《松峰說疫》~ 卷之六·運氣 (8)
卷之六·運氣 (8)
1. 巳亥之歲
丁巳，丁亥（俱天符）
上厥陰風木司天，中少角木運，下少陽相火在泉。運與氣相同曰天符，運與氣皆木。災三宮，三宮者，東方震宮也。木氣不及，故災及之。
癸巳，癸亥（俱同歲會）
上厥陰風木司天，中少徵火運，下少陽相火在泉。天氣生運曰順化，木下生火也。順化之年，民舒病少。癸巳癸亥二年，陽明燥金欲降，火運承之，降而不下，久則成金鬱，發而為疫。藥宜泄白散，煎湯量冷□□□五瘟丹送下。災九宮，九為離宮，火運不及，故災及之。巳亥之歲，陽明降地，少陽當遷正在泉，而陽明燥金以上年司天之右間，當降為今歲在泉之左間，故畏地彤，火氣勝之也。
白話文：
丁巳年、丁亥年，天符星在木，木氣不足，東方震宮受災。
癸巳年、癸亥年，天符星在木，木生火，順化之年，百姓安康。但陽明燥金欲降，火運承之，降而不下，久則成金鬱，會發生瘟疫。宜服用白散煎湯，量冷服五瘟丹。九宮之中，離宮受災。巳亥年，陽明降地，少陽遷移到泉，陽明燥金上年司天，今歲降地，火氣盛，應防地彤。
如上年辰戌歲氣有餘，司天太陽不退位，則右間陽明亦不能降下，遇火運以至癸巳癸亥年，火運承之，降而不下。金欲降而火承之，故清肅行而熱反作也。熱傷肺氣，故民病昏倦，夜臥不安，咽乾引飲等症。金氣久鬱於上，故寒，白氣起。民病肝木受邪，故為掉眩，手足直而不仁，兩脅作痛，滿目䀮䀮等症。
己巳，己亥（天刑之年）
上厥陰風木司天，中少宮土運，下少陽相火在泉。天刑之年，木下刻土，故曰不相得則病，雖病無瘟。本年土運不及，風木司天勝之，則木兼土化，所謂卑監之紀。災五宮，五，中宮也。土運不及，故災及之。
乙巳，乙亥
白話文：
如果去年的辰戌年，歲氣過盛，司天太陽沒有退位，那麼右間陽明也無法下降，遇上火運，到了癸巳癸亥年，火運繼續承接，下降卻無法完全落下。金氣想要下降，火卻承接住它，所以清肅之氣運行，卻反而出現了熱象。熱傷肺氣，因此百姓會昏倦、夜臥不安、咽乾口渴。金氣長期鬱積在上，因此寒氣積聚，白氣出現。百姓患上肝木受邪的病症，因此會頭昏眼花，手腳麻木，兩脅疼痛，眼睛模糊不清。
己巳年和己亥年（天刑之年）
上厥陰風木司天，中少宮土運，下少陽相火在泉。天刑之年，木下克土，所以說不相得則病，雖然有病卻沒有瘟疫。今年土運不及，風木司天勝過它，因此木兼土化，所謂卑監之紀。災及五宮，五指的是中宮。土運不及，所以災難會波及到它。
乙巳年和乙亥年
上厥陰風木司天，中少商金運，下少陽相火在泉。運克天氣曰不和，金上剋木。雖病甚而瘟少。災七宮，七，兌宮也。金運不及，故災及之。
辛巳，辛亥
上厥陰風木司天，中少羽水運，下少陽相火在泉。運生天氣曰小逆，水上生木也，故病亦微。幸巳辛亥年，君火欲升而水運承之，則為火鬱，發為火疫。藥宜涼膈散導赤散，加竹葉，煎化五瘟丹服。此年受瘟，必待火得位之年而發。災一宮，一，坎宮也。水運不及，故災及之。
巳亥之年，厥陰風木當遷正司天，而少陰君火以上年在泉之右間，當升新歲司天之左間，故畏天蓬，水星勝之也。巳亥陰年，氣多不及，司天厥陰不得遷正，而左間少陰亦不得其位，而陽年則不然也。遇辛巳辛亥，陰年，水運不及，君火欲昇天而中水運抑之。不及之年，以能制抑君火，則弱能制弱，而中水運天蓬窒之。
白話文：
上元節氣是厥陰風木當令，中氣是少商金運，下元是少陽相火當令。金運克制木運，稱為不和，金克木。雖然病症嚴重，但瘟疫較少。災禍在兌宮，因為金運不及，所以兌宮受災。
