《松峰說疫》~ 卷之六·運氣 (7)
卷之六·運氣 (7)
1. 辰戌之歲
壬辰，壬戌
上太陽寒水司天，中太角木運，下太陰濕土在泉。司天生運曰順化，水生木也，此年民舒病少。其變振拉摧拔，（壬為陽木，風運太過，則金令承之，故有此變。）其運風，其化（風為木化。鳴（風木聲。）紊（繁盛。）啟拆，（萌芽。）其病眩掉，（頭搖。）目瞑。（木運太過。）
戊辰，戊戌
上太陽寒水司天，中太徵火運，下太陰濕土在泉。火運太過，得司天寒水制之，則火得其平，所謂赫曦之紀。其運熱，其化暄暑鬱燠，其變炎烈沸騰，（火氣薰蒸，火運太過，則寒承之。）其病熱鬱。雖生熱症，而瘟疫少。
甲辰，甲戌
上太陽寒水司天，中太宮土運，下太陰濕土在泉。運克天氣曰不和，土上剋水，故病甚也。雖雜病甚而瘟疫微。太過之運加地氣曰同天符。甲辰甲戌，運同司地曰濕土。甲辰甲戌，運臨本氣之位曰歲會，辰戌丑未，土位也。其運陰埃，其化柔潤重澤，（皆中運濕土之化。）其變振驚飄驟，（土運太過，風木乘之。）其病下重。（土濕之病。）
白話文：
壬辰年、壬戌年，上天主宰的寒水氣運，中天主宰的木氣運，下天主宰的濕土氣運。天運順暢，水生木，所以這一年人民安居樂業，疾病較少。但也有風氣過盛的情況，導致金氣接替，出現一些變化，例如風吹草動、萌芽破土等，也可能造成頭暈眼花、目眩等疾病。
戊辰年、戊戌年，上天主宰的寒水氣運，中天主宰的火氣運，下天主宰的濕土氣運。火氣過盛，被寒水氣運制衡，所以火氣平衡，達到「赫曦之紀」的狀態。這一年氣溫較高，天氣炎熱，但也可能出現炎熱過度，導致寒氣接替的變化，出現一些疾病，例如熱鬱症，雖然有熱症，但瘟疫較少。
甲辰年、甲戌年，上天主宰的寒水氣運，中天主宰的土氣運，下天主宰的濕土氣運。土氣克制水氣，導致氣運不和，因此疾病較多。雖然雜病較多，但瘟疫較少。由於土氣過盛，加之濕土氣運，導致出現一些變化，例如陰霾密布、土壤濕潤等，也可能造成驚慌失措、風雨驟變等情況，並導致下肢沉重等疾病。
庚辰，庚戌
上太陽寒水司天，中太商金運，下太陰濕土在泉。運生天氣曰小逆，金上生水也，故病亦微。中金運太過，又能勝水。其運涼，其化霧露蕭飋，其變金運肅殺，萬物凋零。火氣承金，即陽殺之象。金氣太過，其病燥。肺金受傷，故背悶瞀而胸脹滿。庚辰剛柔失守，天運化疫。
三年之後，發而為疫。微則徐，三年後，甚則速，三年首也。速至壬午，徐至癸未，木疫發也。藥宜羌活、紫蘇、薄荷、滑石，煎湯量冷，研五瘟丹服。辰戌之年，太陽寒水當遷正司天，而厥陰風木，以上年在泉之右間，當升新歲司天之左間，故畏天柱，金星勝之也。遇庚辰庚戌，庚為陽金，其氣先天而至。
白話文：
庚辰年、庚戌年，上太陽寒水司天，中太商金運，下太陰濕土在泉。由於金運生水，天氣小逆，所以疾病較為輕微。但金運太過，又能勝水，導致氣候寒冷，化為霧露蕭瑟，金運的肅殺之氣使萬物凋零。火氣承金，為陽殺之象，金氣太過則易生燥病。肺金受傷，所以背部悶脹、胸部滿悶。庚辰年金氣剛柔失守，天運化為疫病。
三年後，疫病爆發，初期發展緩慢，三年後則迅速加重，三年為疫病爆發的起始年份。快速爆發的年份是壬午年，緩慢爆發的年份是癸未年，木疫發作。治療宜用羌活、紫蘇、薄荷、滑石煎湯冷服，研製五瘟丹服用。辰戌年，太陽寒水當遷正司天，而厥陰風木在上一年在泉之右間，今年則升至司天之左間，故畏懼天柱，金星能克制風木。遇到庚辰年、庚戌年，庚為陽金，其氣先天而至。
