《傷寒大白》~ 卷二 (22)
卷二 (22)
1. 身重
天麻四君子湯，即四君子湯加天麻。
此治氣虛眩暈者，有火加梔連；有痰，加半夏、廣皮；有寒，加炮薑、肉桂。
天麻四物湯，即四物湯加天麻。
白話文：
身重
天麻四君子湯，就是四君子湯再加入天麻。
這個方子是治療因氣虛引起的眩暈，如果體內有火氣，就加入梔子和黃連；如果有痰，就加入半夏和廣陳皮；如果體內有寒氣，就加入炮薑和肉桂。
天麻四物湯，就是四物湯再加入天麻。
2. 身癢
內傷身癢，有實有虛；外感身癢，悉是表汗未出。故太陽症有身癢之條，陽明病有身如蟲行，皆是表邪無從而出，故身癢但坐以汗出不徹之故。夫表有風寒，則身痛；表有風熱，則身癢。總之，陽邪怫鬱於肌表不得汗出，則皮膚作癢。太陽身癢，羌獨敗毒散。若陽明身癢，乾葛防風湯。
少陽身癢，柴胡防風湯。《原病式》謂腠理閉密，陽氣鬱結，不得散越，則發癢。故仲景用麻黃桂枝各半湯，辛散表邪。陽明篇曰，此久虛故也。言元氣久虛，津液不足之人，又冒外邪，因久虛之故，不能作汗逐邪，當散表邪，非言久虛而用補藥。《活人》妄以朮附湯、黃耆建中湯治，最為遺禍。
太陽得之八九日，如瘧疾狀，發熱惡寒，熱多寒少，其人不嘔清便，欲自可，一日二三度發。脈微緩者，為欲愈也，面色反有熱色者，未欲愈也，以其不得小汗出，身必癢，宜桂枝麻黃各半湯。
太陽症八九日，言如瘧狀，必其人不嘔清便、脈微緩者，有欲愈之機，若面反有赤色，尚是表邪未散，身必癢，故用發散表邪。
陽明病，法多汗，反無汗，其身如蟲行皮中狀者，此久虛故也。
陽明病，本多汗，今反無汗，則外邪攻注皮中如蟲行之狀，乃是元氣素虛，不能作汗逐邪故也。不立方，然散表補元，躍躍言外。
羌獨敗毒散，見發熱。
乾葛防風湯
乾葛，防風，荊芥，甘草
太陽身癢，不用麻桂各半湯，而用羌獨敗毒散，陽明身癢，不用幹葛湯原方，而用此方，以表邪火鬱故耳。
柴胡防風湯
柴胡，防風，荊芥，甘草
太陽陽明身癢，用前二方，若少陽身癢，則此方治之；若三陽合病身癢，當以三方合用。
桂枝麻黃各半湯，見發熱。
白話文：
身癢
身體發癢，內在原因引起的瘙癢，有實證也有虛證；外在因素引起的瘙癢，都是表層汗液未排出所致。因此《傷寒論》中太陽病篇有提到身癢，陽明病篇則有「身如蟲行」的症狀，這些都是因為表邪無法排出，導致汗液無法透發而引起的瘙癢。體表有風寒則身痛，有風熱則身癢。總之，陽邪鬱結於肌膚表面，無法透過出汗排出，就會導致皮膚發癢。太陽病引起的瘙癢，用羌獨敗毒散治療；陽明病引起的瘙癢，用乾葛防風湯治療。
少陽病引起的瘙癢，用柴胡防風湯治療。《原病式》中說，皮膚腠理閉塞，陽氣鬱結，無法散發，就會發癢。因此張仲景用麻黃桂枝各半湯，辛溫解表散邪。陽明篇說：「此久虛故也」，意思是元氣久虛，津液不足的人，又受外邪侵襲，因久虛的緣故，無法出汗驅邪，所以要散表邪，而不是用補藥。有些人錯誤地用朮附湯、黃耆建中湯治療，這是非常有害的。
太陽病發病八九天，像瘧疾一樣，發熱惡寒，熱多寒少，病人不嘔吐、大便正常，想自己好起來，一天發作二三次。脈象微弱緩慢的，預示將要痊癒；面色反而發紅的，還沒痊癒，因為他沒出小汗，身體一定會癢，應該用桂枝麻黃各半湯。
太陽病八九天，症狀像瘧疾，病人不嘔吐、大便正常、脈象微弱緩慢的，就有痊癒的希望；如果面色反而發紅，說明表邪還未散，身體一定會癢，所以要用發散表邪的藥物。
陽明病，本該多汗，反而不出汗，身體像蟲子在皮膚裡爬一樣，這是因為久虛的緣故。
陽明病，本來應該多汗，現在反而不出汗，外邪侵犯皮膚，像蟲子在皮膚裡爬一樣，這是因為元氣本來就虛弱，無法出汗驅邪的緣故。文中雖未列出具體方劑，但散表邪、補元氣的意思已很明顯。
羌獨敗毒散，用於發熱。
乾葛防風湯：乾葛、防風、荊芥、甘草。
太陽病引起的瘙癢，不用麻黃桂枝各半湯，而用羌獨敗毒散；陽明病引起的瘙癢，不用乾葛湯原方，而用這個方子，因為是表邪火鬱的緣故。
柴胡防風湯：柴胡、防風、荊芥、甘草。
太陽、陽明病引起的瘙癢，用前面兩個方子；如果少陽病引起的瘙癢，則用這個方子治療；如果三陽合病導致瘙癢，就要把三個方子一起使用。
桂枝麻黃各半湯，用於發熱。