《脈經》~ 卷三 (4)
卷三 (4)
1. 脾胃部第三
脾象土，與胃合為腑（胃為水穀之腑）。其經足太陰（太陰，脾之脈也），與足陽明為表裡（陽明胃脈）。其脈緩（緩，脾脈之大形也），其相夏三月（火王土相），王季夏六月，廢秋三月，囚冬三月，死春三月。其王日戊己，王時食時、日昳；困日壬癸，困時人定、夜半；其死日甲乙，死時平旦、日出（並木時也）。
其神意，其主味，其養肉，其候口，其聲歌，其色黃，其臭香，其液涎，其味甘，其宜辛，其惡酸。脾俞在背第十一椎，募在章門（季肋端是）。胃俞在背第十二椎，募在太倉。上新撰。
脾者土也。敦而福，敦者，厚也，萬物眾色不同（脾主水穀，其氣微弱，水穀不化。脾為土行，王於季夏，土性敦厚，育養萬物，當此之時，草木備具、枝葉茂盛，種類眾多，或青、黃、赤、白、黑色，各不同矣），故名曰得福者廣（土生養萬物，當此之時，脾則同稟諸臟，故其德為廣大）。萬物懸根住莖，其葉在巔，蜎蜚蠕動，蚑蠷喘息，皆蒙土恩（懸根住莖，草木之類也。
其次則蛾蚋幾微之蟲，因陰陽氣變化而生者也。喘息，有血脈之類也。言普天之下，草木昆蟲，無不被蒙土之恩福也）。德則為緩，恩則為遲，故令太陰脈緩而遲，尺寸不同（太陰脾也，言脾王之時脈緩而遲。尺寸不同者，尺遲而寸緩也）。酸鹹苦辛，大（一作太）沙（一作涉，又作妙）而生，互行其時，而以各行，皆不群行，儘可常服（肝酸、腎咸、心苦、肺辛澀皆四臟之味也。
脾主調和五味以稟四臟，四臟受味於脾，脾王之時，其脈沙一作涉，又作妙，達於肌肉之中，互行人身軀，乃復各行，隨其四肢使其氣周匝，榮諸臟腑，以養皮毛，皆不群行至一處也。故言儘可常服也）。土寒則溫，土熱則涼（冬陽氣在下，土中溫暖。夏陰氣在下，土中清涼。
脾氣亦然）。土有一子，名之曰金，懷挾抱之，不離其身，金乃畏火，恐熱來熏，遂棄其母，逃歸水中，水自金子，而藏火神，閉門塞戶，內外不通，此謂冬時也（陽氣在中，陽為火行，金性畏火，故恐熏之，金歸水中而避火也。母子相得益盛。閉塞不通者，言水氣充實，金在其中，此為強固，火無復得往克之者，神密之類也）。
土亡其子，其氣衰微，水為洋溢，浸漬為池（一作其地）。走擊皮膚，面目浮腫，歸於四肢。（此為脾之衰損。土以防水，今土弱而水強，故水得陵之而妄行）。愚醫見水，直往下之，虛脾空胃，水遂居之，肺為喘浮（脾胃已病，宜扶養其氣，通利水道。愚醫不曉而往下之，此為重傷，水氣遂更陵之，上侵胸中，肺得水而浮，故言喘浮）。
肝反畏肺，故下沉沒（肺金肝木，此為相剋，肺浮則實，必復克肝，故畏之沉沒於下）。下有荊棘，恐傷其身，避在一邊，以為水流（荊棘，木之類。肝為木，今沒在下則為荊棘。其身，脾也。脾為土，土畏木，是以避在下一邊，避木也。水流者，水之流路也。土本剋水而今微弱，又復觸木，無複製水，故水得流行）。
白話文：
脾像土一樣，與胃共同構成消化系統（胃是容納食物的器官）。脾經循行於足太陰經（足太陰經是脾的經脈），與足陽明胃經相表裡（陽明是胃經）。脾脈的搏動緩慢（緩慢是脾脈正常的狀態），其盛衰與季節相關：夏季三月（火旺土相生）為旺盛期，季夏六月（六月是夏季最熱的時候）為最旺盛期，秋季三月則衰退，冬季三月則收藏，春季三月則休眠。其旺盛的日子是戊、己日，旺盛的時間是飯後和下午一時至三時；衰弱的日子是壬、癸日，衰弱的時間是晚上九時至十一時；休眠的日子是甲、乙日，休眠的時間是清晨五時至七時（皆屬木的時辰）。
脾主思慮，喜甘味，能滋養肌肉，外在表現於口，其聲音為歌聲，其顏色為黃色，其氣味為香氣，其體液為唾液，其味甘，宜辛味，惡酸味。脾俞穴位於背部第十一椎骨旁，脾募穴位於章門穴（靠近肋骨下緣）。胃俞穴位於背部第十二椎骨旁，胃募穴位於太倉穴。以上是新撰寫的內容。
脾屬土性，具有敦厚廣博的特性（敦厚，意為厚實）。萬物顏色各異（脾主消化食物，若脾氣虛弱，則消化不良。脾為土，在季夏當令，土性敦厚，能滋養萬物，此時草木茂盛，種類繁多，顏色各異），所以說脾的德性廣博（土能生養萬物，季夏脾氣旺盛，能滋養所有臟腑）。萬物根莖紮根於土中，枝葉向上生長，蟲類爬行，都依賴於土的滋養（萬物生長都依靠土地）。
其次是微小的蟲子，也因陰陽變化而生長。有血脈的生物也需依靠土地。說明天下萬物，都受惠於土地的恩澤。脾的德性是平和緩慢，恩澤是遲緩的，所以脾經脈搏動緩慢，脈象大小不一（脾在季夏旺盛時，脈象緩慢。脈象大小不一，指脈搏有時快有時慢）。酸、鹹、苦、辛四種味道，在體內互相運行，各有其時，但並非同時作用（肝屬酸，腎屬鹹，心屬苦，肺屬辛，這些都是臟腑之味。脾主運化五味，以滋養四臟。脾旺盛時，其氣血運行於肌肉之中，周流全身，滋養臟腑，使皮膚光澤，並非集中作用於單一部位。所以說各種味道都可以經常食用）。土寒則溫，土熱則涼（冬天陽氣在內，土中溫暖；夏天陰氣在內，土中清涼，脾氣也一樣）。土生一子，名為金，金依附於土，不離其母，但金畏火，怕熱，所以離開母親，逃往水中，水藏金，金藏火，內外隔絕，這就是冬季的狀態（陽氣在內，陽屬火，金畏火，故躲藏於水中。母子相依。閉塞不通，指水氣充盈，金藏其中，堅固，火無法克制）。
土失其子，其氣衰弱，水氣泛濫，浸漬成池塘，導致皮膚浮腫，蔓延到四肢（這是脾虛的表現。土能制水，但脾虛則水盛，水氣橫流）。愚昧的醫生見到水腫，就只知道瀉水，反而導致脾胃虛弱，水氣更盛，上犯肺部，導致肺氣喘促（脾胃病了，應該補益脾胃，利水。愚昧的醫生只知道瀉水，反而加重病情，水氣上犯肺，所以喘促）。
肝畏懼肺，所以下沉（肺金克肝木，肺氣實則克肝，肝因此下沉）。下有荊棘（肝屬木），害怕受傷，躲避到一邊，讓水流動（荊棘是木，肝屬木，下沉如同被荊棘阻礙，脾屬土，土畏木，所以躲避。水流，指水流動的通道。土本克水，但脾虛則無法克制水，又受木的克制，所以水得以流通）。