中運勝之，忽然不前，木運升之，金乃抑之，木不能前，暴郁為害，金能勝木也。木鬱不升，人病在肝。木鬱欲發，必待其得位之時而後作。升之不前，清生風少，肅殺於春，露霜復降，草木乃萎。民病瘟疫早發，咽嗌乃干，四肢滿，肢節皆痛，金勝木衰之也。（金氣肅殺於春，陰勝抑陽，故病瘟疫節痛。
）木鬱既久，其極必發，故大風摧拉等變。民病為卒中偏痹，手足不仁。
丙辰，丙戌
上太陽寒水司天，中太羽水運，下太陰濕土在泉。運氣相同曰天符，運與氣皆水。其運寒，其化凝慘凓冽，此丙年水運之正化也。其變冰雪霜雹，（水太過，土氣承之。）其病大寒，留於溪谷。（筋骨肢節之會，水運太過，寒甚氣凝。）辰戌歲，少陽降地，太陰當遷正在泉，而少陽相火以上年司天之右間，當降為今歲在泉之左間，故畏地玄，水勝窒之也。遇水運太過，先天而至。
白話文：
如果木氣運勢旺盛，卻突然停滯不前，金氣運勢上升，就會抑制木氣，使木氣無法發展，導致鬱積而產生病變，因為金氣可以克制木氣。木氣鬱積不升，人就會患上肝病。木氣鬱積想要發作，必須等到它得到適合的位置才會爆發。木氣上升受阻，清氣生風不足，肅殺之氣在春天就出現，露霜反覆下降，草木開始枯萎。百姓容易患上瘟疫，喉嚨乾燥，四肢沉重，關節疼痛，都是金氣克制木氣衰弱的表現。木氣鬱積時間久了，就會達到極限，爆發出來，導致大風、摧拉等氣候變化。百姓容易患上中風、偏癱，手腳麻木。
丙辰年和丙戌年，上天主宰的是寒水，中運主宰的是太羽水，下運主宰的是濕土。運氣相同稱為天符，運氣和氣候都屬於水。其運勢寒冷，變化凝結、慘烈、嚴寒，這就是丙年水運的正常變化。其變化表現為冰雪霜雹。（水氣過盛，土氣承載。）其疾病表現為嚴寒，停留在溪谷。（筋骨關節的交匯處，水運過盛，寒氣嚴重凝結。）辰戌年，少陽之氣下降到地，太陰之氣正要遷移到泉，而少陽相火之氣是去年司天之氣的右間，將要下降到今年在泉的左間，所以畏懼地玄，水氣旺盛阻塞它。遇到水運過盛，就會先天而至。
丙辰丙戌年，水運承之，降而不下，彤雲才見，黑氣反生。暄暖欲生，冷氣卒至，甚即冰雹，皆寒水勝火之化。（與丙申歲少陰不降同義。）丙辰丙戌歲，少陽相火，當降今歲在泉，遇此二年，水運承之，降而不下，則為火鬱，變為瘟疫。藥宜涼膈散，兼導赤散加知母，五瘟丹服之。
久而不降，伏之化郁，冷氣復熱，赤風化疫。民病面赤，心煩頭痛目眩。赤氣彰而熱病欲作。少陽火鬱為病，太陽寒水司天，太陰濕土在泉，故天氣肅，地氣靜，水土合德。民病寒濕，肌肉痿，足痿不行，濡泄血溢。（火鬱之病，寒濕使然。）歲半之後，地氣主之。自三之氣，止極雨散之後，交於四氣，則在泉用事，而太陰居之，故又雨朝北極，濕化布焉。澤流萬物，土之德也。
白話文：
丙辰丙戌年，水氣承載著下降的能量，卻遲遲無法下降，紅色雲彩剛出現，黑色氣息又反覆出現。天氣本想回暖，卻突然降溫，甚至出現冰雹，都是寒水克制火焰的現象。（這與丙申年少陰不下降的意義相同。）丙辰丙戌年，少陽相火應該下降，而今年在地泉，遇到這兩年水氣承載著下降的能量卻無法下降，就會導致火氣鬱結，轉變成瘟疫。藥物方面應該使用涼膈散，並加入導赤散和知母，服用五瘟丹。
如果長期無法下降，火氣鬱結，冷氣再轉化為熱氣，赤風就會化為瘟疫。百姓會出現面紅、心煩、頭痛、頭昏眼花等症狀。紅色氣息明顯，熱病將要發作。少陽火氣鬱結導致疾病，太陽寒水主宰天氣，太陰濕土在地泉，所以天氣肅殺，地氣沉靜，水土相合。百姓會出現寒濕症狀，肌肉萎縮，腿腳無力，尿液過多，出血不止。（火氣鬱結的病症，都是寒濕造成的。）
