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《運氣要訣》~ 正文 (3)

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正文 (3)

1. 運氣分主節令歌

大立雨驚春清穀,立滿芒夏小大暑,立處白秋寒霜立,小大冬小從頭數。初大二春十三日,三運芒種十日甫,四運處暑後七日,五運立冬四日主。

白話文:

大立春前降下春雨,穀粒清潔正當時; 立夏小滿到芒種,小暑大暑相繼臨。 立秋帶來白露寒,立冬小冬接著輪; 初春立春後十三天,芒種後再過十多天; 處暑後七天到立秋,立冬四天後是節點。

【注】天以六為節,謂以二十四氣六分分之,為六氣之六步也。地以五為制。謂以二十四氣五分分之,為五運之五位也。二十四氣,即大寒、立春、雨水、驚蟄,主初之氣也;春分、清明、穀雨、立夏,主二之氣也;小滿、芒種、夏至、小暑,主三之氣也;大暑、立秋、處暑、白露,主四之氣也;秋分、寒露、霜降、立冬,主五之氣也;小雪、大雪、冬至、小寒,主終之氣也。此主氣、客氣分主六步之時也。

白話文:

天以六個小節為主,是指把二十四節氣分成六個階段,這就是六氣的六個步驟。地以五個階段為制,是指把二十四節氣分成五個階段,這就是五運的五個位置。

二十四節氣是:

  • 大寒、立春、雨水、驚蟄:主氣的開始
  • 春分、清明、穀雨、立夏:主氣的第二階段
  • 小滿、芒種、夏至、小暑:主氣的第三階段
  • 大暑、立秋、處暑、白露:主氣的第四階段
  • 秋分、寒露、霜降、立冬:主氣的第五階段
  • 小雪、大雪、冬至、小寒:主氣的結束

這些主氣和客氣在六個階段中分主次。

大寒起,至春分後十二日,主初運也。春分十三日起,至芒種後九日,主二運也。芒種十日起,至處暑後六日,主三運也。處暑七日起,至立冬後三日,主四運也。立冬四日起,至小寒末日,主五運也。此主運客運分主五位之時也。

白話文:

大寒節氣開始,到春分節氣後第十二天,這是「初運」的時間。春分節氣後第十三天開始,到芒種節氣後第九天,這是「二運」的時間。芒種節氣後第十天開始,到處暑節氣後第六天,這是「三運」的時間。處暑節氣後第七天開始,到立冬節氣後第三天,這是「四運」的時間。立冬節氣後第四天開始,到小寒節氣的最後一天,這是「五運」的時間。這些時間分為客運和主運,分屬於五方。

2. 五音主客太少相生歌

主運角徵宮商羽,五音太少中運取。如逢太徵太商年,必是少角少宮羽。若逢太角宮羽年,必是少商與少徵。以客取主太少生,以主定客重角羽。

白話文:

主要運行角徵宮商羽五音,而太少五音則從中間運取。如果遇到太徵或太商年份,那一定會是少角少宮少羽。如果遇到太角或太宮太羽年份,那一定會是少商和少徵。以客音運取主要太少音,以主要音決定客音強調角羽音。

【注】主運之音,必始角而終羽者,乃五音分主四時,順布之常序也。然陽年為太,陰年為少者,是五音四時太過不及之變化也。如逢戊年太徵,庚年太商之年,則主運初運,必是少角,二運則是太徵,三運必是少宮,四運則是太商,終運必是少羽也。若逢壬年太角,甲年太宮,丙年太羽之年,則主運初運則是太角,二運必是少徵,三運則是太宮,四運必是少商,終運則是太羽也。故曰太少皆以中運取,此是以客之中運取主之五運,太少相生之義也。

又以主之太少,定客之五運,太少相重之法,以發明相加相臨,太過不及之理也。

白話文:

主運所發出的音階,必須從角音開始,到羽音結束。這是因為五個音階對應四季,按照順序排列是正常的。

但是,陽年太過、陰年不足。這是五音和四季過多或不足的變化。

例如:

  • 如果遇到戊年太徵,庚年太商,那麼主運的第一運必定是少角,第二運是太徵,第三運是少宮,第四運是太商,最後一運是少羽。
  • 如果遇到壬年太角,甲年太宮,丙年太羽,那麼主運的第一運是太角,第二運是少徵,第三運是太宮,第四運是少商,最後一運是太羽。

所以說,太和少都是取中運,這是以客人的中運來取得主人的五運,說明瞭太和少之間相生的道理。

3. 五運齊化兼化六氣正化對化歌

運過勝己畏齊化,不及乘衰勝己兼。太過被克不及助,皆為正化是平年。氣寅午未酉戌亥。正司化令有餘看。子醜卯辰巳申歲。對司化令不足言。

白話文:

