《松峰說疫》~ 卷之六·運氣 (3)
卷之六·運氣 (3)
1. 六氣天時民病
子午之歲。（壬子，壬午，戊子，戊午，甲子，庚子，庚午，丙子，丙午，甲午）
少陰君火司天，歲氣熱化之候。司天者，天之氣也。陽明燥金在泉，在泉者，地之氣侯也。君火者，手少陰心經也。心者，君主之官，神明出焉。君火乃人身之主宰，陽氣之本，余象主土，乃發生萬物之源。少陰司天，其化以熱。凡炎蒸鬱燠，庶類蕃茂，皆君火之化，而陽光明耀，溫養萬物。
熱淫於上，故火行其政。君火之下，陰精承之，故大雨且至。民病胸中煩熱嗌乾等症。皆君火上炎，肺金受傷也。金氣主右，故右脅滿。按經脈篇以溺色變，肩臂背臑及缺盆中痛，肺脹滿，膨膨而喘咳，為手太陰肺經病。鼽衄，肩前臑痛，為手陽明大腸經病。蓋肺與大腸為表裡，金被火傷，故諸病皆主於肺也。
白話文：
子午之歲。（壬子，壬午，戊子，戊午，甲子，庚子，庚午，丙子，丙午，甲午）
少陰君火司天，歲氣熱化之候。 這是一年之中，少陰君火主宰天氣，氣候呈現熱化狀態。司天者，天之氣也。 司天指的是天上的氣，也就是天氣。陽明燥金在泉，在泉者，地之氣侯也。 陽明燥金位於泉，泉代表著地上的氣候。
君火者，手少陰心經也。 君火指的是手少陰心經。心者，君主之官，神明出焉。 心是君主之官，神明從這裡產生。君火乃人身之主宰，陽氣之本，余象主土，乃發生萬物之源。 君火是人體的主宰，陽氣的根本，餘象主宰著土，土是萬物發生的源頭。
少陰司天，其化以熱。 少陰主宰天氣，其變化以熱為主。凡炎蒸鬱燠，庶類蕃茂，皆君火之化，而陽光明耀，溫養萬物。 炎熱、蒸騰、悶熱，萬物繁茂生長，都是君火的作用，而陽明金氣光耀，溫養著萬物。
熱淫於上，故火行其政。 熱氣過於旺盛，因此火氣主宰著天氣。君火之下，陰精承之，故大雨且至。 君火之下，陰精承載著它，因此將會降下大雨。民病胸中煩熱嗌乾等症。皆君火上炎，肺金受傷也。 人們會出現胸中煩熱、口乾等症狀，都是因為君火上炎，灼傷了肺金。
金氣主右，故右脅滿。 金氣主宰著右側，因此右側肋骨會感到脹滿。按經脈篇以溺色變，肩臂背臑及缺盆中痛，肺脹滿，膨膨而喘咳，為手太陰肺經病。鼽衄，肩前臑痛，為手陽明大腸經病。 根據經脈篇記載，尿液顏色改變、肩臂背部及鎖骨凹陷處疼痛、肺部脹滿、呼吸急促咳嗽，是手太陰肺經的病症。鼻子流血、肩前手臂疼痛，是手陽明大腸經的病症。蓋肺與大腸為表裡，金被火傷，故諸病皆主於肺也。 因為肺和大腸是表裡關係，金被火所傷，所以這些病症都主要表現於肺部。
尺澤穴，手太陰肺脈也。在肘內廉大紋中，動脈應手。金不勝火，則肺氣竭，而尺澤絕，故死不治。羽蟲屬火，同天之氣，故安靜。介蟲屬金，同地之氣，故育。金氣在地，則木衰，故毛蟲胎孕不成。
