元‧戴起宗撰，明‧汪機補訂

《脈訣刊誤》~ 卷下 (8)

1. 診諸雜病生死脈候歌

十二經之海也。與少陰之大絡起於腎下。出於氣衝。循陰股內廉。邪入骨中。循脛骨內廉。並少陰之經。下入內踝之後。入足下。其別者邪入踝。出屬跗上。入大趾間。此脈之常動者也。經脈十二。而寸口人迎太衝獨動不休。故以此三處診百病。決生死。靈樞作並足少陰之動脈。

銅人作足厥陰之俞穴。皆衝脈之所合併而經過者。其實以候衝脈也。仲景謂當時之人。握手不及足。故立趺陽太谿。以候胃腎之病。李晞範引活人書所列衝陽穴。以解太衝。失其穴矣。仲景以趺陽專診足陽明。太谿專診足少陰。

白話文：

十二經脈之海，與少陰經的大絡脈一起從腎臟下方起始，由氣衝穴出來，沿著陰部內側，邪氣可入侵骨骼，沿著脛骨內側，與少陰經並行，向下進入內踝之後，進入足部。它的分支則由踝部進入，向上通向足背，進入大腳趾之間。這是衝脈脈象通常的搏動情況。人體十二經脈中，寸口、人迎、太衝三處脈搏持續跳動不停，因此用這三個部位診斷百病，判斷生死。靈樞經將其與足少陰經的動脈並列；銅人腧穴針灸圖譜則將其列為足厥陰經的俞穴。這些都是衝脈匯合經過的地方，實際上都是診斷衝脈的。張仲景認為，當時的人們診脈時手部無法觸及足部，因此設立了趺陽、太溪穴位，用以診斷胃和腎臟的疾病。李晞範引用《活人書》中所記載的衝陽穴來解釋太衝穴，卻弄錯了穴位。張仲景用趺陽穴專門診斷足陽明經，用太溪穴專門診斷足少陰經。