運勢過盛的人應當避免與運勢相同的人交往,以免相互抵消。運勢不足的人應當乘勝追擊,才能改善運勢。

運勢太過旺盛的人容易被抑制,無法得到幫助。運勢不足的人則需要調理,才能恢復平衡。

在一年中,寅、午、未、酉、戌、亥月為運勢旺盛的月份。這期間,掌管運勢的神靈會顯靈,有所需求可以得到幫助。

子、醜、卯、辰、巳、申月為運勢衰退的月份。這期間,掌管運勢的神靈休眠,因此無法得到幫助。

【注】五運之中運,統主一年之運也。中運太過則旺,勝己者則畏其盛,反齊其化矣。如太宮土運,反齊木化;太角木運,反齊金化;太商金運,反齊火化;太微火運,反齊水化;太羽水運,反齊土化也。即經所謂畏其旺,反同其化,薄其所不勝也。中運不及則弱,勝己者,則乘其衰,來兼其化矣。

白話文:

在五運當中,中運是掌管一年運勢的主運。如果中運過於旺盛,就會勢強,而比自己運勢強的人就會忌憚它的強盛,反而會與它同化。比如說:

  • 太宮土運時,會與木運同化。
  • 太角木運時,會與金運同化。
  • 太商金運時,會與火運同化。
  • 太微火運時,會與水運同化。
  • 太羽水運時,會與土運同化。

這就是經典所說的「畏其旺,反同其化,薄其所不勝」。

如果中運不足,就會勢弱,比自己運勢強的人就會趁機兼併它的運勢。

如少宮土運,木來兼化;少角木運,金來兼化;少商金運,火來兼化;少徵火運,水來兼化;少羽水運,土來兼化,即經所謂乘其弱,來同其化,所不勝薄之也。中運戊辰陽年,火運太過,遇寒水司天,則為太過被制;中運乙卯陰年,金運不及。遇燥金司天,則為同氣;中運辛卯陰年,水運不及,則為相生;俱為不及得助。

凡遇此類,皆為正化平和之年也。

白話文:

當土運盛行時,木來調和;木運盛行時,金來調和;金運盛行時,火來調和;火運盛行時,水來調和;水運盛行時,土來調和。這正是《黃帝內經》中所說的,趁著(五行)弱的時候,來調和它的生化,這(五行)所不能勝過的(五行)就會變弱。

中運戊辰陽年,火運太過,遇到水運掌管天氣,就會變成太過受制;中運乙卯陰年,金運不足,遇到金運掌管天氣,就會變成同氣;中運辛卯陰年,水運不足,就會變成相生;這些都是不足得到幫助的情況。

氣者,六氣之客氣,統一歲之司化之氣也。如厥陰司巳亥,以厥陰屬木,木生於亥,故正化於亥,對化於巳也。少陰司子午,以少陰為君火,當正南離位,故正化於午,對化於子也。太陰司丑未,以太陰屬土居中,旺於西南未宮,故正化於未,對化於醜也。少陽司寅申,以少陽屬相火,位卑於君火,火生於寅,故正化於寅,對化於申也。

白話文:

氣是六氣中游走不定的氣,它統一管理一年的氣候變化。

比如,厥陰主宰巳亥兩個月,因為厥陰屬於木,而木在亥月生長,所以正化在亥,對化在巳。

少陰主宰子午兩個月,因為少陰為君火,位於正南離位,所以正化在午,對化在子。

太陰主宰醜未兩個月,因為太陰屬土,位於中間,在西南未宮旺盛,所以正化在未,對化在醜。

少陽主宰寅申兩個月,因為少陽屬相火,地位低於君火,火在寅月生長,所以正化在寅,對化在申。

陽明司卯酉,以陽明屬金,酉為西方金位,故正化於酉,對化於卯也。太陽司辰戌,以太陽為水,辰戌屬土,然水行土中,而戌居西北,屬水漸王之鄉,是以《洪範》五行,以戌屬水,故正化於戌,對化於辰也。是以寅、午、未、酉、戌、亥為正化。正化者,令之實,主有餘也。

子、醜、卯、辰、巳、申為對化。對化者,令之虛,主不足也。

白話文:

陽明金星掌管卯時和酉時,因為陽明屬金,酉時是西方金旺之地,所以卯時對應酉時為正化。太陽水星掌管辰時和戌時,因為太陽屬水,辰戌屬土,但水流於土中,而戌時位居西北,屬水勢旺盛之地,因此《洪範》五行經中將戌時歸類為水,所以辰時對應戌時為正化。因此,寅時、午時、未時、酉時、戌時、亥時都是正化時。正化時是能量充沛的時辰,代表著能量盈餘。

4. 六十年運氣上下相臨歌

客運中運主一歲,客氣天泉主半年。氣生中運曰順化,運被氣克天刑言。運生天氣乃小逆,運克司天不和愆。氣運相同天符歲,另有天符歲會參。

白話文:

客運氣在氣海中主導一年,客氣在天泉穴中主導半年。氣生運運行就是順化,運運行被氣所剋制就是天刑。運運行生天氣就叫小逆,運運行剋制司天就是愆犯,不和睦。氣運相合,就叫天符年,另外還有天符年會相參。

