《脈經》~ 卷三 (1)
卷三 (1)
1. 卷三
2. 肝膽部第一
肝象木（肝於五行象木），與膽合為腑（膽為清淨之腑）。其經足厥陰（厥陰肝脈），與足少陽為表裡（少陽，膽脈也，臟陰腑陽，故為表裡）。其脈弦（弦，肝脈之大形也）其相冬三月（冬水王木相），王春三月，廢夏三月（夏火王木廢），囚季夏六月（季夏土王木囚），死秋三月（秋金王木死）。其王日甲乙，王時平旦、日出（並木也）。
其困日戊己，困時食時、日昳（並土也），其死日庚辛，死時晡時、日入（並金也）。其神魂（肝之所藏者魂），其主色，其養筋（肝氣所養者筋），其候目（肝候出目，故肝實則目赤），其聲呼，其色青，其臭臊（《月令》云：其臭膻）。其液泣（泣出肝），其味酸，其宜苦（苦，火味也），其惡辛（辛，金味）。
肝俞在背第九椎，募在期門（直兩乳下二肋端）；膽俞在背第十椎，募在日月。（穴在期門下五分）上新撰。（並出《素問》諸經。昔人撰集，或混雜相涉，煩而難了，今抄事要分別五臟各為一部）
冬至之後得甲子。少陽起於夜半，肝家王（冬至者，歲終之節。甲子日者，陰陽更始之數也。少陽，膽也，膽者，木也，生於水，故起夜半；其氣常微少，故言少陽。云夜半子者，水也）。肝者，東方木（肝與膽為臟腑，故王東方，應木行也）。萬物始生，其氣來軟而弱，寬而虛（春少陽氣，溫和軟弱，故萬物日生焉）。
故脈為弦（肝氣養於筋。故其脈弦，強亦法木體強也）。軟即不可發汗，弱即不可下。寬者開，開者通，通者利，故名曰寬而虛（言少陽始起尚軟弱，入榮衛腠理開通，發即汗出不止；不可下，下之而泄利不禁。故言寬虛、通利也）。春以胃氣為本，不可犯也。（胃者，土也，萬物稟土而生，胃亦養五臟，故肝王以胃氣為本也。
不可犯者，不可傷也）上四時經。
黃帝問曰：春脈如弦，何如而弦？岐伯曰：春脈肝也，東方木也，萬物之所以始生也，故其氣來濡弱輕虛而滑，端直以長，故曰弦。反此者病。黃帝曰：何如而反？岐伯曰：其氣來實而強，此謂太過，病在外；其氣來不實而微，此謂不及，病在中。黃帝曰：春脈太過與不及，其病皆何如？岐伯曰：太過則令人善忘（忘當作怒）。
忽忽眩冒而癲疾；不及則令人胸脅痛引背，下則兩脅胠滿。黃帝曰：善。
肝脈來濡弱招招，如揭竿末梢，曰平（《巢源》云：綽綽如按琴瑟之弦，如揭長竿曰平）。春以胃氣為本。肝脈來盈實而滑，如循長竿，曰肝病，肝脈來急而益勁，如新張弓弦，曰肝死。真肝脈至，中外急，如循刀刃，責責然（《巢源》云：賾賾然），如按琴瑟弦，色青白不澤，毛折，乃死。春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病；但弦無胃曰死。
白話文：
肝膽部第一
肝臟屬木，與膽囊相表裡，共同組成肝膽系統。肝經循行於足厥陰經，與膽經（足少陽經）互為表裡，臟屬陰，腑屬陽。肝脈的脈象為弦脈（弦脈是肝脈的典型脈象）。肝氣在一年四季中盛衰各有不同：冬季為藏，春季為旺，夏季為衰，長夏為囚，秋季為死。 肝氣最旺的日期是甲乙日，時間是清晨日出時分；肝氣最衰弱的日期是戊己日，時間是午餐和下午時分；肝氣死亡的日期是庚辛日，時間是傍晚日落時分。肝臟主藏魂魄，負責面色，滋養筋腱，影響視力（肝臟充盈則眼睛紅赤），發聲為呼，顏色屬青，氣味為臊（也有說是膻）。肝液為淚，味道屬酸，宜食苦味食物（苦味屬火），忌食辛味食物（辛味屬金）。
肝俞穴位於背部第九胸椎棘突下，肝募穴位於期門穴（位於兩乳頭下，第二肋間隙處）；膽俞穴位於背部第十胸椎棘突下，膽募穴位於日月穴（位於期門穴下五分）。以上穴位取自《素問》，古人著作多有混雜，今將其分門別類，整理成五臟各一部。
冬至之後，甲子日，少陽之氣（膽氣）始於夜半。肝臟屬東方木，萬物始於春天，肝氣此時柔弱虛緩，如同萬物初生之態。
因此，肝脈呈現弦脈（肝氣滋養筋腱，所以脈象弦細，強壯則更明顯，如同木的特性）。此時肝氣柔弱，不宜發汗或瀉下。肝氣舒緩暢通，故稱之為寬而虛。春天以胃氣為本，不可損傷（胃屬土，萬物生長皆賴於土，胃氣也滋養五臟，所以肝氣旺盛也需依靠胃氣）。以上為四季經絡運行規律。
黃帝問道：春天脈象如弦，為何如此？岐伯答道：春天為肝氣旺盛之時，屬東方木，萬物生長，肝氣柔弱輕虛而滑利，脈象直而長，故為弦脈。反之則為病。黃帝問：如何反之？岐伯答道：氣盛而強，稱為太過，病在體表；氣虛而弱，稱為不及，病在內臟。黃帝問：春天脈象太過與不及，其病症為何？岐伯答道：太過則易怒，頭暈目眩，甚至癲狂；不及則胸脅疼痛牽引至背部，兩脅脹滿。黃帝說：很好。
肝脈平和時，脈象柔弱細長，如揭竿的末端；肝氣盛則脈象充實滑利，如循長竿；肝脈急促有力，如新張的弓弦，則為肝病；肝脈緊急，如刀刃般，色青白無光澤，毛髮脫落，則為肝死。春天胃脈微弦為平和，弦脈盛而胃脈弱則為肝病；僅有弦脈而無胃脈則為肝死。