1不能言
太陽發汗已，身猶灼熱，名風溫。脈尺寸俱浮，自汗身重，多眠鼻鼾，語言難出。（葳蕤湯）
少陰病，咽中生瘡，不能言語。（苦酒湯）
惑病，蟲蝕咽喉，上唇有瘡，則聲嗄。（甘草瀉心湯）
痙症，口噤不能言。（剛痙用葛根湯，柔痙用桂枝湯加栝蔞）
熱病，喑啞不言，三四日不得汗出者，死。
火邪刑金，聲啞。（芩連甘桔知母黃連麥冬五味）
風熱壅盛，咳嗽聲嗄。（荊防甘桔薄荷花粉知母）
不能言
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太陽病發汗後，身體仍然發熱，稱為風溫。脈象寸關尺三部都浮，自發出汗，身體沈重，嗜睡、打鼾，說話困難。（治療用葳蕤湯）
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少陰病，咽喉生瘡，無法說話。（治療用苦酒湯）
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惑病（狐惑病），蟲蝕咽喉，上唇有瘡，導致聲音嘶啞。（治療用甘草瀉心湯）
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痙病，牙關緊閉不能說話。（剛痙用葛根湯，柔痙用桂枝湯加栝蔞）
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熱病，失聲無法說話，若三四天仍不出汗，預後不良。
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火邪傷肺，聲音嘶啞。（治療用黃芩、黃連、甘草、桔梗、知母、麥冬、五味子）
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風熱壅盛，咳嗽聲音嘶啞。（治療用荊芥、防風、甘草、桔梗、薄荷、天花粉、知母）
2怫鬱
（乃面赤也，陽氣怫鬱在表，故面色發赤；雖由於熱，然六經俱無可下之症，亦有陰寒症水極似火者，須以他症別之。）
太陽病，如瘧狀，脈微，惡寒，面反熱色，身癢。（桂枝麻黃各半湯小汗之。）太陽發汗不徹，轉屬陽明，續微汗出，不惡寒。若太陽症不罷，不可下，可小發汗。設面色緣緣正赤，陽氣怫鬱在表，當汗之。（麻黃湯。）陽明面赤，不可攻。（葛根湯。）少陰小利清穀，厥逆脈微，反不惡寒。
（通脈四逆湯加蔥白。）面赤如錦紋，咽喉痛，吐膿血者，陽毒也。（陽毒升麻湯。）
怫鬱
（指的是面色發紅，這是因為陽氣鬱滯在體表，導致面色泛紅；雖然多由熱症引起，但六經病症中並無適合用瀉下法治療的情況，也有陰寒症表現出類似熱症的「水極似火」現象，需根據其他症狀來區分。）
太陽病：症狀類似瘧疾，脈搏微弱，怕冷，但面色反而發熱發紅，身體發癢。（可用桂枝麻黃各半湯微微發汗治療。）
若太陽病發汗不徹底，轉為陽明病，會持續微微出汗，不再怕冷。但如果太陽病症狀未完全消退，不可用瀉下法，可稍微發汗。
若面色持續通紅，是陽氣鬱滯在體表的表現，應以發汗法治療。（可用麻黃湯。）
陽明病：面色發紅時，不可用攻下法。（可用葛根湯。）
少陰病：腹瀉清水樣便，四肢冰冷，脈搏微弱，卻反常地不怕冷。（可用通脈四逆湯加蔥白治療。）
若面色如錦緞般紅赤，咽喉疼痛，吐出膿血，這是「陽毒」的表現。（可用陽毒升麻湯治療。）
3吐蛔
氣上衝心疼，飢不欲食，吐蛔者，厥陰病。（桂枝白朮茯苓湯、理中安蛔散）靜而時煩，此為藏寒，蛔上入膈，須臾復止，得食而嘔，又煩，蛔聞食臭出，當吐蛔。（烏梅丸）病人有寒，復發汗，胃中冷，必吐蛔。（先服理中湯，次服烏梅丸）
按吐蛔主胃寒，人所共知；然亦有屬陽症者，如脈來洪大數實，或渴，或秘，或癍，或黃，皆以冷劑取效，切不可執一也。凡吐蛔症，勿服甘草，勿食甜物，蓋蛔蟲得甘則動，得苦則安，得酸則止，得辛則伏也。