辛巳年和辛亥年，上元節氣是厥陰風木當令，中氣是少羽水運，下元是少陽相火當令。水運生木運，稱為小逆，水生木，所以疾病較輕。這兩年，君火想要上升，但水運承接，導致火鬱，發作火疫。可以用涼膈散、導赤散，加上竹葉，煎化五瘟丹服用。這兩年若感染瘟疫，要等到火運當令的年份才會發作。災禍在坎宮，因為水運不及，所以坎宮受災。
巳亥年，厥陰風木應該遷移到正位當令，而少陰君火在去年在泉位右側，應該升到今年當令的左側，所以畏懼天蓬，水星克制它。巳亥年是陰年，氣運不足，司天厥陰不能遷移到正位，而左側的少陰也無法得位，陽年則不同。遇上辛巳年或辛亥年，陰年，水運不及，君火想要升天，但中氣的水運抑制它。這兩年，水運能抑制君火，弱者制弱，中氣的水運天蓬窒礙它。
則水勝而君火不前也。火鬱不升而為害。火鬱之發，必待其得位之時而後作。癸未年，火鬱瘟疫發也，君火相火同。火鬱不升，人病在心包絡。升之不前，清寒復作，冷生旦暮。民病伏陽而內生煩熱，心神驚悸，寒熱間作。天蓬水勝，火升不前，故氣候清寒，民病熱鬱不散。
火鬱之發，故暴熱至而為癘疫溫瘧等症。泄去其火熱，病可止。天氣擾，（風木司天。）地氣正。（相火在泉，土得溫養。）木在上，故風生高遠。火在下，故炎熱從之。土氣得溫，故云雨作，濕化乃行。風燥火熱，勝復更作，蟄蟲來見，流水不冰。
初之氣，寒始肅，殺氣方至，陽明燥金用事也。民病寒於右之下。金位西方，金旺則傷肝，故寒於右之下。
白話文：
如果水氣過盛，就會抑制心火上升。心火鬱結不升，就會導致疾病。心火鬱結發作，必須等到它找到合適的發作時機才會出現。癸未年，心火鬱結引發瘟疫，心火與相火同時受影響。心火鬱結不升，人就會患上心包絡病。心火上升受阻，清寒之氣就會再次出現，早晨和晚上就會感到寒冷。百姓會出現伏陽之病，內心煩熱，心神驚悸，寒熱交替出現。天蓬水氣旺盛，心火無法上升，所以氣候清寒，百姓會患上熱氣鬱結不散的疾病。
心火鬱結發作，就會出現暴熱，並引發癘疫、溫瘧等疾病。泄去體內的火熱，病症就能止住。天氣擾動（風木司天），地氣平和（相火在泉，土得溫養）。木氣在上，所以風生於高處。火氣在下，所以炎熱隨之而來。土氣得溫，所以降雨，濕氣開始運行。風燥火熱，反复發作，冬眠的蟲子開始出現，流水不結冰。
最初的氣候，寒氣開始收斂，殺氣開始出現，陽明燥金當令。百姓會患上右下方的寒症。金位在西方，金氣旺盛就會傷肝，所以會出現右下方的寒症。
二之氣，寒不去，華雪水冰，殺氣施行，霜乃降，名草上焦，寒雨數至，陽乃化。太陽寒水用事，故其氣候如此。然以寒水之客，加於君火之主，其氣必應，故陽復化。民病熱於中，（火應則熱於中。）客寒外加。
三之氣，天政布，風乃時舉，厥陰風木司天之氣用事也。厥陰加於少陽相火，風火交加，民病泣出，耳鳴掉眩，風木之氣見症也。
四之氣，溽暑濕熱相薄，爭左之上，以君火之客加於太陰之主。四氣為天之左間，故濕熱爭於左之上。民病黃癉，而為浮腫。（濕熱之病。）
五之氣，燥濕更勝，沉陰乃布，寒氣及體，風雨乃行。客以濕土，主以燥金，燥濕更勝，其候若此。
白話文：
第二個月氣候寒冷，寒氣未退，天空中飄著雪花和冰雪，寒風肆虐，霜降臨大地，草木枯萎，稱為草木上焦。寒冷的雨水接連不斷，陽氣開始轉化。太陽寒水主宰著這段時期，所以氣候才會如此。然而，寒水之氣入侵君火，氣候必然有所變化，陽氣因此復甦。百姓容易出現內熱，這是火氣旺盛的表現，同時又受到外來的寒氣侵襲。
第三個月氣候轉變，天象開始變化，風起四處，厥陰風木主宰著這段時期。厥陰之氣影響到少陽相火，風火交織，百姓容易出現流淚、耳鳴、頭暈等症狀，這是風木之氣的表現。
