1鬱冒
（即昏迷也，鬱結而氣不舒，昏冒而神不清也。《經》云：虛寒則為鬱冒，然有宜下者。）
太陽下後復汗，表裡俱虛，致冒。汗出則表和自愈，里未和，然後復下。（小承氣湯）陽明小便下利，大便乍難乍易，微熱，喘冒不臥，有燥屎也。（大承氣湯）少陰但欲寐，利止而眩冒者死。厥陰不利清穀，脈沉遲面赤，身微熱，必鬱冒汗出而解。
按海藏謂心火熏肺，所以神昏，若下之則誤矣。宜梔子芩連湯。脈浮在丙，宜導赤散。脈沉在丁，宜瀉心湯。劉河間云：熱者脈必數，然熱甚而反致沉細，謂為寒者誤也。宜解毒加大承氣下之。或失下而脈微昏冒者，若急下之，則殘陰暴絕，不下亦死。以解毒湯，養陰退陽，則脈和而生。仲景曰：血虛而厥，厥而必冒。又曰：少陰下利止，眩冒者死。蓋虛極而脫也。或虛或實，細心明辨之。
鬱冒
（即昏迷，因氣機鬱結不暢，神識昏沈不清。《內經》提到：虛寒會導致鬱冒，但也有適合用瀉下法治療的情況。）
太陽病誤用瀉下法後又發汗，導致表裡俱虛，引發鬱冒。若汗出後表氣調和則自愈；若裡氣未和，可再用瀉下法（如小承氣湯）。陽明病出現小便通利、大便時難時易、輕微發熱、喘息昏冒無法安臥，是因腸中有燥屎（可用大承氣湯）。少陰病僅嗜睡，若腹瀉停止卻眩暈昏冒，預後不良。厥陰病若下利清穀、脈沈遲而面赤、身微熱，必先鬱冒後汗出而解。
王海藏認為，心火燻灼肺金會導致神昏，若誤用瀉下法則不妥，宜用梔子芩連湯。脈浮屬丙火（心火），宜用導赤散；脈沈屬丁火（心包火），宜用瀉心湯。劉河間指出：熱證脈象應數，但熱極反見沈細，誤判為寒證是大錯，宜用解毒湯合大承氣湯瀉下。若延誤瀉下而脈微昏冒，此時急下恐陰氣暴脫，但不下亦危，可用解毒湯養陰退陽，使脈象恢復而生機。
張仲景說：血虛會導致四肢厥冷，厥冷後必發昏冒。又說：少陰病下利停止後眩暈昏冒者，預後極差，因虛極而氣脫。臨證時需仔細辨別虛實。