《傷寒論輯義》~ 序
序
1. 序
許叔微曰。讀仲景論。不能博通諸醫書。以發明其隱奧。專守一書。吾未見能也。余蚤奉家庭之訓。讀傷寒論。間從一二耆宿。有所承受。然既無超卓之才。何有創闢之識。因循苟且。粗領會崖略。以為臨證處方之資。忽忽二十餘年矣。唯癖嗜聚書。以所入之贏。頗多儲蓄。
如傷寒一科。殆至四十餘家。以事務倥傯。不克顓心於抽繹。僅供一時披尋耳。會丙辰秋。為人講斯書。因顧世為仲景書者。或謂傷寒論。只當於原文中。字櫛句比。參證互明。以求其歸趣。別開心眼。後世注家。迂腐之談。無益方術。一概抹殺而可矣。是蓋性高明者。宜如此也。
如余則謂宋元而降。解釋此書者。亡慮數十家。深討搜窮。各竭其心。其間雖意見各出。得失互存。均之非無追溯仲景淵源者焉。嗚呼。余也才識不能逮今人。安能望於前賢。矧竭一人之心力智巧。乃孰與假數百年間。數十賢之所竭心力智巧。而以為吾有也。於是公私應酬之暇。
白話文：
許叔微說，讀了張仲景的著作，卻無法廣泛通曉其他醫學書籍，用來解開其中的深奧之處。專門守著一本書，我還未見有人能做到。我早年接受家庭的教育，讀了《傷寒論》，間接從一二位年長的師傅那裡學習了一些知識。然而，由於才能不足，又何談創新的見解呢？我只是遵循常規，大致理解一些基本概念，作為臨牀診治和配方的基礎。這樣過去了二十餘年。我對於收集書籍十分偏愛，用我獲得的盈餘，大都儲蓄起來。
像《傷寒論》這類的醫學典籍，我大概蒐集了四十餘種。但由於事務繁忙，未能專心研究，只是匆匆瀏覽。在丙辰年的秋天，為他人講解這本書。因此思考，世上對於張仲景著作的解讀，有的人認為，《傷寒論》只需要在原典中，逐字逐句比較，相互印證，以求得其歸宿和真義，開拓新的視野。後世的注釋家，多言迂腐，對醫術沒有實質幫助，應該全部摒棄。這種做法，適合於天賦高明的人。
至於我，則認為從宋代到元代，解讀此書的人不下數十家。他們深入研究，各盡其心。期間雖然觀點各異，得失相兼，但都能追溯到張仲景的理論根源。唉，我的才能和知識，無法達到當今人的水平，又怎能期望超越前輩？況且，單獨一人的心力和智慧，如何能與數百年間，數十位賢者的努力相比呢？因此，在公事和私人活動的空閒時間裡。
陳所儲蓄。逐條歷考。旁及他書。廣求密搜。沉思默想。竊原許氏之旨。而期闡發其隱奧。臨證以辨疑。處方得精當而已。遂錄以成一書。亦聊便於講肄。是吾志也。而取誚於高明者。吾不憂也。凡七卷。名曰傷寒論輯義。昔人云。易稿則技精。屢𠠇利則藝進。是書之成。但恐決擇未精。
或失繁蕪。輯以徯他日之刪汰云爾。歲享和紀元春二月望。直舍書。
丹波元簡廉夫
白話文：
傷寒論輯義序
陳某所儲蓄的資料，逐條歷經考證，並參閱其他書籍，廣泛搜尋，仔細探究。沉思默想，竊取許氏（指許慎）的精髓，期望能闡發其深奧之處，臨證時用來辨別疑難，處方能精準有效。於是將這些整理成一本書，也方便講授和學習，這就是我的心願。即使被高明之士批評，我也毫不擔心。此書共七卷，命名為「傷寒論輯義」。
古人說：「反覆修改就能精益求精，多次練習就能技藝進步。」此書的完成，只是怕我抉擇不夠精確，可能過於繁雜，才留待日後再刪減而已。
歲次享和紀元春二月望，直舍書。
丹波元簡廉夫