半年之後，地氣開始主導。從三之氣開始，到雨季結束之後，交替進入四氣，地泉開始發揮作用，太陰氣息居主，所以雨水朝向北極，濕氣散佈。澤潤萬物，是土的德性。
雷動於下，火鬱發也。太陽寒水司天之客氣，加於主氣之上。本年初之氣，加於主氣之上。本年初之氣，少陽用事。上年在泉之氣，至此遷移，故曰地氣遷。後放此。
初之氣，少陽相火用事。地氣遷，氣乃大溫，草乃早榮。（上年終之氣君火，今歲初氣相火，二火之交，故氣溫草榮。）民溫病乃作，身熱頭痛嘔吐，肌腠瘡瘍。客氣相火，主氣風木，風火相搏，故為此病。
二之氣，陽明燥金用事。民乃慘，草遇寒，故大涼至而火氣抑。民病氣鬱中滿，寒乃始，清寒滯於中，陽氣不行也。
三之氣，太陽寒水用事。天政布，寒氣行，雨乃降。民病寒反為熱中，癰疽注下，心熱瞀悶，不治者死。（若人傷於寒而為病熱，太陽寒水司天，寒氣下臨，心氣上從，寒侮陽則火無不應，若不治之則陽絕而死。）
白話文：
雷聲轟鳴，預示著火氣鬱結將要爆發。太陽寒水是今年的客氣，它覆蓋在主氣之上。年初時少陽主事，去年泉之氣至此遷移，所以稱之為地氣遷。之後就停止了。
年初時少陽相火主事，地氣遷移，天氣變得溫暖，草木也早早地開始生長。（去年年底的君火，今年年初的相火，兩者交替，所以天氣溫暖，草木繁盛。）百姓容易患溫病，身體發熱、頭痛、嘔吐，皮膚表面出現瘡瘍。客氣相火，主氣風木，風火相搏，所以導致這種疾病。
第二個月，陽明燥金主事。百姓感到痛苦，草木遇到寒氣，所以氣溫大幅下降，火氣被抑制。百姓容易患氣鬱中滿之病，寒氣開始侵入，寒邪滯留於內，陽氣無法通行。
第三個月，太陽寒水主事。天地開始佈局，寒氣四散，降雨開始。百姓患病時，寒邪反變成內熱，出現癰疽、膿腫，心熱神志不清，不治者會死亡。（如果人們受寒而發熱，太陽寒水司天，寒氣下降，心氣上升，寒邪侵犯陽氣，則火氣無處不在，如果不治療，陽氣就會耗盡而死。）
按：六氣司天，皆無不治者死之說，唯此太陽寒水言之，可見人以陽氣為生之本，不可不顧也。
四之氣，厥陰風木客氣用事。而加於太陰濕土主氣，故風濕交爭，而風化為雨。木得土化，故乃長乃化乃成。民病厥陰風木之氣。值大暑時，木能生火，故民病大熱，以客勝主。脾土受傷，故為少氣，肉痿足痿，注下赤白等症。
五之氣，少陰君火用事。歲半之後，地氣主之，以太陰在泉，而得君火之化。陽復化，草乃長乃化乃成。萬物能長能成，民亦舒而無病。
終之氣，太陰濕土在泉，地氣正也，故濕令行。陰凝太虛，埃昬郊野，民情喜陽而惡陰，故慘淒以濕令而寒風至，風能勝濕，故曰反。反者孕乃死。所以然者，人為倮蟲，從上化也。風木非時相加，故土化者當不育也。以上十年，皆寒水司天，濕土在泉。濕宜燥之，寒宜溫之。
白話文：
按照古代醫學理論，六種氣候主宰人體，一般來說沒有哪種氣候會導致必然死亡，但唯獨太陽寒水之氣例外，這說明人體依靠陽氣維持生命，不可輕忽。
第四個年頭，厥陰風木客氣主宰，而加之於太陰濕土主氣，因此風濕交戰，風化為雨。木氣得土氣滋養，於是生長、變化、成熟。人們會受到厥陰風木之氣的影響，在盛夏時，木氣能生火氣，因此人們會出現大熱症狀，客氣勝主氣。脾土受損，就會導致少氣、肉痿、足痿以及下瀉赤白等病症。
第五個年頭，少陰君火主宰，過了一年半後，地氣主導，因為太陰濕土在泉中，受到君火的作用。陽氣復甦，草木生長、變化、成熟。萬物都能生長成熟，人們也舒暢無病。
