣化源，義見前章。）
2. 五運五郁天時民病詳解
天地五運之郁，人身有五臟之應。結聚而不行，當升不升，當降不降，當化不化，而鬱病作矣。故或鬱於氣，或鬱於血，或鬱於表，或鬱於里，或因鬱而成病，或因病而生郁，鬱而太過者宜裁之、抑之，鬱而不及者宜培之、助之，諸病多有兼郁者，故治有不同也。
3. 土鬱之發
天時：岩谷震驚，雷殷氣交，（升降之中，以三氣四氣之間。）埃昏黃黑，化為白氣，川流漫衍，田牧土駒，（洪水之後，群駒散牧于田野。）云奔雨府，（太陰濕聚之處。）霞擁朝陽，山澤埃昏，其乃發也。土氣被郁，所化皆遲。然土鬱之發，必在三氣四氣之時，故猶能生長化成不失其時也。
民病：濕土為病。濕在中焦，故心腹脹。濕在下焦，故數後下利。心為濕乘，故痛。肝為濕侮，故脅脹。嘔吐者，霍亂者，注下浮腫身重者，皆土發濕邪之症。
治法：土鬱奪之。奪者，直取之也。土鬱之病，濕滯之屬也。其臟應脾胃，其主在肌肉四肢，其傷在胸腹。土畏壅滯，凡滯在上者，奪其上，吐之可也。滯在中者，奪其中，伐之可也。滯在下者，奪其下，瀉之可也。凡此皆謂之奪，非獨止於下也。