陽明燥金在泉，地之氣候也。金氣燥淫勝於下，霿霧清暝。民病喜嘔，嘔而苦，善太息，心脅痛，不能轉側，甚則嗌乾，面塵身無膏澤，足外反熱，為足少陽膽經病。嗌乾面塵，為厥陰肝經病。此以金邪淫勝，故肝膽受傷，為病如此。介蟲屬金，同其氣故育。毛蟲屬木，受其制故耗。金火之氣不相合，故羽蟲不成。燥金在泉，燥在地中，故濕毒之物不生。
白話文：
尺澤穴是手太陰肺經的穴位，位於肘內側大血管的凹陷處。如果金氣過盛，火氣不足，肺氣就會耗竭，尺澤穴的功能也會消失，導致死亡無法治療。鳥類屬於火，與天空的氣息相通，所以安靜。昆蟲屬於金，與地面的氣息相通，所以繁衍。金氣在地下，木氣就會衰弱，所以毛蟲無法正常繁衍。
陽明燥金之氣在地下泉水處，是地氣的表現。金氣過於乾燥，就會出現霧氣瀰漫、天氣昏暗的現象。人們容易感到噁心，嘔吐伴隨苦味，經常嘆氣，心胸疼痛，無法翻身，嚴重時會口乾舌燥，面色灰暗，皮膚乾燥，腳掌發熱，這是足少陽膽經的病症。口乾舌燥、面色灰暗是厥陰肝經的病症。由於金氣過於旺盛，導致肝膽受損，所以出現這些病症。昆蟲屬於金，與金氣相同，所以繁衍。毛蟲屬於木，受到金氣的抑制，所以衰敗。金火之氣不相容，所以鳥類無法繁衍。乾燥的金氣在地下，所以濕氣重的生物無法生存。
2. 子午之歲
壬子，壬午
上少陰君火司天，中太角木運，下陽明燥金在泉。運生天氣曰小逆，木上生火也，故病亦微。子午之歲，當少陰君火遷正司天，而太陰濕土，以上年在泉之右間，當升新歲司天之左間。故畏天衝，木星勝之也。遇壬子、壬午木運之年，壬為陽木有餘，其氣先天而至。歲運遇木，乃能勝土，故太陰濕土，昇天不前，則為土鬱，木之勝也。
人病在脾，土鬱之發，必待其得位之時而後作。壬午年，剛柔失守。微甚如見，三年化疫。微至乙酉，甚在甲申，土疫發也。藥宜瀉黃散，煎湯量冷，研五瘟丹，不拘時空心送下。木強民病，則脾胃受抑，為黃疸滿閉等症。其運風鼓，其化鳴紊啟拆，其變振拉摧拔，其病支滿，肝木強也。
白話文：
壬子，壬午
上少陰君火司天，中太角木運，下陽明燥金在泉。
意思是說，這一年，少陰君火主宰天氣，太角木主宰運氣，陽明燥金則位於泉位。
運生天氣曰小逆，木上生火也，故病亦微。
由於運氣生天氣，屬於小逆運，木生火，所以疾病也相對輕微。
子午之歲，當少陰君火遷正司天，而太陰濕土，以上年在泉之右間，當升新歲司天之左間。故畏天衝，木星勝之也。
子午年，少陰君火應該遷移至正位主宰天氣，而太陰濕土則應該從去年的泉位右間上升到今年的天氣左間。但是，由於木星（天衝）力量強盛，會克制太陰濕土，所以濕土上升受阻。
遇壬子、壬午木運之年，壬為陽木有餘，其氣先天而至。歲運遇木，乃能勝土，故太陰濕土，昇天不前，則為土鬱，木之勝也。
遇到壬子、壬午年，壬為陽木，且力量充足，氣勢旺盛。由於這兩年運氣也是木，木能克土，所以太陰濕土無法上升，形成土鬱，這就是木氣過盛克制土氣的結果。
人病在脾，土鬱之發，必待其得位之時而後作。
人體脾臟屬土，土鬱積聚，病症必然等到土氣應該升到天位的時候才會發作。