最後一個年頭，太陰濕土在泉中，地氣主導，因此濕氣主宰。陰氣凝結於虛無之中，塵埃瀰漫郊野，人們喜陽而厭陰，因此感到悲傷淒涼，濕氣和寒風一起出現，風氣能剋制濕氣，所以稱為「反」。反者，孕育也會死亡。原因是人體像無毛的蟲子，從上向下變化。風木之氣非時節出現，因此土氣化育就會不順暢，導致不孕。以上十年，都是寒水主宰氣候，濕土在泉中。濕氣需要乾燥，寒氣需要溫暖。
味苦者，苦從火化，治寒以熱也。寒水司天則火氣鬱，濕土在泉則水氣鬱，故必折去其致郁之氣，則鬱者舒矣。寒水司天則心火不勝，太陰在泉則腎水不勝。諸太過者抑之，不勝者扶之，則氣無暴過，而疾不生矣。
巳亥之歲（丁巳，丁亥，癸巳，癸亥，己巳，己亥，乙巳，乙亥，辛巳，辛亥）
厥陰風木司天，歲氣風化之候，天之氣也。少陽相火在泉，地之氣也。厥陰風木，乃足厥陰肝經，屬東方木，春旺七十二日。木邪乘土，故諸病皆主於脾。其化以風，凡發生萬物，皆風之化，而飄怒搖動，雲物飛揚。風淫於上，故太虛埃昏，雲物擾亂。寒生春氣而流水不冰。
白話文：
苦味的食物，是由火氣化生的，用來治療寒症，因為寒性屬陰，而火性屬陽，以熱治寒。當寒水主宰天時時，火氣就會鬱結；當濕土主宰地氣時，水氣也會鬱結。所以必須去除致使氣機鬱結的因素，才能使鬱結之氣舒展。寒水主宰天時時，心火就會虛弱；太陰主宰地氣時，腎水就會虛弱。凡是過度者，就要抑制它；凡是不足者，就要扶持它，這樣才能使氣機不致過於暴烈，而疾病也不會產生。
丁巳、丁亥、癸巳、癸亥、己巳、己亥、乙巳、乙亥、辛巳、辛亥這十個年份，
厥陰風木主宰天時，是歲氣風化的時節，屬於天的氣息。少陽相火主宰地氣，屬於地的氣息。厥陰風木，指的是足厥陰肝經，屬於東方木，在春天旺盛七十二日。木邪乘土，所以所有疾病都主要影響脾臟。它的化生之氣為風，萬物的生長都源於風的化生，風能飄動、怒吼、搖晃、使雲物飛揚。風邪侵犯上焦，所以天空空虛而昏暗，雲物混亂。寒冷之氣產生於春季，但流水卻不會結冰。
然風勝則金令乘之，清肅氣行，故蟄蟲不出。民病胃痛，上支兩脅，隔咽不通，飲食不下，舌本強，食則嘔，腹脹食不下，溏泄瘕水閉，病本於脾。此以木邪乘土，故諸病皆本於脾也。衝陽，足陽明胃脈，在足胕上，動脈應手。土不勝木則脾胃氣竭，而衝陽絕，死不治。
少陽相火在泉，火淫所勝，（相火淫勝於下。）故焰明郊野，熱極生寒，故寒熱更至。民病注泄赤白，熱在下焦，故少腹痛，溺赤便血。其餘諸症，皆與少陰在泉同候。羽蟲屬火，同其氣故育。介蟲屬金，受其制故耗。火在泉則木為退氣，故毛蟲屬木亦不育。少陽相火在泉，火在地中，則寒毒之物不生。
白話文：
當風氣盛行時，金氣就會乘勢而上，清肅氣息，所以昆蟲都躲起來不出來。人們會患上胃痛、胸口兩側疼痛、咽喉阻塞、食慾不振、舌根僵硬、吃東西就嘔吐、肚子脹滿吃不下、腹瀉、腹脹、水腫等症狀，這些病根源於脾臟。這是因為木氣侵犯了土氣，所以所有病症都源於脾臟。衝陽脈，也就是足陽明胃經，在足胕上，脈搏應手可觸。土氣不勝木氣，則脾胃氣虛竭，衝陽脈也衰竭，最終會導致死亡，無法治療。
少陽相火位於泉中，火氣過盛，所以野火蔓延，熱極生寒，因此寒熱交替出現。人們會患上尿道分泌物異常、腹痛、小便赤紅、便血等症狀，因為熱氣在下焦。其他的症狀，都和少陰在泉中的氣候變化一致。鳥類屬於火，與火氣相同，所以繁衍生息。甲殼類動物屬於金，受到金氣的制約，所以數量減少。火氣在泉中，木氣就會衰退，所以毛蟲屬於木，也不繁殖。少陽相火在泉中，火氣在地中，因此寒毒之物不會生長。