鄭欽安

《醫法圓通》~ 敘

1. 敘

嘗聞各家著作，皆有精義，獨嫌者，大海茫茫，無從問津。予亦粗知醫，每閒暇必細檢閱，隨地隨時，窮究天地，生人生物，盈虛消長。這個道理，思之日久，偶悟得天地一陰陽耳。分之為億萬陰陽，合之為一陰陽。於是以病參究，一病有一病之虛實，一病有一病之陰陽。

白話文：

我曾經看過很多醫學著作，裡面都有精妙的道理。但遺憾的是，這些書浩瀚如海，無從下手。我也略懂一些醫術，每當有空閒必定仔細研讀這些著作。無論何時何地，我都鑽研天地萬物，生命誕生和消逝，興盛和衰落。經過長期思考，我偶爾領悟到天地萬物不過是陰陽而已。可以將之分為無數個陰陽，也可以將之合為一個陰陽。於是，我將這個道理用於研究疾病，發現每種疾病都有自己的虛實，都有自己的陰陽。

知此，始明仲景之六經還是一經，人身之五氣還是一氣，三焦還是一焦，萬病總是在陰陽之中。仲景分配六經，亦不過將一氣分布上下、左右四旁之意，探客邪之伏匿耳。舍陰陽外，豈另有法哉！予不揣鄙陋，採取雜症數十條，辨明內外，判以陰陽，經方時方，皆納於內，俾學者易於進步，有戶可入。雖非萬舉萬當，亦可為醫林一助云爾。

白話文：

瞭解了以上內容，才能明白《傷寒雜病論》中的「六經」其實是一體，「人身五氣」其實是一氣，「三焦」其實是一焦，萬病都離不開陰陽。張仲景將疾病分為六經，也不過是將一氣分佈在上下、左右四旁，以便探查外來邪氣的藏匿之處。離開了陰陽，難道還有其他方法嗎？我不自量力，蒐集了很多疑難雜症，釐清了它們的內外，用陰陽來判斷，正方和時方都歸入其中，以便讓學習者容易入門。雖然不能樣樣精通，但也可以為醫學界提供一點幫助。

同治甲戊季夏月蜀南臨邛鄭壽全欽安撰