壬午年，剛柔失守。微甚如見，三年化疫。微至乙酉，甚在甲申，土疫發也。
壬午年，陰陽失衡，剛柔失守。如果疾病輕微，則可能發展成三年化疫；輕微的會持續到乙酉年，嚴重的話則會在甲申年爆發土疫。
藥宜瀉黃散，煎湯量冷，研五瘟丹，不拘時空心送下。
治療土疫，應該使用瀉黃散，煎湯後冷卻服用；並研磨五瘟丹，不分時間，空腹服用。
木強民病，則脾胃受抑，為黃疸滿閉等症。其運風鼓，其化鳴紊啟拆，其變振拉摧拔，其病支滿，肝木強也。
木氣過盛會導致脾胃受抑制，出現黃疸、腹脹等症狀。木氣過盛還會影響到其他臟腑，導致各種疾病。
總結來說，這段文字描述了壬子、壬午年，木氣旺盛克制土氣，導致土鬱，容易引發脾胃疾病，並且可能發展成土疫。文章還提供了治療土疫的藥方，並分析了木氣過盛對人體的影響。
戊子（天符）戊午（太乙天符）
上少陰君火司天，中太徵火運，下陽明燥金在泉。運於司天之氣相同，曰天符。運與氣皆火。戊午年，運臨本氣之位，曰歲會。火運臨之，午火位也。其運炎暑，其化暄曜鬱燠。遇太陽司天曰熱，少陽司天曰暑，少陰司天曰炎暑，皆兼司天之氣，而言運也。其變炎烈沸騰，太徵之變也。其病上熱血溢，陽火盛也。此二年，多熱症而無瘟疫。
甲子，甲午
上少陰君火司天，中太宮土運，下陽明燥金在泉。天氣生運曰順化，火下生土也。當年少病。其運陰雨，其化柔潤時雨。其變振驚飄驟，太宮之變也。其病中滿身重，土濕之滯也。子午之年，陽明燥金當遷正在泉，而太陽寒水，以上年司天之右間，當降為新歲在泉之左間，故畏地阜，土勝窒之也。水運降地，而土運抑之。
白話文：
戊子年和戊午年，上天主宰的氣候是少陰君火，而中氣運行的氣是太徵火，地氣則為陽明燥金。這兩年，天運和司天之氣相同，稱為天符，都是火氣。戊午年，運氣與本氣相合，稱為歲會，火運正好處於午火的位置。因此，這兩年氣候炎熱，暑氣逼人，天氣乾燥悶熱。如果遇到太陽司天，則稱之為熱；少陽司天，則稱之為暑；少陰司天，則稱之為炎暑，都帶有司天之氣的特性，但重點在於氣運。天氣變化可能會出現炎烈沸騰的現象，這是太徵之氣的變化。這兩年容易出現上熱血溢的病症，是陽火盛造成的。這兩年多見熱症，但不會有瘟疫。
甲子年和甲午年，上天主宰的氣候是少陰君火，而中氣運行的氣是太宮土，地氣則為陽明燥金。天運順應地氣變化，火生土，稱為順化。這一年疾病較少。氣運陰雨，氣化柔和滋潤，像是及時雨。天氣變化可能會出現振驚飄驟的現象，這是太宮之氣的變化。這兩年容易出現中滿身重、身體沉重的病症，是濕土滯留造成的。子午之年，陽明燥金將要遷移到地氣，而太陽寒水則在上一年司天之氣的右側，將下降到新的一年地氣的左側，因此容易出現畏地阜、身體沉重的現象，這是土氣旺盛，阻礙了水氣的流通。水運下降到地氣，而土運抑制著水氣。
