《溫疫論》~ 上卷 (14)
上卷 (14)
1. 藥煩
應下失下，真氣虧微，及投承氣，下咽少頃，額上汗出，髮根燥癢，邪火上炎，手足厥冷，甚則振戰心煩，坐臥不安，如狂之狀，此中氣素虧，不能勝藥，名為藥煩。凡遇此證，急投薑湯即已，藥中多加生薑煎服，則無此狀矣，更宜均兩三次服，以防嘔吐不納。
白話文：
「應該使用瀉下療法但未及時使用，導致身體的元氣損耗弱小，當服用承氣湯這類瀉下藥後，藥物一下嚥，不久便會出現額頭出汗，頭髮根部感到乾燥瘙癢，邪火上沖，手腳冰冷，甚至嚴重到全身顫抖，心神煩亂，坐立不安，行為表現得像發狂一樣，這是因為中氣原本就虛弱，無法承受藥物的強烈作用，這種現象被稱為『藥煩』。遇到這種情況，應立即服用薑湯即可緩解，若在藥物中增加生薑的份量來煎煮服用，就能避免這種狀況，最好分兩到三次服用，以防嘔吐或身體無法吸收。」
2. 停藥
服承氣腹中不行，或次日方行，或半日仍吐原藥，此因病久失下，中氣大虧，不能運藥，名為停藥，乃天元幾絕，大凶之兆也。宜生薑以和藥性，或加人參以助胃氣，更有邪實病重劑輕，亦令不行。
白話文：
服用承氣湯後，如果藥物在腹中沒有立即產生作用，或者到了第二天才開始排便，又或者半天後仍然將藥物原封不動地吐出，這多半是因為長期疾病導致無法正常排便，中氣嚴重損耗，身體無法有效運轉藥物，這種情況稱為"停藥"，是身體元氣幾乎耗盡，顯示出極其危險的徵兆。應使用生薑來調和藥物性質，或者添加人參來增強胃部機能，另外，如果病情非常嚴重而所用藥量不足，也會導致藥物無法發揮效用。
3. 虛煩似狂
時疫坐臥不安，手足不定，臥未穩則起坐，才著坐即亂走，才抽身又欲臥，無有寧刻。或循衣摸床，撮空捻指，師至才診脈，將手縮去，六脈不甚顯，尺脈不至，此平時斫喪，根源虧損，因不勝其邪，元氣不能主持，故煩躁不寧，固非狂證，其危有甚於狂也，法當大補。然有急下者，或下後厥回，尺脈至，煩躁少定，此因邪氣少退，正氣暫復，微陽少伸也。
不二時，邪氣復聚，前證復起，勿以前下得效，今再下之，下之速死，急宜峻補，補不及者死。此證表裡無大熱，下證不備者，庶幾可生，譬如城郭空虛，雖殘寇而能直入，戰不可，守不可，其危可知。
白話文：
這段文字描述的是在瘟疫期間，病人會出現極度焦慮、坐立不安的症狀，他們躺在牀上一會兒，又突然起身坐起來，剛坐下又開始到處亂走，躺下去一會兒又想再躺下，根本沒有片刻安寧。有的患者會不自覺地摸衣服、撫摸牀鋪，甚至做出一些抓空或者捏手指的動作。當醫生來為他把脈時，他們會突然把手縮回去，脈象不是很明顯，尤其是雙腳的脈搏可能都摸不到。這是因為他們平時就已經過度消耗，身體的根基已經損失，無法抵擋病邪的侵襲，導致自身的元氣無法控制身體，所以會出現煩躁不安的症狀。這種情況雖然不是真正的瘋狂，但其危險程度遠超乎我們對瘋狂的理解，治療上應該採取大補的方式。
然而，在某些情況下，必須立即進行瀉下療法，瀉下後，患者可能會稍微恢復，脈象會變得較為明顯，煩躁的情緒也會稍微安定，這是因為病邪稍退，正氣暫時恢復，身體的微弱陽氣得以伸展。
但是，這種好轉通常不會持續太久，病邪很快又會捲土重來，患者又會回到之前那種狀態。這時候，如果因為之前瀉下有效，而再次進行瀉下，可能會加速患者的死亡，此時應立即進行強烈的補充療法，如果補充不及時，患者可能會死亡。這種情況下，患者外表和內裡並無高熱，如果瀉下的條件不完全具備，還是有可能生存下來的。就好比一座城市，即使兵力空虛，敵人雖然殘弱，卻能直接進入，既無法戰鬥，又無法防守，其危險性可想而知。