第四個月天氣濕熱交加，濕氣與熱氣交戰，君火之氣入侵太陰之氣，這段時期稱為天之左間，因此濕熱交戰在左側。百姓容易出現黃疸、浮腫等症狀，這是濕熱之病。
第五個月氣候乾燥濕潤交替，陰氣沉重，寒氣侵襲身體，風雨交加。濕土之氣入侵燥金之氣，乾燥與濕潤交戰，氣候因此呈現這種狀況。
終之氣，畏火司令，陽乃大化，蟄蟲出見，流水不冰，地氣大發，草乃生，人乃舒。少陽在泉，故候如此。其病溫癘，時寒氣熱，故病溫癘。本年厥陰司天則土鬱，少陽在泉則金鬱。（鬱氣化源，義見前章。）
白話文：
到了冬季末尾的時候，火神掌管著天地之間的暖和能量，陽氣開始大量活動起來，冬眠的小動物們紛紛出來見太陽，水不會結冰，大地的氣息也變得活躍起來，花草樹木也開始生長了，人們也會感到舒適自在。此時是少陽星當值，在這個季節裏就會有這樣的現象出現。在這個時候容易發生溫熱性疾病，有時候會感覺寒冷而有時又覺得炎熱，所以就很容易得上這種疾病。如果這一年是由厥陰星來管理天空的話，則會導致土地鬱積；如果是少陽星在地下掌權則會使金屬物質鬱積（關於鬱氣轉化的原因，請參閱前面章節）。
2. 五運五郁天時民病詳解
天地五運之郁，人身有五臟之應。結聚而不行，當升不升，當降不降，當化不化，而鬱病作矣。故或鬱於氣，或鬱於血，或鬱於表，或鬱於里，或因鬱而成病，或因病而生郁，鬱而太過者宜裁之、抑之，鬱而不及者宜培之、助之，諸病多有兼郁者，故治有不同也。
白話文：
天地五運的氣運變化，會影響人體五臟的運作。當氣機阻塞不通，該升不升，該降不降，該化不化，就會形成鬱病。因此，鬱病可能表現在氣、血、表、里等不同部位，也可能因鬱而生病，或因生病而產生鬱結。對於鬱氣過盛的人，應當疏解、抑止；而鬱氣不足的人，則需要滋養、幫助。很多疾病都伴隨著鬱結，所以治療方法也應有所不同。
3. 土鬱之發
天時：岩谷震驚，雷殷氣交，（升降之中，以三氣四氣之間。）埃昏黃黑，化為白氣，川流漫衍，田牧土駒，（洪水之後，群駒散牧于田野。）云奔雨府，（太陰濕聚之處。）霞擁朝陽，山澤埃昏，其乃發也。土氣被郁，所化皆遲。然土鬱之發，必在三氣四氣之時，故猶能生長化成不失其時也。
民病：濕土為病。濕在中焦，故心腹脹。濕在下焦，故數後下利。心為濕乘，故痛。肝為濕侮，故脅脹。嘔吐者，霍亂者，注下浮腫身重者，皆土發濕邪之症。
治法：土鬱奪之。奪者，直取之也。土鬱之病，濕滯之屬也。其臟應脾胃，其主在肌肉四肢，其傷在胸腹。土畏壅滯，凡滯在上者，奪其上，吐之可也。滯在中者，奪其中，伐之可也。滯在下者，奪其下，瀉之可也。凡此皆謂之奪，非獨止於下也。
白話文：
天地間有震動，雷聲隆隆，氣息交融，黃塵漫天，化為白氣，流向四方，淹沒田野，洪水退去，馬匹在田野中放牧。烏雲奔向雨池，朝霞映照山澤，塵埃瀰漫，這是天地氣候變化的徵兆。土地濕氣鬱結，萬物生長遲緩。但土地濕氣的發散，必定在三氣四氣交替之時，所以仍然可以生長化育，不失時機。
百姓的疾病，大多源於濕氣。濕氣停留在中焦，則會導致心腹脹滿；濕氣停留在下焦，則會導致頻繁腹瀉；濕氣侵犯心臟，則會導致心痛；濕氣侵犯肝臟，則會導致脅肋脹痛。嘔吐、霍亂、腹瀉、浮腫、身體沉重，都是濕邪發散的症狀。
治療方法是疏導濕氣。疏導濕氣，就是直接排除濕氣。土地濕氣的病症，屬於濕邪停滯。濕氣影響脾胃，主要表現為肌肉四肢的病變，以及胸腹的疼痛。土地畏懼阻塞，若濕氣停留在上焦，則要向上疏導，吐出來；若濕氣停留在中焦，則要向下疏導，伐之；若濕氣停留在下焦，則要向下疏導，瀉之。所有這些方法，都是為了疏導濕氣，不局限於向下排除。