遇土運太過，先天而至。甲子甲午年，陽土有餘之歲，土運承之，降而不入。即天彰黑氣，暝暗悽慘。才施黃埃而布濕寒，化令氣蒸濕復，令久而不降，伏之化郁。寒鬱於上而濕制之，則脾腎受邪。故民病寒厥，四肢重怠，陰痿少力，天布沉陰，蒸濕間作也。甲子甲午，剛柔失守。
如此三年，變而為大疫也。水氣被抑，至三年後必發為水疫。甲子至丙寅，三年首也。至丁卯，三年後也。藥宜澤瀉、知母、青黛、元參、連翹、童便各一錢，煎湯量冷，研化五瘟丹，並青黛末，調服。
白話文：
當土運過於旺盛，且來自先天因素，例如甲子年和甲午年，陽土過盛的年份，土運承接這種力量，下降卻無法進入地中。這時天空中會出現黑色的氣息，陰暗悽慘。土壤表面佈滿黃色的塵土，同時潮濕寒冷，導致氣溫悶熱潮濕，久久不降，形成鬱結之氣。寒冷鬱結於上，濕氣抑制它，脾臟和腎臟就會受到邪氣侵襲。因此，人們會患上寒厥，四肢沉重疲乏，陰痿乏力，天空中佈滿陰霾，潮濕和寒冷交替出現。甲子年和甲午年，剛柔失衡。
這種情況持續三年，就會轉變為大瘟疫。水氣被壓抑，三年後必將爆發水疫。甲子年至丙寅年，是頭三年。到了丁卯年，就是三年後。此時宜用澤瀉、知母、青黛、元參、連翹、童便各一錢，煎湯放涼，研化五瘟丹，並加入青黛末，調服。
庚子，庚午（天刑之年，俱同天符）
上少陰君火司天，中太商金運，下陽明燥金在泉。庚子庚午年，運同司地，曰燥金太過之運，加地氣曰同天符。天刑之年，火下剋金也，故曰不相得則病。雖有雜症，而無瘟疫。本年金運太過，而君火司天制之，則金得其平，所謂堅成之紀。其運涼勁，其化霧露蕭飋，其變肅殺凋零，其病下清。（謂二便清泄，及下體清冷。金氣之病也。）
丙子（歲會），丙午（天氣不和之年），
上少陰君火司天，中太羽水運，下陽明燥金在泉。丙子年，運臨本氣之位，曰歲會，子水位也。運克天氣曰不和。水上剋火，故病甚也。雜病雖多，而無瘟疫。其運寒，其化凝慘慄冽，其變冰雪霜雹。云馳雨府，濕化乃行，時雨乃降。此即陽明司地，燥極而澤之義。民病咳喘，血溢血泄，鼽嚏目赤眥瘍，寒厥入胃，心痛腰痛，腹大嗌乾腫痛等症。
白話文：
庚子年和庚午年，都是燥金太過之年，屬於天符之運。這兩年，火氣下克金氣，彼此不相得，容易生病，但不會有瘟疫。由於金氣過盛，而君火司天能夠制約，所以金氣能保持平衡，稱為堅成之紀。這兩年天氣涼爽而勁急，水氣化為霧露和蕭瑟的風，氣候變幻帶來肅殺凋零之象，病症主要表現為下清，也就是大小便清泄以及下體清冷，這是金氣過盛的病症。
丙子年和丙午年，丙子年是歲會之年，因為丙火位於子水位。丙火運氣克制天氣，因此稱之為天氣不和之年。這兩年，水氣克制火氣，所以病症較為嚴重，但也沒有瘟疫。天氣寒冷，水氣化為凝結、慘淡、慄冽之象，並伴隨著冰雪霜雹。陽明司地，燥氣過盛，需要滋潤，所以會出現云馳雨府、濕化乃行、時雨乃降的天氣變化。百姓容易患咳嗽喘息、血溢血泄、鼽嚏目赤眥瘍、寒厥入胃、心痛腰痛、腹大嗌乾腫痛等疾病。
