《脈訣刊誤》~ 卷上 (9)
卷上 (9)
1. 診候入式歌
而分道並注下於手足三陽也。蓋配水下一刻焉。其從足心之出內踝。上行陰分。而復合於目。亦配水下一刻。是為一周也。如此則水下一刻。人氣當在三陽。水下二刻。人氣當在陰分。而行一周於身也。水下三刻。人氣又當在三陽。水下四刻。人氣又當在陰分。而行一周於身也。
如此周流三陽與陰分。至水下五十刻。則得二十五周於身，而與篇首晝日行陽之數相合。今此篇末。水下一刻。人氣在太陽。二刻在少陽。三刻在陽明。四刻在陰分之說。則是漏水下四刻。配人氣行一周於身。水下八刻。配人氣行二周於身。水下五十刻。配人氣行一十二周半於身。
與篇首晝日行於陽二十五周之說不合。豈經之本旨耶。營氣之行。自手太陰始。至足厥陰終。為一周於身也。詳其一周於身。外至身體四肢。內至五臟六腑。無不周遍。故其五十周。無陰陽晝夜之殊。衛氣之行則不然。晝但周陽。於身體四肢之外。不入五臟六腑之內。夜但周陰。
於五臟六腑之內。不出身體四肢之外。故必五十周。至平旦。方與營大會於肺手太陰也。
白話文：
診候入式歌
經脈循行，一部分會分開並流注到手足三陽經。大概每經過一刻鐘（以漏壺計時），經氣就會運行到特定位置。從足底出發，經過內踝，往上沿陰經循行，再回到眼睛，也大約經過一刻鐘，這樣就完成一個循環。因此，經過一刻鐘，人體氣血就會在三陽經；經過二刻鐘，氣血就會在陰經；這樣周而復始地循環全身。經過三刻鐘，氣血又回到三陽經；經過四刻鐘，氣血又回到陰經，如此循環全身。
這樣三陽經與陰經交替運行，經過五十刻鐘，就完成了二十五個循環，這與篇首所述的陽氣晝間運行二十五周的說法相符。但本篇末尾提到，一刻鐘時氣血在太陽經，二刻鐘在少陽經，三刻鐘在陽明經，四刻鐘在陰經的說法，則表示四刻鐘完成一個循環；八刻鐘完成兩個循環；五十刻鐘完成十二個半循環。
這與篇首所述晝間陽氣運行二十五周的說法不符，難道是經書的本意如此嗎？營氣的運行，從手太陰經開始，到足厥陰經結束，完成一個全身循環。仔細觀察它的一個循環，從身體外部的四肢到內部的五臟六腑，沒有任何地方不被周遍到。所以它運行五十個循環，沒有陰陽晝夜的區別。衛氣的運行則不同，白天只運行於陽經，在身體四肢的外部，不進入五臟六腑的內部；夜晚只運行於陰經，在五臟六腑的內部，不運行到身體四肢的外部。因此必須經過五十個循環，到天明的時候，才能與營氣在肺（手太陰經）會合。