【注】客運之初運,即統主一歲之中運也。經曰:甲己之歲,土運統之云云者是也。客氣司天之三氣六氣,即統主上半年;在泉,統主下半年之氣也。經曰:歲半以前,天氣主之;歲半以後,地氣主之者是也。六十年中,運氣上下臨遇,則有相得、不相得者也。氣生中運者,謂司天生中運也。

白話文:

【解釋】客運最初的運行,是指統領一年之中運氣的規律。經典上說:「甲己年的時候,土運統領運氣。」客氣管理著天上的三氣和六氣,即統領上半年的運氣;在泉(地下的水脈),統領下半年的運氣。經典上說:「一年過了一半之前,天氣統領運氣;一年過了一半之後,地氣統領運氣。」在六十年中,運氣從上面和下面來臨時,會出現相得益彰或者不相匹配的情況。運氣生於中運,是指管理天生的中運。

如癸巳、癸亥木生火也,甲子、甲午、甲寅、甲申火生土也,乙丑、乙未土生金也,辛卯、辛酉金生水也,壬辰、壬戌水生木也。六十年中,有此十二年天氣生運,以上生下,故名順化,為相得之歲也。運被氣克者,謂司天克中運也。如己巳、己亥木剋土也,辛丑、辛未土剋水也,戊辰、戊戌水剋火也,庚子、庚午、庚寅、庚申火剋金也,丁卯、丁酉金剋木也。六十年中,有此十二年天氣克運,以上克下,故名天刑,為不相得之歲也。

白話文:

例如癸巳年、癸亥年是木生火;甲子年、甲午年、甲寅年、甲申年是火生土;乙丑年、乙未年是土生金;辛卯年、辛酉年是金生水;壬辰年、壬戌年是水生木。在六十年的一輪迴中,這十二年是天氣生助運勢的,上面生助下面,所以稱為順化之年,是互相吉利的年份。

運勢被剋制的,叫做司天剋中運。例如己巳年、己亥年是木剋土;辛丑年、辛未年是土剋水;戊辰年、戊戌年是水剋火;庚子年、庚午年、庚寅年、庚申年是火剋金;丁卯年、丁酉年是金剋木。在六十年的一輪迴中,這十二年是天氣剋制運勢的,上面剋制下面,所以稱為天刑,是互相不利的年份。

運生天氣者,謂中運生司天也。如癸丑、癸未火生土也,壬子、壬午、壬寅、壬申木生火也,辛巳、辛亥水生木也,庚辰、庚戌金生水也,己卯、己酉土生金也。六十年中有此十二年,運生天氣,以下生上,雖曰相生,然子居母上,故為小逆而主微病也。運克司天者,謂中運克司天也。

白話文:

「運生天氣」的意思是,小運生大了運。例如:癸丑、癸未年,火生土;壬子、壬午、壬寅、壬申年,木生火;辛巳、辛亥年,水生木;庚辰、庚戌年,金生水;己卯、己酉年,土生金。在六十年的大運週期中,會有這十二年「運生天氣」,即下生上。雖然說是相生,但是子居於母之上,所以屬於微小的逆行,會帶來輕微的疾病。

「運克司天」的意思是,小運剋制大運。

如乙巳、乙亥金剋木也,丙子、丙午、丙寅、丙申水剋火也,丁丑、丁未木剋土也,癸卯、癸酉火剋金也,甲辰、甲成土剋水也。六十年中有此十二年運克天氣,以下克上,故名不和,亦為不相得而主病甚也。氣運相同者,如運氣皆木,丁巳、丁亥;運氣皆火,戊子、戊午、戊寅、戊申;運氣皆土,己丑、己未;運氣皆金,乙卯、乙酉;運氣皆水,丙辰、丙戌。六十年中有此十二年運氣相同,皆天符也。

雖曰同氣,不無偏勝亢害焉。其太乙天符、歲會等年,另詳在後。

白話文:

如果遇到乙巳年、乙亥年,金會剋木,不利肝臟。

如果遇到丙子年、丙午年、丙寅年、丙申年,水會剋火,不利心臟。

如果遇到丁丑年、丁未年,木會剋土,不利脾胃。

如果遇到癸卯年、癸酉年,火會剋金,不利肺部。

如果遇到甲辰年、甲戍年,土會剋水,不利腎臟。

六十年中會有這十二年會遭遇運勢剋制天氣,年運壓制月運,所以稱為不調和,也會造成疾病嚴重。

如果運勢相同,例如運勢都是木氣的丁巳年、丁亥年;運勢都是火氣的戊子年、戊午年、戊寅年、戊申年;運勢都是土氣的己丑年、己未年;運勢都是金氣的乙卯年、乙酉年;運勢都是水氣的丙辰年、丙戌年。六十年中有這十二年運勢相同,都稱為天符。