初之氣，客氣太陽寒水，加厥陰用事。地氣遷，熱將去。上年乙亥，少陽終之氣，至此已盡。寒乃始，蟄復藏，水乃冰，霜復降，風乃至，陽氣鬱，寒水之氣客於春前，故其為候如此。民反周密，關節禁固，腰脽（音誰，尻骨。）痛，炎暑將起，中外瘡瘍。（寒氣為病。然少陰君火司天，又值二之主氣，故炎暑將起，中外瘡瘍。）
二之氣，陽氣布，風乃行，春氣以正，萬物應榮，寒氣時至，民乃和。風木之客，加於君火之主，故陽氣風行春氣，萬物榮也。司天君火未盛，故寒氣時至，水火應時，故民氣和。其病淋，目赤，氣鬱於上而熱，君火為病也。
白話文：
春天開始時，寒冷的氣息籠罩著大地，加上厥陰之氣活躍，熱氣逐漸消退。去年乙亥年，少陽之氣已盡，寒冷的季節正式到來。萬物開始蟄伏，水結成冰，霜降落下，寒風吹拂，陽氣被抑制，寒冷的水氣侵入春季，所以天氣才會如此。人們因此感到身體緊繃，關節僵硬，腰骶骨疼痛，炎熱即將來臨，容易出現內外瘡瘍。
到了第二個月，陽氣開始散佈，風也開始吹動，春天的氣息正式開始，萬物欣欣向榮。寒冷的氣息偶爾會出現，但人們卻感到舒適。風木之氣侵入君火之氣，因此陽氣吹拂，春風送暖，萬物生長。由於司天君火尚未旺盛，所以寒冷的氣息偶爾還會出現，水火相濟，因此人們也感到舒適。這個月容易出現淋症，眼紅，氣鬱上涌而發熱，這是君火失調造成的。
三之氣，客氣君火司天，加於相火之主，故大火行，庶類蕃鮮，火極水復，熱極寒生，故寒氣時至。民病氣厥心痛，寒熱更作，咳喘目赤，二火交熾。
四之氣，客主之氣皆濕土用事，故為溽暑，大雨時至，寒熱互作。民病寒熱嗌乾黃癉，鼽衄渴飲，濕熱之病也。
五之氣，畏火臨，暑反至，陽乃化，萬物乃生、乃長、乃榮，民乃康。（畏火，相火，當秋而陽化，故物榮民康。）
終之氣，燥令行，燥金之客，加於寒水之主，金氣收，故五之氣，餘火內格，而為病咳喘，甚則血溢，寒氣數舉，則霧霿翳，皆金水之化也。
丑未之歲（丁丑，丁未，辛丑，辛未，癸丑，己丑，己未，乙丑，乙未，癸未）
白話文：
三個月氣候，客氣是君火主宰，加上相火的力量，所以炎熱盛行，萬物欣欣向榮。火氣達到極點，水氣就開始回升，熱極則寒生，因此寒氣也隨之而來。百姓容易患上心痛、寒熱交替、咳嗽喘息、眼睛發紅等病症，這是兩種火氣交織所致。
四個月氣候，客氣和主氣都是濕土當令，所以天氣濕熱，大雨頻繁，寒熱交替。百姓容易患上寒熱交替、口乾舌燥、黃疸、鼻衄、口渴等病症，這是濕熱所致。
五個月氣候，雖然是畏火時節，但暑氣仍然存在，陽氣化生，萬物生長繁茂，百姓身體健康。（畏火指的是相火，當秋季陽氣化生，所以萬物繁榮，百姓健康。）
最後一個月氣候，乾燥氣候來臨，燥金客氣與寒水主氣結合，金氣收斂，因此五個月氣候的餘火內蘊，容易導致咳嗽喘息，嚴重者會出現吐血，寒氣反覆，則容易出現霧氣、眼翳等病症，這些都是金水相互作用的結果。
丑未年（丁丑、丁未、辛丑、辛未、癸丑、己丑、己未、乙丑、乙未、癸未）