主題：吐蛔
內容：
氣往上衝導致心窩疼痛，雖然感到飢餓卻不想吃東西，並吐出蛔蟲，這是厥陰病的症狀。（可用桂枝白朮茯苓湯或理中安蛔散治療）若病人安靜時卻時常感到煩躁，這是因為內臟虛寒，蛔蟲上竄到橫膈膜，過一會兒又停止；進食後嘔吐，再次煩躁，蛔蟲聞到食物氣味而竄動，就會吐出蛔蟲。（此時應使用烏梅丸）若病人本身體質虛寒，又發汗過度，導致胃部寒冷，必定會吐出蛔蟲。（先服用理中湯，再服用烏梅丸）
一般認為吐蛔主要是胃寒所致，但其實也有屬於陽症的情況，例如脈象洪大、快速而有力，或出現口渴、便秘、皮膚癍疹、發黃等症狀，這類情況需用寒涼藥物治療才能見效，千萬不可固執地只用一種方法。凡是吐蛔的症狀，不可服用甘草，也不要吃甜食，因為蛔蟲遇甜味會躁動，遇苦味則安定，遇酸味會停止活動，遇辛辣味則會潛伏。
4循衣摸床
（手弄衣被及摸床者，必兼撮空，此肝家之熱，肝將絕故，見危惡之症。）
太陽中風，以火發汗，邪風被火，兩陽相熏，其身發黃，陽盛則衄，陰盛則小便難，但頭汗出，口乾咽爛，或不大便，譫語，甚者噦；捻衣摸床，小便利者，可治；吐下後不解，不大便，日晡潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀，劇則不識人，循衣摸床，惕而不安，微喘直視，脈弦者生，澀者死。（大承氣湯）
按：循衣摸床，必兼見撮空及怵惕。肝主筋，肝熱甚，故動惕也。脈弦則肝木未敗，故生；脈澀則金旺，而木欲絕，故死。仲景主下者，因其不大便也。若內無燥屎，而脈重按無力者，往往以大補氣血而愈，此法外之變通也。
循衣摸床
（患者不自覺地拉扯衣被或撫摸床鋪，通常伴隨「撮空」的動作，這是肝經有熱的表現，表示肝氣將要衰竭，屬於危險嚴重的症狀。）
太陽中風證，若用火療法強迫發汗，邪熱與風邪相互作用，導致身體發黃。陽氣過盛會流鼻血，陰氣過盛則小便困難，僅頭部出汗、口乾喉嚨潰爛，或便秘、胡言亂語，嚴重時甚至會打嗝；若出現拉扯衣被、撫摸床鋪的症狀，但小便通暢，仍可治療。若嘔吐或腹瀉後病情未緩解，持續便秘，傍晚發熱、不怕冷、自言自語如見鬼魅，嚴重時神志不清、不認得人，並伴隨拉扯衣被、撫摸床鋪、驚恐不安、輕微喘息、雙眼直視，此時脈象若為弦脈則有救，若為澀脈則預後不良。（可用大承氣湯治療）
5目直視
視物而不轉睛也。五臟六腑之氣皆上注於目。邪氣壅盛，冒其正氣，則神識不慧；藏精之氣不能上榮於目，則直視。此邪氣已極，正氣已壞，吉少凶多者也。故曰：狂言直視為腎絕；直視搖頭為心絕；直視譫語喘滿者死；直視下利者死。
衄家不可汗。汗則額陷，脈緊急，直視不能眴。(肝受血而能視；亡血則肝虛；又發汗亡陽，則陰陽俱虛。此症雖逆，尚可以補劑救十中之一二也。)
風溫被下，小便不利，直視失溲。(仲景無治法。) 目中不了了，睛不和，無表裡症，大便難，微熱為實。(大承氣湯。)
目直視
看東西時目光呆滯不動。五臟六腑的精氣都向上灌注於眼睛。若邪氣過盛，壓制正氣，則神志不清；臟腑的精氣無法上達滋養眼睛，就會出現直視。這表示邪氣已極盛，正氣已衰敗，預後凶險。因此說：胡言亂語且直視是腎氣衰竭；直視並搖頭是心氣衰竭；直視、胡言亂語且呼吸急促者會死亡；直視並腹瀉者也會死亡。
經常流鼻血的人不可發汗。若發汗會導致額頭凹陷、脈搏緊急、直視且無法眨眼。（肝臟依靠血液才能維持視力；失血則肝虛；再發汗又會耗損陽氣，導致陰陽兩虛。此症雖危急，仍可用補救之藥治療，約有十分之一二的存活機會。）
風溫病誤用瀉下法後，出現小便不通、直視且失禁。（張仲景未提出治法。）
眼睛視物模糊、眼珠轉動不靈活，無明顯表證或裡證，大便困難、輕微發熱，屬於實證。（可用大承氣湯治療。）