太陰濕土司天，歲氣濕化之候。司天者，天之氣也。太陽寒水在泉，在泉者，地之氣也。濕土者，足太陰脾經也。脾主中央戊己土，每季寄旺十八日，合為七十二日，以應一歲六六三百六十之數。太陰司天，土氣在天為濕化。凡雲雨滋潤，津液充實，皆土之化。濕淫於上，故沉陰雨變。
浸漬為傷，故物枯槁。民病胕腫痛等症，皆土旺剋水，腎經病也。按經脈篇云：以腰脊頭項痛，為足太陽膀胱病。以飢不欲食，咳唾則有血，心如懸，為足少陰腎經病。腎與膀胱為表裡，水為土克，故諸病皆本於腎。太谿，足少陰腎經脈也，在足內踝後跟骨上動脈應手。水不勝土，則腎氣竭，而太谿絕，死不治。
白話文：
當太陰濕土主宰天運時，正是歲氣濕化之時。司天者，指的是天之氣。而太陽寒水則隱藏於泉中，代表地之氣。濕土指的是足太陰脾經，脾主中央戊己土，每季旺盛十八日，合為七十二日，以此應合一年三百六十五日的運轉。太陰司天，土氣上達天際，化為濕氣。凡是雲雨滋潤、津液充盈，皆是土氣所化。濕氣過盛，則會導致陰雨綿綿。
濕氣過度浸漬，造成物體枯槁。百姓易患胕腫痛等疾病，皆因土氣過旺剋制水氣，導致腎經病變。經脈篇記載：腰脊頭項疼痛，屬於足太陽膀胱病；飢不欲食，咳嗽吐血，心神不寧，屬於足少陰腎經病。腎與膀胱為表裡關係，水氣為土氣所剋，所以這些病症都源於腎氣不足。太谿穴是足少陰腎經的脈絡，位於足內踝後跟骨上方的動脈處。水氣不敵土氣，則腎氣耗竭，太谿脈絡消失，便無藥可救。
丑未之歲，倮蟲屬土，同天之氣，故安靜無損。麟蟲屬水，同地之氣，故育。在泉水盛則火衰，故羽蟲胎孕不成。
太陽寒水在泉，寒淫勝於下，則凝肅慘慄。民病少腹控睪，引腰脊，上衝心痛，嗌痛，頷腫，血見。（寒淫於下，自傷其類則膀胱與腎受之。膀胱居腹，故少腹痛；腎主陰丸，故控睪；太陽之脈，挾脊抵腰中，故引腰脊；腎脈絡心，故上衝心痛；心主血，而寒逼之，故見血。嗌痛頷腫，為小腸經病，亦水邪侮火而然。
）麟蟲屬水，同其氣，故育。羽蟲屬火，受其制故耗。水土之氣不相合，故倮蟲不育。太陽寒水在泉，寒在地中，故熱毒之物不生。
白話文：
丑未年，土氣旺盛，天時平和，所以裸蟲安穩無恙。麟蟲屬水，地氣相合，所以繁殖順利。泉水充沛導致火氣衰弱，所以羽蟲無法正常孕育。
太陽寒水在泉，寒氣過盛，導致身體凝結、寒冷、顫抖。百姓容易出現少腹疼痛、睪丸下垂、腰脊疼痛、胸口疼痛、喉嚨痛、下巴腫脹、流血的症狀。寒氣過盛會損傷膀胱和腎臟，導致少腹疼痛；腎臟主管睪丸，所以睪丸下垂；太陽經脈沿著脊柱到達腰部，所以腰脊疼痛；腎脈與心臟相連，所以胸口疼痛；心臟主管血液，寒氣逼迫導致流血。喉嚨痛、下巴腫脹是屬於小腸經病症，也是因為水氣侵犯火氣而造成的。
麟蟲屬水，地氣相合，所以繁殖順利。羽蟲屬火，受到寒氣的抑制，所以數量減少。水氣和土氣不相容，所以裸蟲無法繁殖。太陽寒水在泉，寒氣在地中，所以熱毒之物無法生存。